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神藏 第一千零三十四章 煉器(上)
“我沒說現(xiàn)在就進去,你不用著急?!?p/>
看到妻子緊張的樣子,方逸不由笑了起來,用手握住了柏初夏的小手,說道:“我現(xiàn)在要去,也只會去一些可以進出的秘境,看看能否找到什么機緣,修者界我暫時是不會去的?!?p/>
“那就好!”
柏初夏聞言松了口氣,用手拍了拍自己的胸口,她固然不愿意和方逸分離,也不想現(xiàn)在就離開父母,而且說實話,柏初夏對于修煉并不是非常的熱衷,她最初只是為了跟上方逸的腳步,才踏上修行道路的。
此次的荒村之行,可以說是有驚無險,同時也讓方逸收獲頗豐,不但給鈞天鼎重新找到一個器靈,而且還得到了那靈體的儲物袋,原本方逸一直想做卻是沒辦法做的事情,現(xiàn)在也有了眉目。
方逸的修為雖然上去了,練氣期即使在修者界,那也是各個門派的中堅力量,不過方逸攻擊的手段卻是不多,就如同這一次,要是沒有師門傳下來的上清天樞院印,對上那靈體,方逸怕是只有落荒而逃的份。
現(xiàn)在方逸剛剛晉級練氣期不久,再加上世俗界靈氣稀薄,方逸想要在修為上再次突破,是比較困難的事情,于是方逸就琢磨著是不是要給自己打制一把趁手的兵器了。
原本方逸手上只有金精和隕鐵這兩種適合煉制飛劍的材料,按照煉器殘篇上的記載,還缺少好幾種材料,但是在得到了靈體的儲物袋之后,缺少的材料一下子就全都被補齊了,這是方逸事先也沒能想到的。
不過這幾個月方逸的生活節(jié)奏有點不太對,除了煉丹就是修煉,倒是冷落了身邊的妻子,在回到莊園之后,方逸并沒有馬上就開始準(zhǔn)備煉器,而是選擇陪在了妻子身邊。
兩人白天泛舟湖上,晚上依偎坐在一起看日落日出,方逸原本有些浮躁的心也慢慢平靜了下來,如此將近大半年的時間,他居然都沒有刻意的去修煉,只是和柏初夏在享受兩人的美好時光。
當(dāng)然,說是兩人,時不時還有有些不協(xié)調(diào)的人或者事物插入,衛(wèi)銘城那是每天都要跑來露個臉,順便向方逸請教一些先天之境修煉時需要注意的問題。
至于小魔王,腦子里就更沒有時間或者是地點的觀念了,只要它想找方逸,那都是直接闖入到房間里的,好幾次都差點見到一些少兒不宜的場面,最后逼得方逸不得不在自己所住的房間外面布置了個陣法,這才把小魔王擋在了外面。
方逸從荒村收取的器靈,在半年多的時間里特別的安靜,它應(yīng)該是在消化鈞天鼎中的知識,好幾次方逸用神識和它溝通,器靈都過了很久才回話,幾次之后方逸干脆也不在找它了,等器靈學(xué)習(xí)完畢自然會和自己聯(lián)系。
“有時候一味的修煉,也未必是件好事。”
半年多時間下來,方逸發(fā)現(xiàn),自己雖然沒有刻意的去修煉,但心境卻是愈發(fā)的穩(wěn)固了,似乎連修為都有一絲些微的進步,自從修煉以來,方逸從未感覺到自己的狀態(tài)如此之好。
當(dāng)然,這么長的時間方逸也并非是什么事情都沒做,除了指導(dǎo)柏初夏和衛(wèi)銘城修煉之外,方逸將那本煉器殘篇有關(guān)于飛劍的煉制方法完全吃透了,再結(jié)合腦海中傳承自上古的煉器手法,對于如何煉制自己的第一把武器,方逸心中已經(jīng)是大致有數(shù)了。
方逸停下了修煉,不代表柏初夏和衛(wèi)銘城也是如此,兩人每天都會運功轉(zhuǎn)化體內(nèi)的先天之氣,經(jīng)過半年的時間,他們兩人已然是真正的成為了先天修者。
步入先天之后,柏初夏的肌膚變得愈發(fā)的好了,嬌嫩的就像是嬰兒一般,身體也像是被重塑過似的,原本就玲瓏有致的身材,變得愈發(fā)的婀娜多姿,體內(nèi)更是沒有絲毫的贅肉。
