神藏 第七百四十二章 道家經(jīng)義

“奶奶的，我彭斌數(shù)千子弟，只能挑出三個(gè)合格的人？”

看著面前站的筆直的三個(gè)大孩子，彭斌也不知道是該哭還是應(yīng)該慶幸了，按照他原本的想法，最少也能挑選出百八十人的，但結(jié)果明顯出乎了彭斌的意料。

“三個(gè)人就不少了，大哥，并不是所有人都能修行的。”

方逸所用的詞是修行而非修煉，因?yàn)檫@三個(gè)孩子的資質(zhì)，的確能達(dá)到道家修行的標(biāo)準(zhǔn)了，要知道，修修行和普通的練武可不是一回事，骨骼資質(zhì)還有氣運(yùn)都是缺一不可的。

老道士曾經(jīng)給方逸說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在的天地環(huán)境，并不適合世人修行，有資質(zhì)修行的人也是越來(lái)越少，當(dāng)初如果不是他發(fā)現(xiàn)方逸體質(zhì)絕佳的話，恐怕一早就將方逸送到山下村子里找人撫養(yǎng)了，而不是親自教導(dǎo)方逸。

所以在方逸看來(lái)，彭家能找出這么三個(gè)資質(zhì)不錯(cuò)的孩子，已經(jīng)是撞了大運(yùn)了，要不是老道士給方逸說(shuō)過(guò)他們這一支是一脈單傳的話，方逸心里說(shuō)不定都有收徒的心思了。

彭斌是那種看似性格粗獷，實(shí)則很細(xì)心的人，一下子就聽(tīng)出了方逸話中的意思，當(dāng)下說(shuō)道：“兄弟，你教我的呼吸吐納功法，能傳給他們幾個(gè)嗎？”

“可以教給他們，也算是幫他們打個(gè)根基吧。”

方逸點(diǎn)了點(diǎn)頭，道家功法分門別類有很多種，方逸傳給彭斌的只是他從一些典籍上看到的功法，和老道士所傳的并不一樣，也沒(méi)有師門傳承的限制。

“好，兄弟，那咱們?nèi)フ引埰磐袀鞒械氖虑椋晕⑼笸埔煌屏恕！?p/> 彭斌聞言大喜，在接觸了內(nèi)家功法之后，他才真正明白這內(nèi)外功法的區(qū)別有多大，和內(nèi)家功法相比，修煉外門功夫簡(jiǎn)直就像是吸食鴉片一般，早期雖然顯得很強(qiáng)大，實(shí)際上卻是把自己的身體給掏空了。

彭斌有理由相信，這些孩子現(xiàn)在就修習(xí)內(nèi)家功法之后，以后的成就肯定要大過(guò)自己，而更讓彭斌高興的是，這三個(gè)人里面還有他一個(gè)堂侄子，已經(jīng)能算是彭家嫡系的人了。

所以彭斌打算連尋找龍婆托功法的事情都往后放一放，先全力教導(dǎo)這三個(gè)孩子，在他心里，這三個(gè)孩子已經(jīng)是彭家未來(lái)的希望了，等到自己不過(guò)問(wèn)彭家事務(wù)之后，彭家對(duì)外的武力震懾或許就要依仗他們幾個(gè)人了。

“行，大哥你閑下來(lái)咱們?cè)偃ィ視r(shí)間多得是。”

方逸知道彭斌的心思，一口就答應(yīng)了下來(lái)，他在都市生活了這大半年的時(shí)間，也感覺(jué)自己心緒稍顯浮躁，正好借著在彭斌的這段時(shí)日調(diào)整一下。

不敢?guī)团肀筇暨x人是方逸的事，但挑完之后，就是彭斌自己的事情了，方逸再也沒(méi)有過(guò)問(wèn)。

從第二天起，彭斌就親自負(fù)責(zé)起了那三個(gè)人的訓(xùn)練，他按照西伯利亞訓(xùn)練營(yíng)的那一套流程，給三個(gè)孩子制定了嚴(yán)格的訓(xùn)練方法，其苛刻程度，讓修煉了那煉體功法的趙志豪都咋舌不已。

而在這段時(shí)間里，彭斌也沒(méi)耽誤搜尋龍婆托事跡典籍的工作，一本本和龍婆托生平事跡相關(guān)的史料和典籍從泰國(guó)源源不斷的送到了彭家，其中有一次甚至是龍旺達(dá)親自送過(guò)來(lái)的。

