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崛起之新帝國時(shí)代 第一千零三十八章 幣改不易
皇太后允許赫德夫婦可以上那隱蔽的樓梯去參觀。樓梯在她的床角落里,通往上面一層她自己的佛堂。特殊情況下,喇嘛僧會在這里行佛事。這是個舒適的避難所,它那黯淡、虔敬的光線引導(dǎo)人們?nèi)コ了寄?,去祈禱。
高高的香案上,一尊造型精美的大金佛之前,高高的金蠟扦閃耀著珍珠、紅寶石的光芒。華麗的琺瑯質(zhì)花瓶里插著鑲了寶石的花束,鑲嵌著黃金花紋的香爐里香煙裊裊。地板上鋪了塊漂亮的明黃色絲地毯,小型、精美的圣人和人格化的某些特性的畫像在墻上貼了整整一圈。形狀奇特的窗戶上窗造型繁復(fù),又嵌入了半透明的介殼,透過的光線有限,而在那神秘的幽深處閃爍的,是香案上擺設(shè)的漂亮珠寶,是佛祖淡淡的金身,是墻上那圈微微發(fā)亮的穿紅衣和金衣的圣人。這是皇太后最心愛的佛堂,她跟在赫德夫人后面走了上來,自豪地一一指點(diǎn)給赫德夫婦看。赫德相信,她除了愛它的宗教性之外,對它完美的藝術(shù)性的領(lǐng)悟程度也達(dá)到了同樣的高度。
只要她愿意,就可以從床邊登上隱蔽在里面的樓梯來到這里,沒有人注意、沒有人跟著。她在這里尋求那在曾經(jīng)的動蕩歲月里顯得非常遙遠(yuǎn)的安寧,當(dāng)時(shí)她國家的一切都是那么希望渺茫。
皇太后的御座房在宮墻東北角三座大殿中的第一座大殿之內(nèi),而這三座大殿連同其所在的庭院都延伸到了整座宮的外墻腳下。這些建筑都高出鋪漢白玉石板的庭院8英尺左右,有美觀的漢白玉臺階可拾級而上。在第二座大殿的臺階上赫德初次見到世俗建筑中所用的靈魂梯浮雕。這浮雕是一塊放在梯級正中的,從其最高處一直延伸到其最低處的漢白玉。這塊漢白玉并未被做成梯級,而是上面精心雕琢了雙龍。它躺在梯級當(dāng)中,就像在上面蓋了一層美麗而厚重的地毯,由于太硬而無法隨梯級起伏。
所有好的寺廟入口處的臺階上都有這種巨石浮雕,世俗人的腳是不可碰它的;當(dāng)臺階很多時(shí),像京城天壇那種情況,那效果會既美麗又新鮮獨(dú)特。
臺階上有浮雕的那座大殿,是皇太后的區(qū)域的這三座大殿當(dāng)中最美觀的,室內(nèi)50英尺,有精美的藻井,墻是木頭的,雕刻得很精致,并配有景泰藍(lán)的壁飾,顯得雍榮華貴。
高敞的大殿上方是一圈露臺,有門通入里屋;里面的屋子恰在底下的偏屋之上,并不特別高。這一宏大的前殿之中有丹陛寶座和屏風(fēng)、雉尾扇,比起赫德夫婦首先進(jìn)入的御座房來顯然用于更重要的場合。丹陛對面一個雕鏤精致的玉水缸,是夏天用于貯水降溫的。四周擺放著的,有一個美觀的八音盒,是維多利亞女王送給皇太后的禮物,還有幾件歐洲君主送的其它禮物。右邊的房間是皇上來附近的戲樓看戲時(shí)使用的。左邊是太后夜間使用的房間。將大殿后部與進(jìn)口隔斷的鏤空扇上開著兩扇門,這地方又有一大塊漂亮的玉石,約5英尺高,精心雕琢著玉石開采和運(yùn)送的情景。一個高起的漢白玉石臺從中央大殿通往第三幢建筑。這里又是中央大殿最高處,而旁邊都分成了兩層。這是皇帝的御座房之一。