而且柏初夏的氣質(zhì)也發(fā)生了很大的變化,在不笑的時候,整個人顯得是冷若冰霜,但當(dāng)柏初夏露出笑臉時,就會給人一種春回大地萬物復(fù)蘇的感覺,不管什么樣的男人,在這一刻都會被柏初夏所吸引。
而當(dāng)柏初夏在房間內(nèi)展露那曼妙身姿的時候,更是會顯露出一種讓人無法拒絕的誘惑,饒是方逸心境修為高深,有時候也會被妻子撩的神魂顛倒,這半年多的時間里,兩人雙修的次數(shù)和默契度也在不斷的提高著。
衛(wèi)銘城的變化也很大,成為先天修者之后,他的身體居然又長高了一些,現(xiàn)在身高差不多已經(jīng)接近兩米了,但身形看上去卻是很協(xié)調(diào),不會給人任何臃腫的感覺。
在衛(wèi)銘城將真氣內(nèi)斂的時候,那龐大的體型即使站在人群之中,也不會特別的引人注意,用方逸的話說,衛(wèi)銘城此時的修為已然是達到了返璞歸真的境界,完全沒有了初入先天時的鋒芒畢露。
就在方逸等人呆在莊園的第八個月,司元杰從國內(nèi)打來了電話,他也成功突破到了先天之境,不過讓方逸沒有想到的是,司元杰居然是在方山道觀中突破的。
早在一個月之前,司元杰就感覺體內(nèi)的后天真氣蠢蠢欲動,于是他向滿軍請了假,讓胖子帶他去到了方山深處的道觀之中閉起關(guān)來,經(jīng)過一個月的靜修,司元杰在幾天之前的第一次嘗試就沖破識海中的桎梏,成功的晉級到了先天。
得知司元杰晉級,方逸給滿軍打了個電話,讓他另外再找個店員,先天修者去給他當(dāng)伙計,未免過于大材小用了,讓司元杰辦理了護照,然后方逸把他召到了身邊。
“逸哥,怪不得你們都不愿意回國呢,這兒的空氣可真好。”來到方逸等人所住的莊園之后,司元杰才明白方逸為何將京城的四合院都棄之不住,而是跑到了泰國,就是司元杰過來也都不想再回去了。
尤其是司元杰在晉級先天之后,對于空氣質(zhì)量尤為的敏感,城市內(nèi)那渾濁的空氣如何能與山清水秀的這里相比,從晉級后都沒敢大口呼吸過的司元杰,一下飛機就體會到了兩個城市的不同。
“以后你也在這住著吧?!?p/>
方逸拍了拍司元杰的肩膀,眼中滿是欣賞的神色,要說跟著自己比較親近的這些人,方逸用心最少的就是司元杰,基本上就沒把他帶在身邊教導(dǎo)過,但司元杰靠著自己的努力,依然成為了先天修者。
而且就方逸的觀察,司元杰這剛剛晉級才幾天的功夫,體內(nèi)后天真氣就已然是轉(zhuǎn)化了小半,由此可見他的資質(zhì)比柏初夏和衛(wèi)銘城都要高,日后的成就相比也會更大。
“好,逸哥,我早就想跟著你了?!?p/>
聽到方逸的話,司元杰嘿嘿笑了起來,他雖然從小就父母爺爺?shù)扔H人,但家中變故導(dǎo)致這些親人都一一故去了,和方逸一樣現(xiàn)在都是孤家寡人,從心理上司元杰就一直和方逸很親近,將他當(dāng)成自己的親哥哥來看待。
“給你點東西?!?p/>
方逸伸手拿出三個瓷瓶,說道:“上面都有名字,分別是清心丸、還陽丹和洗髓丹,清心丸你現(xiàn)在可以服用,能增加你的神識強度,不過服多了用處不大,里面只有六粒。
還陽丹是救命的丹藥,身體受到傷害的時候再服用,哎,算了,再給你一顆,你先服用一顆吧,另外一顆留著備用。”
方逸現(xiàn)在手上別的沒有,丹藥還是很充裕的,尤其是清心丸,在溫莎家族眼中視若瑰寶的清心丸,在方逸這里真的能稱得上是一文不值,就連小魔王都要走了數(shù)十粒,沒事當(dāng)糖豆扔在嘴里吃著玩。
“謝謝逸哥?!?p/>
司元杰也沒客氣,將那幾瓶丹藥都接了過去,看著寫有洗髓丹字樣的玉瓶,司元杰有些好奇的問道:“逸哥,這是那武俠里的洗髓丹嗎?吃了之后就能功力大進?”