龍旺達(dá)前來(lái)彭家的目地，自然是和那幾本影印本的內(nèi)容有關(guān)的，彭斌頗是花費(fèi)了一些功夫，將三本影印本中的內(nèi)容做了一些改動(dòng)，然后交給了龍旺達(dá)。

在交給龍旺達(dá)的譯本中，彭斌把龍婆托幼年的經(jīng)歷給抹去了，至于那篇煉體功法，彭斌則是將其改的似是而非，本來(lái)就隱晦難懂的功法讀上去更像是天書一般，看的方逸都是搖頭不已。

當(dāng)然，龍旺達(dá)信不信譯本中的內(nèi)容，彭斌就不得而知了，但彭斌絕對(duì)有這個(gè)自信，那就是除了自己之外，龍旺達(dá)想再找出一個(gè)精通這種古梵文的人來(lái)，卻是千難萬(wàn)難的事情。

方逸并沒(méi)有見(jiàn)龍旺達(dá)，因?yàn)辇埻_(dá)是帶著他那個(gè)“孫女”一起來(lái)的，雖然方逸聽(tīng)聞秀莉和彭俊似乎有那么一點(diǎn)意思，但還是沒(méi)敢露面，他可不愿意平白沾染這些無(wú)謂的因果。

彭斌教導(dǎo)那三個(gè)孩子的這段時(shí)間里，方逸也沒(méi)閑著，他讓彭斌教授起自己那種古梵文來(lái)。

雖然這種古梵文隱晦難懂，但有彭斌的指點(diǎn)再加上方逸那遠(yuǎn)超常人的理解能力，一個(gè)月之后，方逸已經(jīng)能看懂龍婆托的筆記了，他對(duì)于佛教的了解可不是彭斌能與之相比的，在用古梵文解讀幾本筆記的時(shí)候，方逸卻是要比彭斌多了不少的感觸。

在方逸看來(lái)，龍婆托的佛門造詣極深，他不但在修為上已經(jīng)達(dá)到了金身羅漢甚至更高的境界，對(duì)佛門經(jīng)義的理解也是非常深刻，幾乎真能達(dá)到舌燦蓮花的菩薩境界了，方逸在讀其筆記的時(shí)候，有時(shí)竟然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

老道士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，佛道殊途同歸，是以方逸對(duì)于龍婆托的一些心得體會(huì)并不排斥，他甚至能通過(guò)龍婆托早期的一些感悟和自身結(jié)合，明白了許多以前自己沒(méi)有注意到的地方。

由于古梵文一字多義，所以方逸逐字逐句的解讀龍婆托的筆記，也是需要耗費(fèi)很多的時(shí)間和精力。

在這樣的情況下，時(shí)間過(guò)的飛快，不知不覺(jué)中，方逸已經(jīng)在彭家呆了三個(gè)多月了，如果不是方逸每隔幾日都會(huì)和國(guó)內(nèi)通個(gè)電話的話，恐怕胖子三炮他們又要以為方逸陷入到什么險(xiǎn)境之中了。

雖然方逸不在國(guó)內(nèi)，但他和胖子滿軍等人合伙的古玩店，生意卻很是不錯(cuò)，臨走之前雕琢出來(lái)的那些物件，在滿軍的刻意控制下，并沒(méi)有全部投入市場(chǎng)，到現(xiàn)在還有些剩余。

方逸作品的熱銷，也帶動(dòng)著古玩店銷售掉了不少其它的物件，滿軍這些年家中的藏品幾乎都快要賣光掉了，為了收集古玩，滿軍這一個(gè)月幾乎就沒(méi)在店里呆著，帶著司元杰一直在晉省和冀省兩地掏老宅子，倒是被他收到了一些不錯(cuò)的老物件。

對(duì)于古玩店里的事情，方逸沒(méi)有多問(wèn)，都是胖子念叨給他的，相對(duì)和胖子他們的聯(lián)系而言，方逸和柏初夏的聯(lián)系就要緊密得多了，幾乎是每天一個(gè)電話。

對(duì)于方逸在國(guó)外呆了這么久，柏初夏也是有那么一點(diǎn)怨言的，因?yàn)樗赣H已經(jīng)知道了自己女兒有這么一個(gè)男朋友，并且被老父親認(rèn)可了的事情，一直催促著柏初夏帶方逸到家里來(lái)坐坐。