紫禁城之內(nèi),皇太后的區(qū)域是用高墻跟皇帝的區(qū)域隔開的,門前還有衛(wèi)兵?;实鄣膮^(qū)域之內(nèi)、房屋即使與皇太后的比起來都更為宏麗壯觀。紫禁城的朝會大殿便是在皇帝的區(qū)域之中,這里的傳統(tǒng)比起在清綺園來似乎得到更為嚴(yán)格的遵守,一切似乎都取決于皇帝;而在清綺園,第一人似乎是皇太后,那里傳統(tǒng)習(xí)慣常有暫時(shí)擱起的時(shí)候。
在赫德夫婦參觀完畢后,敬親王和純親王兩位帝國最重要的大臣到了,在略微寒暄了一會兒,眾人落座之后,皇太后便向赫德詢問起關(guān)于幣制的問題來。
今天的私會,其實(shí)并非是要討論是否改革幣制,而是改革的大方針早已經(jīng)定下,非改不可,所要討論的,是發(fā)生新式機(jī)制銀幣的幣值問題。
早在彤郅十年,福州船政局便曾奉朝廷命令購買機(jī)器試鑄乾國第一套機(jī)制銀幣——“福州軍餉”,采用的是一兩制,發(fā)行后由于幣材精純,圖案精美,使用方便,很受商民歡迎,但后來因?yàn)橐?guī)模太小而作罷。
銀兩是中土傳統(tǒng)的白銀貨幣,值大量少,幾百年來,暢行于流通領(lǐng)域,無論是政府收支方面,還是民間普通交易活動。然而,到了近世,與銀兩單位保持一致的一兩制銀元卻受到了商民的抵制,無法順利地在市場上流通。十余年來,由于銀元的“兩”或“元”單位問題的不確定,清廷各派為此一直爭論不休。其間戶部、福建、廣東、湖北、奉天、吉林,北洋等造幣廠也相繼試鑄過一兩制銀幣,但都因種種原因,皆未被市場認(rèn)可。這不僅暴露出大乾帝國幣制的混亂狀況,而且從一個側(cè)面揭示了新興的改良觀念與守舊的傳統(tǒng)觀念的碰撞。
自船政設(shè)廠鑄造銀幣之后,各省紛紛開鑄銀元,式樣平色,都不一致,導(dǎo)致流通困難。且當(dāng)時(shí)所鑄銀元是模仿墨西哥鷹洋,重量為七錢二分,與中土傳統(tǒng)的銀兩制不符,造成了計(jì)算困難。這意味著,乾國不但損失了巨額白銀,還有忍受兌換造成的附加損失。至此,大乾朝廷才意識到原有的貨幣制度已不能適應(yīng)時(shí)代的變化,到了非改革不可的時(shí)候。與此同時(shí),英美各國在商業(yè)貿(mào)易中,頗感貨幣兌換的不便,為了擴(kuò)大各自在乾國的經(jīng)濟(jì)利益,也對大乾朝廷施加壓力,迫使其改革幣制。因?yàn)榍⒑灦ǖ耐ㄉ绦写瑮l約以及其后簽定的乾法、乾美商約都有統(tǒng)一幣制的規(guī)定。為此,其后不久就有人提出幣制改革,建議改鑄與銀兩制相符的一兩制銀幣。
9082年(大乾光旭八年,日本明治十五年)9月,總理衙門大臣郭筠仙奏請改革幣制:“墨西哥國以九成之銀鑄錢,運(yùn)行中土,易我十成之銀,歲耗以億萬計(jì)。近來福建廣東湖北北洋南洋先后鑄造銀元,分量輕重、悉準(zhǔn)墨銀,既不能廢兩為元,各庫出入,及需元寶,必致無銀可鑄。擬請?jiān)诰熖卦O(shè)銀元總局,以廣東湖北天津上海為分局,開鑄銀幣,每元重京平九成銀一兩,再酌鑄金銀及小銀錢,使子母相權(quán)而行?!贝送?,順天府尹胡伊成、監(jiān)察御史王鵬運(yùn)也提出了改革幣制的建議。
在這種情況下,仁曦太后以光旭皇帝的名義于9083年(大乾光旭九年,日本明治十六年)3月25日頒旨:“時(shí)局艱難,財(cái)用匱乏,國與民交受其病。自非通盤籌畫,因時(shí)制宜,安望財(cái)政日有起色。著派敬親王宜欣、純親王宜瑄及軍機(jī)大臣,會同戶部認(rèn)真整頓,將一切應(yīng)辦事宜,悉心經(jīng)理。即如各省所用銀錢,式樣各殊,平色不一,最為商民之累。自應(yīng)明定劃一銀式,于京師設(shè)立鑄銀錢總廠,新式銀錢鑄成足敷頒行后,所有守納錢糧關(guān)稅、厘捐,一切公款,均專用此項(xiàng)銀錢?!?p/>
