神藏 第四百七十六章 上古傳說(shuō)

“難道這世間，真的有師父說(shuō)的煉氣士嗎？”

看著面前的九宮八卦陣，方逸的臉色露出一絲抑制不住的喜色，以他的心境修為，此時(shí)也是忍不住胸懷激蕩，恨不得馬上進(jìn)入這陣法之中，解開(kāi)陣法內(nèi)隱藏的秘密。80txt

在道家，有許多關(guān)于上古的神話(huà)傳說(shuō)，像是在《封神榜》、《山海經(jīng)》中，就講訴了很多可以飛天遁地身具大能的神仙鬼怪，只不過(guò)到了現(xiàn)如今，大多數(shù)人都是將其當(dāng)成神話(huà)故事來(lái)讀的，根本就不會(huì)有人當(dāng)真。

但是在真正的道家傳承之中，這些所謂的神話(huà)故事，卻是被認(rèn)為是存在并且發(fā)生過(guò)的，只是那個(gè)年代，被道家稱(chēng)之為上古時(shí)代，而故事里的神仙異士，則是被統(tǒng)一稱(chēng)為煉氣士，在上古時(shí)代，煉氣士才是真正的主宰。

什么帝王將相，在那個(gè)年代，只是煉氣士們的代名詞而已，那是一個(gè)修煉者的大世，門(mén)派眾多，群雄林立，甚至連植物野獸也能修煉成精，那時(shí)天地間彌漫著一種被稱(chēng)為“靈氣”的氣體，可以開(kāi)發(fā)所有生物的靈智，從而讓自己的身體適合修煉。

不過(guò)相比人類(lèi)，其他生物的智慧還是比較低下，所以那時(shí)的主角已然是人類(lèi)，無(wú)數(shù)強(qiáng)者締造出了無(wú)盡的傳說(shuō)。

相傳至強(qiáng)者可以只手遮天號(hào)令天下，他們將人體自身的潛能開(kāi)發(fā)到了極點(diǎn)，壽命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通人的想象，而神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥奔月后羿射日，也并非是杜撰出來(lái)的，真正強(qiáng)大的煉氣士，已經(jīng)沖突了地球的桎梏，可以肉身遨游宇宙。

按照方逸所聽(tīng)過(guò)的故事而言，等到了夏商周的時(shí)候，天地就已經(jīng)發(fā)生了變化，彌散在天地間的靈氣不知道為何消失了，這一片天地不再適合煉氣士們修煉，他們的能力在逐漸退化著，普通人和他們之間的差距，也在不斷的縮小著。[看本書(shū)

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誰(shuí)都不知道在上古期間究竟發(fā)生了什么事情，這中間似乎有一個(gè)斷層。

那些締造了無(wú)盡輝煌的強(qiáng)者和門(mén)派，彷佛一夜之間全都不見(jiàn)了，甚至連有關(guān)于他們的形象和傳說(shuō)，也都變得模糊了起來(lái)，要不是依然有一些修煉的小門(mén)小派，可能連這些記載都無(wú)法保存下來(lái)。

天地靈氣的消失，讓那些流傳下來(lái)的門(mén)派，也失去了強(qiáng)大的能力，逐漸從那個(gè)時(shí)代的主角，變成了依附于普通人的配角，更慢慢的泯滅于世間長(zhǎng)河之中。

從夏商周開(kāi)始，普通人已經(jīng)成為了下一個(gè)時(shí)代的主角，帝王將相等階分明，而大多數(shù)帝王，都將自己視為天之子，所以帝王也有天子的稱(chēng)謂。

但是根據(jù)道家流傳下來(lái)的言說(shuō)，這些帝王是知道一些上古傳說(shuō)的，在上古，那些煉氣士們才是真正的天之子，帝王們給自己封上這個(gè)頭銜，卻是希望他們能想煉氣士那般擁有悠長(zhǎng)的壽命，可以與天同壽。

帝王們想擁有煉氣士的能力和壽命，但卻并不希望再看到煉氣士們重新統(tǒng)治這個(gè)時(shí)代，于是衍生于煉氣士門(mén)派的奇門(mén)遁甲，也就成了帝王們諱莫如深的禁忌，奇門(mén)遁甲也就由此成為了帝王之術(shù)。