不過(guò)這件事在柏家沒(méi)能做到意見(jiàn)上的統(tǒng)一，柏初夏的父親對(duì)一向都很英明神武的老岳父的這個(gè)認(rèn)可，有些不那么感冒，這才能讓柏初夏拖著母親的要求，沒(méi)有督促方逸盡快回國(guó)。

當(dāng)然，方逸也是聽(tīng)出了柏初夏的話語(yǔ)中的那一絲怨念的，當(dāng)下告訴柏初夏他一個(gè)月內(nèi)肯定會(huì)返回國(guó)內(nèi)，放下電話之后，方逸就起身去找彭斌了。

“什么？大哥進(jìn)野人山了？”當(dāng)方逸找到彭浩的時(shí)候，才知道彭斌居然帶著那三個(gè)孩子在一個(gè)月之前去了野人山，說(shuō)是要讓他們適應(yīng)一下叢林生活的節(jié)奏。

無(wú)奈之下，方逸只能讓彭家派了一輛車，把自己也送到了野人山，沿著當(dāng)初的那條路，方逸尋到了彭家在水潭邊扎下的那個(gè)營(yíng)地。

和當(dāng)初方逸離開(kāi)的時(shí)候，水潭處已經(jīng)發(fā)生了天反覆地的變化，在彭家的人力財(cái)力的支持下，這原本很普通的一個(gè)水潭，已經(jīng)被修建成了一個(gè)以水潭為中心的小型軍營(yíng)。

水潭三個(gè)方向的叢林，均被向外開(kāi)辟出了數(shù)千平方米的空間，在這個(gè)空間外面不但修建了柵欄，還拉上了幾道鐵絲網(wǎng)，一般的猛獸都無(wú)法進(jìn)入其中，在營(yíng)地中間，被二十多個(gè)木屋環(huán)繞在中間的，則是一個(gè)差不多有三四個(gè)籃球場(chǎng)大小的訓(xùn)練場(chǎng)。

方逸來(lái)到營(yíng)地，并沒(méi)有隱匿身形，所以當(dāng)他出現(xiàn)在水潭上方的時(shí)候，就被營(yíng)地內(nèi)瞭望哨上的人給發(fā)現(xiàn)了，在一陣警告聲中，方逸來(lái)到了營(yíng)地的大門處，而哨兵也認(rèn)出了方逸。

“兄弟，你怎么跑這來(lái)了？”

得到消息的彭斌趕了過(guò)來(lái)，一把拉住了方逸，“走，看看我訓(xùn)練的那幾個(gè)小子去，我告訴你，這幾個(gè)都是好苗子，除了要送到訓(xùn)練營(yíng)的那三個(gè)，其余的幾個(gè)人也都不錯(cuò)……”

彭斌這次帶到訓(xùn)練營(yíng)的少年，一共有十多個(gè)，都是上次被方逸挑選到最后的那些孩子，在彭斌看來(lái)，一只羊是養(yǎng)，一群羊也是放，干脆就把他們都給帶過(guò)來(lái)了。

經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的特訓(xùn)，這十多個(gè)孩子的表現(xiàn)都很出色，雖然決定只往訓(xùn)練營(yíng)送三個(gè)人，但彭斌相信，其他的孩子在未來(lái)的幾年之后，也都能成為彭家在軍隊(duì)中的中流砥柱。

“大哥，你這根本就沒(méi)拿他們當(dāng)孩子訓(xùn)啊……”

來(lái)到場(chǎng)地中間之后，方逸發(fā)現(xiàn)這十多個(gè)孩子，竟然都在一個(gè)高度僅有二十公分左右的鐵絲網(wǎng)下面訓(xùn)練著，他們不但要通過(guò)這片鐵絲網(wǎng)，在通過(guò)的同時(shí)要需要攻擊身邊的對(duì)手。

二十多公分的高度，僅僅是比孩子們的腦袋高出一點(diǎn)點(diǎn)，只要身體稍微一抬高，那些鐵絲就會(huì)扎入到少年們的后背上，方逸看到有好幾個(gè)人后背已經(jīng)是鮮血淋漓了，而幾乎所有人的背上都有著還沒(méi)有養(yǎng)好的傷疤。