接著,戶部遵旨特設(shè)財(cái)政處,專門整理財(cái)政和著手解決幣制混亂問題,并在天津勘察地勢,積極籌建造幣廠總廠,準(zhǔn)備鑄造新式國家銀幣。光旭九年戶部造幣總廠試鑄了“癸未一兩”機(jī)制銀幣五種,這是大乾帝國政府為改善財(cái)政狀況,統(tǒng)一幣制而試鑄的第一種國家銀幣。9084年(大乾光旭十年,日本明治十七年)十月二十三日上諭:“財(cái)政處奏酌擬鑄造銀幣分兩成色并行用章程,開單呈覽一折,據(jù)稱從前各省所鑄銀元,系屬一時(shí)權(quán)宜,未可垂為定制。現(xiàn)在明定國幣,擬鑄造重庫平一兩銀幣定為本位;更鑄五錢、二錢、一錢三種銀幣,與現(xiàn)鑄之銅元舊有之制錢相鋪而行等語。整齊圜法為當(dāng)今財(cái)政要圖,著戶部造幣總廠按照所擬章程行知直隸、江南、湖北、廣東各分廠趕緊鑄造,嗣后公私收發(fā)款項(xiàng),均應(yīng)行用銀幣,以垂定制而昭大信”。這表明大乾帝國政府正式認(rèn)定一兩制銀幣為國幣。隨后戶部造幣總廠試鑄了“甲申一兩”機(jī)制大乾銀幣一套。繼福建、廣東之后,湖北造幣廠于光旭十年試鑄了一兩制銀元一種,北洋造幣廠、奉天造幣廠、吉林造幣廠也相繼試鑄過一兩制銀幣,可以說這些一兩制銀元是大乾帝國幣制改革的一個組成部分,在一定程度上顯示了大乾帝國政府進(jìn)行幣制改革的決心。
大乾帝國政府為什么在幣制改革的問題上決心如此之大,另外一個主要的原因便是為了防止國庫存銀的丟失。
傳統(tǒng)的銀兩制,曾盛行于眀乾兩朝,到了近世,其弊端已越來越大,在大乾韶光朝達(dá)到了。
就在韶光皇帝62歲的這一年,國庫竟然失竊了900萬兩白銀!
韶光二十三年,內(nèi)憂外患使大乾帝國岌岌可危。禁煙戰(zhàn)爭的硝煙雖已散去,沿海各地復(fù)歸平靜,但舉目所及之處無一不是亂麻一團(tuán)。此時(shí),韶光皇帝面臨的最大內(nèi)憂來自財(cái)政方面,嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢就像一座大山壓得他喘不過氣來。持續(xù)兩年之久的禁軍戰(zhàn)爭用盡了3000萬兩白銀,戰(zhàn)后賠款對大乾帝國的財(cái)政狀況更是雪上加霜。諺語說,屋漏偏逢連陰雨,真是如此。就在禁煙戰(zhàn)爭爆發(fā)的同時(shí),黃河連年決口,堵決口,救災(zāi)民,2300多萬兩白銀又打了水漂。
總之,這兩三年間,用于戰(zhàn)爭、賠款、治河的支出合計(jì)將近7000萬兩白銀,而當(dāng)時(shí)國家每年的總收入僅有4000多萬兩。銀子花得像流水似的,韶光皇帝,這個以節(jié)儉聞名遐邇的皇帝,可以說心疼得要命。但是沒辦法,咬牙跺腳也得花。當(dāng)時(shí)戶部銀庫存銀僅1000萬兩多一點(diǎn)兒,這已經(jīng)是大乾開國以來的最低值了。無論如何,這點(diǎn)兒錢不能再動了,如若再用,就突破韶光皇帝的心理防線了,這么大個國家,總得留點(diǎn)兒備用金吧。
然而,韶光皇帝做夢也沒想到,國庫是空的,1000萬兩存銀僅僅是賬面數(shù)字!
