重生之我為書(shū)狂 第四百八五章:盡忠為國(guó)

這世界最厲害的是什么？

如果放在射雕英雄傳里面，此前很多人會(huì)說(shuō)武功，或者說(shuō)是九陰真經(jīng)。

沒(méi)錯(cuò)，做為天下武學(xué)總綱的九陰真經(jīng)絕對(duì)擔(dān)得起天下第一，世界最厲害武功的稱號(hào)。

只是，這個(gè)世界不僅僅只有武功。

就像在武俠里面，還有江湖一樣。

在射雕英雄傳里面，還有國(guó)家，還有朝庭。

說(shuō)到國(guó)家，說(shuō)到朝庭，這在武俠小說(shuō)當(dāng)中是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。

最先開(kāi)始的武俠小說(shuō)，做為主角，他們一般是身為朝庭里面的命官，然后奉命捉拿要案。

這在武俠小說(shuō)開(kāi)始之初，也的確很吸引人。

可是，慢慢的，當(dāng)人們看慣了這一種當(dāng)官的跑去抓土匪模式的時(shí)候，于是就有了與朝庭對(duì)立面的存在。

最為經(jīng)典的莫過(guò)于書(shū)劍恩仇錄了。

陳家洛帶著一幫紅花會(huì)的弟子，公然與朝庭做對(duì)，哪怕就是面對(duì)皇帝，也是半分不懼。甚至，在書(shū)劍恩仇錄里面，紅花會(huì)還捉住了乾隆三次。如果不是顧忌其他，恐怕乾隆早就完蛋。雖然書(shū)劍恩仇錄里面紅花會(huì)最終的起義失敗，但這種說(shuō)抓皇帝就抓皇帝的氣勢(shì)，至今仍然影響著無(wú)數(shù)的武俠愛(ài)好者。

而就在人們漸漸熟悉這種套路，漸漸認(rèn)為武俠高手其實(shí)就是要與國(guó)家做對(duì)，武俠高手就是不要理朝庭之類的事兒之時(shí)，射雕英雄傳出現(xiàn)了。

說(shuō)起來(lái)，射雕英雄傳的開(kāi)頭的確平平無(wú)奇。

也說(shuō)起來(lái)，射雕英雄傳在此前的幾十萬(wàn)字之內(nèi)都不知道主線是什么。

但是，當(dāng)射雕英雄傳揭開(kāi)了“武穆遺書(shū)”時(shí)，人們終于明白了什么才是射雕的主線。

不是為父報(bào)仇。

也不是華山論劍。

更不是為成吉思汗征戰(zhàn)天下。

而是為了國(guó)家大義。

當(dāng)然，如果這個(gè)主線放在其他一些武俠作品當(dāng)中，或許，這一條為了“國(guó)家大義”的主線，絕對(duì)會(huì)被別人噴。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)當(dāng)中雖說(shuō)我們個(gè)個(gè)都是國(guó)人，但相對(duì)于很多讀者來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于國(guó)家，他們對(duì)于政府一直都存在吐槽。

放在網(wǎng)上，誰(shuí)若說(shuō)自己愿意為國(guó)家生死與共，一大堆網(wǎng)友肯定噴你。

可是，當(dāng)射雕當(dāng)中出現(xiàn)武穆遺書(shū)。

當(dāng)射雕當(dāng)中出現(xiàn)“怒發(fā)沖冠，憑欄處”的滿江紅。

當(dāng)射雕當(dāng)中出現(xiàn)精忠報(bào)國(guó)的岳飛。

看到這里，恐怕是任何一個(gè)讀者都會(huì)肅然起立。

岳飛，這是一個(gè)什么樣的人物。

這是一位英雄。

這也是一位民族英雄。

哪怕此前并沒(méi)有多少國(guó)家觀念的人兒，只要想到岳飛，他都不會(huì)有半點(diǎn)反駁的語(yǔ)句。

而射雕英雄傳卻是巧妙的將岳飛，將郭靖的主線聯(lián)續(xù)在一起。

一時(shí)之間，人們?cè)倏瓷涞竦臅r(shí)候，仿佛好像比其他武俠小說(shuō)多了一點(diǎn)什么。

這種多出來(lái)的東西不是武功，也不是創(chuàng)新的設(shè)定，但是，這種東西卻比之武俠，比之創(chuàng)新更為的深入讀者內(nèi)心。這種東西好像就是人的魂魄一樣，看不見(jiàn)，摸不著，但卻實(shí)實(shí)在在的存在。而射雕英雄傳，便是多了這種像靈魂的東西。

他將射雕的格局一下子提升到了一個(gè)絕頂?shù)母叨取?p/> 無(wú)數(shù)讀者看到這一章之時(shí)，都是掩不住內(nèi)心激動(dòng)。

他們看到了一種久違甚至是已經(jīng)失去的東西。

但是，射雕的精彩卻卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是如此。

在主角郭靖發(fā)現(xiàn)武穆遺書(shū)之后，主角在后面的情節(jié)當(dāng)中，可謂是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)多的傳奇。