“訓(xùn)練營(yíng)里比在還要?dú)埧幔　迸肀笪⑽u了搖頭，說(shuō)道：“現(xiàn)在流點(diǎn)血，總比以后丟掉性命好！”

吹了一聲口哨，原本正在互斗著的少年們，飛快的從鐵絲網(wǎng)下爬了出來(lái)，列成一隊(duì)站在了彭斌的面前，盡管背后的獻(xiàn)血還在往下滴淌，但少年們站的筆直，沒(méi)有一個(gè)人去顧及背后的傷勢(shì)。

“你們是不是覺(jué)得自己很厲害了？”彭斌大聲說(shuō)道：“在我看來(lái)，你們不行，和垃圾差不多，怎么，不服氣嗎？”

彭斌的訓(xùn)話，讓這些大孩子們的眼中都快要冒出火來(lái)了，少年人原本就是血?dú)夥絼偅睦锸艿昧诉@種激將，一個(gè)個(gè)均是面色不善的看著彭斌，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的訓(xùn)練，他們對(duì)彭斌的畏懼早已轉(zhuǎn)化成對(duì)魔鬼教官的怨恨了。

“別說(shuō)我了，告訴你們，你們這些垃圾連我兄弟都打不過(guò)！”

彭斌話題一轉(zhuǎn)，忽然把方逸給牽扯了起來(lái)，“只要你們誰(shuí)能打到我兄弟一拳一腳，我就承認(rèn)你們不是垃圾，這次的特訓(xùn)就可以結(jié)束了。”

“大哥，這關(guān)我什么事啊？”

方逸不知道，在這一個(gè)月的特訓(xùn)里，這群孩子就像是生活在地獄中一般，他們除了訓(xùn)練之外，所有的食物都要靠自己從山林中獵取，過(guò)的是茹毛飲血的生活，眼下聽(tīng)到打中方逸就能結(jié)束特訓(xùn)，一個(gè)個(gè)頓時(shí)就像打了雞血般的拼起命來(lái)。

“臭小子，以為我好欺負(fù)啊？”

方逸口中笑罵了一句，身體忽然往右側(cè)一閃，對(duì)著右邊的兩個(gè)人就迎了上去，他的身形奇快無(wú)比，還沒(méi)等那兩個(gè)少年反應(yīng)過(guò)來(lái)，方逸的肩膀左右晃動(dòng)了一下，就將兩人給撞飛了出去。

原本打算合圍住方逸，拼了命也要打上一拳一腳的少年們，包圍圈一下子就被方逸給打破掉了，而且被方逸繞到了他們的身后，三拳兩腳的就把剩下的那些孩子也都打翻在地。

不過(guò)方逸出手很有分寸，被他打倒的少年雖然身體酸痛一時(shí)間爬不起來(lái)，但并沒(méi)有受傷，根本就不知道如何被打倒的他們，一個(gè)個(gè)都是用著仇恨的眼神在瞪著方逸。

“大哥，你這訓(xùn)練的法子雖然不錯(cuò)，但訓(xùn)練出來(lái)的人，這戾氣卻是有點(diǎn)大了。”

看著那些少年的眼睛，方逸不由搖了搖頭，面對(duì)著這些孩子，方逸總算明白了彭斌身上的戾氣為何如此之重了，如果再這么訓(xùn)練下去，他們簡(jiǎn)直就是翻版的彭斌了。

如果這些孩子忠于家族還好，但要是他們?nèi)蘸笈殉雠砑遥敲磳?duì)彭家的危害可就大了，這也是方逸之前不同意彭斌將他們送入訓(xùn)練營(yíng)的原因。

“這也沒(méi)有辦法，如此訓(xùn)練出來(lái)的人，殺氣是有點(diǎn)重。”聽(tīng)到方逸的話，彭斌也是一臉的無(wú)奈，作為從西伯利亞訓(xùn)練營(yíng)里出啦的人，彭斌要比任何人都明白這種訓(xùn)練所會(huì)帶來(lái)的后遺癥。

當(dāng)初彭斌從訓(xùn)練營(yíng)出來(lái)之后，根本就控制不住自己的殺意，只要有人對(duì)他說(shuō)話的聲音稍微大一點(diǎn)，彭斌都會(huì)認(rèn)為那人帶有惡意，回到彭家只是幾天功夫，彭斌就打傷了好幾個(gè)家族子弟。