韶光二十三年(西歷9043年)初,戶部銀庫的庫兵張誠保的侄兒捐了個官(買官,美其名曰捐官,把錢捐給國家,國家給個官銜),錢捐到了戶部,叔叔張誠保負(fù)責(zé)過秤收錢,最后錢沒收,但是開了收據(jù)。這事兒瞞上不瞞下,由于牽涉到復(fù)雜的人事關(guān)系和利益分配,結(jié)果被捅了出去。于是,黑幕越揭越大,最終揭發(fā)出戶部銀庫巨大的黑幕來。史稱“(韶光)二十三年,庫吏分銀不均,內(nèi)自攻訐,其事不能復(fù)蔽,達(dá)于天聽?!?p/>
韶光皇帝聞訊后驚駭不已,迅速命刑部尚書前去查驗(yàn),這一查非同小可,發(fā)現(xiàn)賬面上的數(shù)字與實(shí)際庫存銀兩相差925.2萬兩之多。本以為國家還有1000萬的國庫余存,一查驗(yàn)就成了泡影,可以說是一貧如洗。
眾所周知,韶光皇帝是個節(jié)儉得出了格的主兒,大臣到北京述職,趕上吃飯時(shí)間,都舍不得留大臣吃頓飯,這回一下子丟了925萬兩白銀,可以想見節(jié)儉得近乎吝嗇的韶光皇帝該是一種怎樣的心情。
三月二十六日(西歷4月25日),韶光帝痛責(zé)諸臣說:“竟虧空銀至九百二十五萬二千余兩之多,實(shí)屬從來未有之事,覽奏曷勝忿恨。以國家正項(xiàng)錢糧,膽敢通同作弊,任意攫取,似此喪心昧良,行同背國盜賊……歷次管庫及歷次派出查庫王大臣,皆系親信大員,亦復(fù)相率因循,毫無覺察,并無一人能發(fā)其奸,甚負(fù)委任,不知諸王大臣有愧于心否!朕自咎無知人之明!”同時(shí),他指示刑部、吏部、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門迅即介入調(diào)查,一查到底。
大批庫兵被抓下獄,大批官員被停職審查,刑部官員忙得不分晝夜。經(jīng)初步研究,刑偵專家得出了一致的意見:925萬兩白銀非一人所偷,也非短期作案;至于案犯基本上可以斷定是銀庫的庫兵。
這么多銀子放在哪里?又是怎么被偷出去的呢?
當(dāng)時(shí),北京共有十個大庫,有裝糧的、裝錢的,還有裝布匹綢緞的。其中裝錢的共有三庫:
第一個是紫禁城內(nèi)庫。此庫存白銀120萬兩,是給皇帝備用的“過河錢”,就是皇帝走投無路時(shí)用來流亡的路費(fèi),因?yàn)閺膩頉]用過,而且都是50兩一個的大銀錠,不易被盜,所以封條一封,上級官員基本不查庫;
第二個是內(nèi)務(wù)府銀庫。雖名曰銀庫,但不藏銀,專藏金玉珠寶,庫房不大,管理也很方便。
第三個是戶部銀庫,即國庫。國庫里面藏著白花花的銀子,差不多每天都在收支。庫兵每日都在搬進(jìn)搬出,忙得不亦樂乎。
為了保證國家資金的安全,大乾帝國的銀庫制定了嚴(yán)格的管理制度,設(shè)管庫大臣一員,由戶部侍郎兼任,下面設(shè)郎中等職,再下有庫書數(shù)人,這些人都沒有權(quán)力進(jìn)入銀庫,能進(jìn)入銀庫的只有庫兵。
庫兵如要進(jìn)入銀庫,即使嚴(yán)冬,也必須脫去衣褲,進(jìn)庫后再換穿庫內(nèi)的衣褲;干完活兒出庫時(shí),再脫光衣服,庫門口有一個板凳,庫兵光著身子跨過板凳,兩手往上一拍,大喊一聲“出來”,然后就可以穿上來時(shí)的衣服,下班回家了。跨板凳、舉手、拍手、高喊,是為了表明自己體內(nèi)、腋下、嘴里、手中沒有夾帶銀子。
由此看來,國庫監(jiān)管制度十分嚴(yán)密,庫兵貌似也無機(jī)可乘,其實(shí)不然。庫兵守著白花花的銀子,怎么會不費(fèi)盡心機(jī)搞一點(diǎn)花花呢。
據(jù)說庫兵偷銀子的辦法有兩個:
第一個是“以谷道藏銀”。庫兵把銀子通過塞入體內(nèi),塞入時(shí),用豬脂肪將銀子包上,同時(shí)還得用點(diǎn)兒松骨的藥,一次最多能塞80兩,能忍受30分鐘。這招是要勤學(xué)苦練的,不過也有兩個局限:首先,年紀(jì)稍大點(diǎn)兒的人難以夾帶;其次,只能夏天用,冬天不能用。
那么在嚴(yán)冬,庫兵怎么往外偷銀子呢?
第二個辦法是用茶壺往外帶銀子。壺里有水,把銀子放在茶壺里,出庫時(shí)打開茶壺蓋,將茶壺往下一倒就過去了。實(shí)際上,銀子凍在茶壺里,自然倒不出來。
這是最主要的兩個辦法,還有其他一些方法。這樣一來,天長日久,積少成多,銀庫的銀子不知不覺間就被盜了很多。
調(diào)查組調(diào)查出了答案,可是問題又來了。既然不是一天所為,也不是一人所偷,為什么時(shí)至該日才被發(fā)現(xiàn)呢?(
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