但是真正的傳承，卻是還存留在道家之中，這也是早期的幾個(gè)朝代都拼命壓制道教，但卻不敢真正滅絕道教的原因。

到了漢唐時(shí)期，當(dāng)政者還專(zhuān)門(mén)引入了佛教，用來(lái)和道家分庭抗禮，因?yàn)樗麄冎?，自己所掌握的道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是真正超脫于這個(gè)世間的大道，他們害怕有朝一日，那些傳說(shuō)中的能力，會(huì)再現(xiàn)于世間。

這些事情，其實(shí)方逸在幾歲的時(shí)候就知道了，那時(shí)的老道士，經(jīng)常會(huì)將方逸抱在自己的腿上，給他講著煉氣士們?cè)谏瞎欧馍耧w天遁地的故事，也在給他講著那個(gè)屬于煉氣士們的大世的消失。

老道士說(shuō)過(guò)，他為了解開(kāi)煉氣士消失的謎團(tuán)，用一雙腳幾乎丈量過(guò)國(guó)內(nèi)所有的名山大川，想從傳說(shuō)中的洞天福地中尋得一些線索，用以求證上古時(shí)所發(fā)生的事情。

不過(guò)讓老道士失望的是，他所得的道家傳承里的那些事情，就像是從來(lái)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一般，沒(méi)有在這個(gè)世間留下絲毫的印跡，所以老道士雖然堅(jiān)信上古煉氣士雖然存在過(guò)，但卻是拿不出任何的證據(jù)來(lái)。

當(dāng)時(shí)年幼的方逸，真的是純粹將這些都當(dāng)做故事來(lái)聽(tīng)的，不過(guò)接連聽(tīng)了十多年，在有了自己的思維和理解能力之后，方逸對(duì)這些故事卻是抱著半信半疑的心態(tài)。

這不能怪方逸不相信科學(xué)，任憑哪一個(gè)人從小就被灌輸某種理論，恐怕長(zhǎng)大后他也都會(huì)堅(jiān)信不疑的，方逸只信了一半，說(shuō)明他一直都在堅(jiān)守著自己的本心，那就是沒(méi)有親眼看到或者親身經(jīng)歷的事情，方逸是絕不會(huì)全無(wú)保留的去相信。

但是方逸現(xiàn)在所見(jiàn)到的這九宮八卦陣，卻是讓他心里翻起了驚濤駭浪，因?yàn)樵诶系朗康闹v述中，只有得自上古傳承的煉氣士，才會(huì)有布置這種陣法的手段，也就是說(shuō)，傳說(shuō)中那些故事，真的有可能是存在過(guò)的。

方逸很小的時(shí)候就知道他是被父母遺棄，由師父收養(yǎng)的，所以方逸打小就很成熟，加上又修道那么多年，雖然說(shuō)不上能做到山崩于眼前而面不驚，但一般的事情，卻是很難讓方逸心緒產(chǎn)生波動(dòng)。

不過(guò)現(xiàn)在的方逸，真的是無(wú)法壓抑住心中的激動(dòng)之情，他甚至有點(diǎn)不敢進(jìn)入到這九宮八卦陣之中，生怕這陣中的情形不是像自己所想的那樣，讓自己心中的那個(gè)夢(mèng)想破碎掉。

“存在就是存在，沒(méi)有什么好怕的……”

方逸深深的吸了口氣，抬腳往前走了一步，或許一直讓師父耿耿于懷的煉氣士線索，就在這陣法之中，而煉氣士消失的謎團(tuán)，或許也能從里面得到答案。

一腳跨出之后，方逸發(fā)現(xiàn)面前的景色忽然一變，原先他摸黑前行的時(shí)候，是進(jìn)入到這個(gè)陣法的迷門(mén)之中的，進(jìn)入迷門(mén)的人，在以為自己是直線前行的時(shí)候，往往都是已經(jīng)入了歧途，走了一大圈的結(jié)果，就是會(huì)回到原地。

但是方逸這次跨出的那一步，卻是直愣愣的沖著一根鐘乳石柱走過(guò)去的，如果旁邊有人的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼看方逸即將撞到石柱上的時(shí)候，整個(gè)人就非常突兀的消失掉了。――