特別是，當(dāng)看到南宋百姓先是被金國(guó)，再被蒙古兵馬燒殺擄掠之后，郭靖終于覺(jué)醒。

正如射雕英雄傳

寫的一樣，郭靖、黃蓉第一次面對(duì)氣勢(shì)洶洶的蒙古大軍，郭靖嘆道：“咱們大宋軍民比蒙古人多上數(shù)十倍，若能萬(wàn)眾一心，又何懼蒙古精兵？恨只恨官家膽小昏庸、虐民誤國(guó)。”黃蓉道：“蒙古兵不來(lái)便罷，若是來(lái)了，咱們殺得一個(gè)是一個(gè)，當(dāng)真危急之際，咱們還有小紅馬可賴。天下事原也憂不得這許多。”郭靖正色道：“蓉兒，這話就不是了。咱們既學(xué)了武穆遺書(shū)中的兵法，又豈能不受岳武穆‘盡忠報(bào)國(guó)’四字之教？咱倆雖人微力薄，卻也要盡心竭力，為國(guó)御侮。縱然捐軀沙場(chǎng)，也不枉了父母師長(zhǎng)教養(yǎng)一場(chǎng)。”黃蓉嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”

盡忠報(bào)國(guó)四個(gè)字一出。

轟隆一聲。

整個(gè)射雕英雄傳粉絲群，一下子炸了開(kāi)來(lái)。

“盡忠報(bào)國(guó)，說(shuō)得好，郭靖，你才是我們心目中的大英雄。”

“哈哈哈，誰(shuí)說(shuō)郭靖這人很假，誰(shuí)說(shuō)郭靖這人一直站在道德至高點(diǎn)。看看這一章吧，如果歷史當(dāng)中沒(méi)有那些為國(guó)捐軀，沒(méi)有那些為國(guó)就死的英雄，我們?nèi)A夏肯定早就亡國(guó)滅種了吧。”

“咱們大宋軍民比蒙古人多上數(shù)十倍，若能萬(wàn)眾一心，又何懼蒙古精兵？恨只恨官家膽小昏庸、虐民誤國(guó)……郭靖這一句話簡(jiǎn)直說(shuō)到我們心坎里去了。我們?nèi)A國(guó)比小日本，比美國(guó)，比這個(gè)世界上所有國(guó)家的人數(shù)多了幾倍不止，若是我們?nèi)A國(guó)人人團(tuán)結(jié)一心，還何俱小日本，又何俱那美帝。”

“一部武俠小說(shuō)能竟然能寫出如此壯烈的民族大義，我只能說(shuō)，了不起，當(dāng)真了不起。”

“嘿，這哪只能用區(qū)區(qū)了不起這么簡(jiǎn)單的評(píng)論。你不知道，當(dāng)我看到郭靖最終覺(jué)醒這一章的時(shí)候，連我這個(gè)平時(shí)一點(diǎn)對(duì)國(guó)家觀念也沒(méi)有的人，也被這一章給感動(dòng)了。我想，未來(lái)對(duì)于國(guó)家，哪怕我做不到如郭靖一樣，也將一直以郭靖為榜樣。”

儒家五常，忠義禮智信，忠放在第一。

忠是什么？

忠在古代說(shuō)的是忠君，放在現(xiàn)代，那就是愛(ài)國(guó)。

愛(ài)國(guó)是什么？

可能，有的時(shí)候，愛(ài)國(guó)這種東西很讓人反感。

在互聯(lián)網(wǎng)上也有很多人對(duì)于愛(ài)國(guó)不屑于顧。

但是，其實(shí)在人們內(nèi)心深處，國(guó)家大義，盡忠為國(guó)這種思想一直都埋藏在我們內(nèi)心深處。

誰(shuí)不想愛(ài)國(guó)。

誰(shuí)想當(dāng)個(gè)漢。

在人們骨子里，又有哪個(gè)很討厭自己所在的國(guó)家。

華夏與其他世界的文化不一樣。

在其他國(guó)家里，國(guó)家可以滅，但宗教不能滅。

但在華夏字典里，宗教可以亡，但國(guó)家不能亡。

也許，你天生不是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。

就像郭靖一樣。

他在此前從來(lái)沒(méi)有所謂的愛(ài)國(guó)思想。

但是，一翻跡遇之后，盡忠為國(guó)的思想?yún)s在他腦海里深深扎根。

這種思想極為的有感染力。

這種思想只要被人一看，都會(huì)被郭靖的國(guó)家大義深深的吸引住。

這種思想，他讓射雕一書(shū)，徹底的光芒萬(wàn)丈。

至此，一部武俠史上的傳世之作，就此出現(xiàn)。

ps：今天下午13點(diǎn)《不敗傳說(shuō)》開(kāi)天區(qū)燕國(guó)，白玉堂大軍將發(fā)起沖鋒，順便說(shuō)一句，我叫“白玉堂陳觀魚(yú)”，哈哈哈哈，小白平生縱橫幾百款游戲，向來(lái)是打遍天下無(wú)敵手，我進(jìn)游戲只有一個(gè)目的：求虐……(