完全控制不住自己的彭斌，知道再在家里呆下去的話，早晚會(huì)釀出大禍，所以他才做出了前往泰國(guó)打黑拳的決定。

也正是在泰國(guó)那種生死搏殺之中，彭斌逐漸的釋放出了體內(nèi)的殺氣，讓自己慢慢的變得正常了一些，整整過(guò)了五年的時(shí)間，彭斌才真正控制住了自己。

但是彭斌身上的那股子殺氣，卻是一直都沒(méi)能消除掉，他要是瞪起眼睛來(lái)，孩子被嚇哭都是小事，就算成年人看見(jiàn)了都會(huì)心驚膽寒，彭斌在家族里的威望，和他那一身殺氣也是有一定關(guān)系的。

方逸想了一下，開(kāi)口說(shuō)道：“我回頭摘抄一些道經(jīng)，你讓他們時(shí)時(shí)背誦，或許能有些效果。”

“道經(jīng)？和佛教的那些經(jīng)義一樣？”

彭斌聞言連連搖起了腦袋，開(kāi)口說(shuō)道：“我訓(xùn)練他們的目地，是要讓他們成為彭家的尖刀，可不是培養(yǎng)他們慈悲為懷的，我看還是算了吧。”

緬甸和泰國(guó)都很推崇佛教，在彭家也有很多人是信佛的，但彭斌對(duì)這個(gè)卻是很不感冒，在他來(lái)看，佛教的經(jīng)義都是磨滅人血性的，彭家如果都信了佛，恐怕就距離衰敗不遠(yuǎn)了。

“道家和佛教的經(jīng)義是不一樣的，我讓他們時(shí)時(shí)背誦的東西，也不會(huì)讓他們對(duì)敵人慈悲為懷的……”

聽(tīng)到彭斌的話，方逸笑著擺了擺手，佛教和道教最大的不同之處，就是對(duì)待生和死的態(tài)度，兩者可以說(shuō)是截然不同的。

佛教追求的目標(biāo)是“涅磐”，脫離生死輪回，佛教認(rèn)為，人生是苦，生是苦，死是苦，只有實(shí)現(xiàn)涅磐，才能脫離生死輪回，為了能達(dá)到超脫，佛教才有了那么多清規(guī)戒律來(lái)約束自身。

但道教則是不同，道家對(duì)人生總的來(lái)說(shuō)持積極的、正面的態(tài)度，道教解決生死的問(wèn)題就是通過(guò)修煉達(dá)到不死，長(zhǎng)生不老。

道教修行秘訣中有一句話，“順成人，逆成仙”，想要成仙就要順應(yīng)本心逆天行事，所以道家雖然也有“惡心邪欲，乖言戾行”的條規(guī)，但殺戮并不在道家的戒律之中。

方逸所要傳給他們的道經(jīng)，在消除這些少年們戾氣的同時(shí)，卻是不會(huì)影響到他們的本心，這樣即使他們受到再嚴(yán)酷的訓(xùn)練，都不會(huì)像彭斌當(dāng)年那樣成為一個(gè)殺人機(jī)器的。

“道家的經(jīng)義還有這種效果？”

聽(tīng)到方逸的話，彭斌的眼睛都差點(diǎn)要瞪出來(lái)了，當(dāng)年他要是接觸了道教，又怎么會(huì)在泰國(guó)打那么多年的黑拳以殺止殺，這才壓制住了心中的暴虐。

“大哥，你身在安寧之處，卻是心中不得寧?kù)o……”

方逸搖了搖頭，說(shuō)道：“以后有空暇的話，你跟我到方山道觀生活一段時(shí)間，我傳你一些道家經(jīng)義，這對(duì)你的修為也有好處。”

“好，等咱們?nèi)ち她埰磐谐錾兀揖透愕絿?guó)內(nèi)去。”彭斌連連點(diǎn)頭，他雖然不信佛道，但如果對(duì)修行有好處，就是每天都讓彭斌跪拜三清道祖他也是愿意的。

“你還記著龍婆托這茬啊？”

方逸聞言沒(méi)好氣的瞪了彭斌一眼，他此行的目地就是要拉著彭斌去尋找龍婆托出生地的那個(gè)神秘空間的，要不是為了這事兒，方逸早就回國(guó)了。

(本章完)