“你是看多了?!?p/>
聽到司元杰的話,方逸不由笑了起來,搖搖頭說道:“清心丸和還陽丹你現(xiàn)在可以服用,但洗髓丹不行,等你要突破先天晉級到煉氣期的時候,才可以服用洗髓丹,否則你現(xiàn)在的經(jīng)脈承受不住?!?p/>
“好,我知道了,逸哥你說我能吃的時候我再吃這個?!?p/>
司元杰小心的將三個玉瓶都放到了口袋里,對于方逸的話他自然是不會有絲毫的懷疑,如果換成了彭斌,恐怕就沒那么老實了,說不得會偷偷的吃上一顆。
和司元杰聊了幾句之后,方逸對面前的衛(wèi)銘城司元杰包括柏初夏說道;“我明天會開始煉器,你們幾個都過來看看吧,或許日后等你們修為到了開始煉器的時候,能起到一些借鑒的作用?!?p/>
“煉器?煉制兵器嗎?”司元杰一臉好奇的問道,他這才剛到,以前又沒有跟在方逸身邊過,是以對方逸的很多事情都是不知道的。
“對,煉制煉氣士獨有的武器,必須要到煉氣期才能嘗試,說實話,這次煉器我的把握也不是很大?!?p/>
方逸點了點頭,這大半年的時間,他做了很多煉器前的準(zhǔn)備工作,除了熟讀那煉器殘篇之外,方逸還讓人去準(zhǔn)備了一些現(xiàn)代化的工具,他打算嘗試一次科技與修煉相結(jié)合的煉器方式。
“煉氣士的武器?”
聽到方逸的話,司元杰瞪大了眼睛,開口說道:“逸哥,你能煉制一把八卦刀嗎?兵器里面我最喜歡用刀,練的最嫻熟的就是八卦刀法,要是能有把寶刀就好了?!?p/>
司元杰出身于八卦掌世家,但凡學(xué)習(xí)八卦掌的人,基本上都會八卦刀法,更不要說是董海川嫡系一脈的傳承了,司元杰那一手八卦刀法深得董海川傳承神韻,方逸以前也曾夸獎過他幾句。
“什么?煉制八卦刀?”
方逸聞言眼睛瞪的比司元杰還要大,開什么玩笑,他要煉制的可是與自己心神相通的飛劍,這飛劍是用神識控制,只要神識夠強,可以千里之外取人首級,端得是殺人于無形之中,但方逸實在是無法想象,如何用神識來操縱一把厚背八卦刀。
“怎么了?不能煉制八卦刀嗎?”
看到方逸的神色,司元杰有些失望的說道:“我祖上曾經(jīng)傳下來過一把寶刀,只不過后來不知道流落到哪里去了,聽我爺爺說,那把刀可以削鐵如泥,鋒利無比,我還想打制一把做個念想,以后也能傳給后人呢。”
“你想打制一把家傳寶刀,那是沒有什么問題,但是修者使用的兵器,和你所想的是不一樣的?!?p/>
聽到司元杰的話,方逸不由苦笑了起來,看來司元杰雖然走上了修行的道路,但實際上對修者的認知并不深,他甚至不知道修行者在對敵時的手段。
先天之下,還講究所謂的功夫招數(shù),也就是那些傳統(tǒng)的套路武術(shù)。
不能否認,有些實戰(zhàn)技擊術(shù)還是非常有用的,就像是八極拳和八卦掌等功夫,尤其是八極拳中的大槍術(shù),當(dāng)年被李書文使的是出神入化,李書文也由此闖下了個神槍李的江湖稱號。
而在清末赫赫有名的大刀王五,則是師從雙刀李鳳崗,是滄州六合門的一代宗師,王五的一手六合刀法也是在江湖中留下了名號,對這些人而言,武器的確是非常重要的。
但修行者則是不同,在進入到先天之后,只要灌注了先天之氣,飛花落葉皆可傷人,常規(guī)的冷兵器對于修行者已然是不適用了,就像是現(xiàn)在的方逸,他空手發(fā)出的罡氣就要比任何那些所謂的神兵利器厲害得多。
至于招式,對修行者而言就更加不重要了,在神識之下,那些虛晃的招數(shù)沒有任何的意義,修者比拼,比的是修為的高低,還有就是法器的強弱。
像是方逸將要煉制的飛劍,就是真正意義上的法器,練氣一層修為的方逸,如果有一把和自己心神相通的飛劍,他甚至不懼沒有飛劍的煉氣中期的修者,在修者的爭斗中,法器有時候能起到?jīng)Q定性的作用。
當(dāng)然,這決定性的作用,也只能是出現(xiàn)在同階修為的對決中,如果方逸拿著件法器去對付筑基期的修者,那結(jié)果估計就像是三歲的孩子舉著大刀,怕是傷人不成反傷己。
就像是方逸驅(qū)使上清天樞院印和那靈體的戰(zhàn)斗,以方逸練氣一層的修為,催使上清天樞院印所能發(fā)出的威力,只能對付煉氣期的修者,如果那靈體是筑基期修為,方逸現(xiàn)在說不定已然是被那靈體給奪舍了。
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