超時(shí)空垃圾站 第五百六十七章 另一半垃圾

沈宏和宋老離開(kāi)的時(shí)候，還有些發(fā)蒙。他們真的徹底被震住了，比以往任何一次都要震驚。

在這個(gè)行業(yè)，摸爬滾打了幾十年，但還是第一次見(jiàn)，甚至第一次說(shuō)，一個(gè)人居然有這么多來(lái)自唐代的字畫(huà)，其中有的水平還極高，價(jià)值極高，這簡(jiǎn)直連故宮博物館都比不上啊。他們記下了那幾個(gè)者的名字，準(zhǔn)備回去好好查查。這些字畫(huà)中，絕大多數(shù)，都保存得很好，最多只是有些破，修一下就行了，紙質(zhì)的東西，一千多年下來(lái)，歷經(jīng)幾個(gè)改朝換代，居然保存得這么好，簡(jiǎn)直奇跡。

“唐朝字畫(huà)想要流傳下來(lái)，不僅要抵擋戰(zhàn)亂和時(shí)代變遷導(dǎo)致的不可抗力，還要抵擋潮濕、蟲(chóng)蛀、空氣腐蝕等自然損壞，紙質(zhì)的東西，一千多年下來(lái)，想要保存談何容易？不過(guò)，在我這里，只是通過(guò)骷髏頭老化，其他不定因素都沒(méi)有，自然簡(jiǎn)單多了?！?p/> 蘇璟露出了笑容，他知道自己又挖掘出了一筆巨款，這么多唐三彩和字畫(huà)，他不打算全部自己。一來(lái)，生產(chǎn)反物質(zhì)確實(shí)太耗錢(qián)，缺錢(qián)用?。欢?lái)，他不是一個(gè)狂熱的家，對(duì)興趣一般般，就算要，也挑幾件最好的就行了，犯不著全部留著。

蘇璟下了一樓，繼續(xù)整理垃圾，更加注意將陶瓷和紙張都收好。

又用了兩三天，終于大致整理了一半左右的垃圾。他感覺(jué)到，從這個(gè)部分開(kāi)始，好像看到了一條分界線，另一半垃圾明顯不同，似乎來(lái)自不同地方。不過(guò)，按照以往的經(jīng)驗(yàn)看，每次垃圾都來(lái)自同一個(gè)時(shí)空，這另一半垃圾應(yīng)該也是來(lái)自《西游記》時(shí)空。

這另一半垃圾，看起來(lái)要稍微干燥一些，也沒(méi)有那么雜亂，絕大部分都是灰塵和落葉。其中，還能看到許多的破爛的道服，似乎是什么道觀的垃圾。

蘇璟從中撿起幾張廢紙，上面寫(xiě)著毛筆字，書(shū)法算是中上，不過(guò)隱隱帶著一種很不錯(cuò)的意境，其中一張紙上寫(xiě)著：“觀棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行，賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平，不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭?！?p/> 蘇璟沉思片刻，他感覺(jué)這段文字，有點(diǎn)耳熟，可就是想不起來(lái)在哪聽(tīng)過(guò)。撿起更多的廢紙，繼續(xù)瀏覽，讓他驚訝的是，上面居然寫(xiě)著一些修行法門(mén)，只不過(guò)東一張西一張，很是零散，看起來(lái)像是普通道士打坐靜心的法門(mén)，看不出有什么精妙之處。

蘇璟繼續(xù)翻找，忽然一張紙引起了蘇璟的注意，上面寫(xiě)著：“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞。”

蘇璟眼中頓時(shí)爆射出了一道精光，露出了狂喜之色。靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞，這不是孫悟空的師父，菩提祖師的山洞嗎，這可是個(gè)了不得的家伙啊。孫悟空厲害吧，可他一身本領(lǐng)，都是菩提祖師教的，什么七十二變、什么筋斗云，都是菩提祖師教的，菩提祖師還有很多本事，只是挑了幾樣教給孫悟空而已。

菩提祖師叫孫悟空離開(kāi)的時(shí)候，對(duì)悟空說(shuō)：“你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說(shuō)是我的徒弟。你說(shuō)出半個(gè)字來(lái)，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬(wàn)劫不得翻身！”

意思是說(shuō)，你怎么闖禍?zhǔn)悄愕氖?，但不?zhǔn)說(shuō)是我的徒弟，如果說(shuō)出來(lái)，我會(huì)知道，會(huì)讓你萬(wàn)劫不復(fù)?？梢?jiàn)，菩提祖師若是想要滅孫悟空，輕而易舉。這個(gè)菩提祖師，道行究竟有多高，無(wú)人得知，深不可測(cè)。

“也就是說(shuō)，這些廢紙上的修行法門(mén)，是菩提祖師的修行法門(mén)？”蘇璟激動(dòng)無(wú)比，迅速?gòu)睦牙锓遥M量將修行法門(mén)湊齊。

讓他郁悶的是，這些廢紙上的字，應(yīng)該都不是菩提祖師所寫(xiě)的，而是他的那些徒弟寫(xiě)的，很多應(yīng)該都是練字，寫(xiě)了一半，寫(xiě)歪了，就停了下來(lái)，有的寫(xiě)得完整，但卻紙張被撕爛了，也有的紙張腐爛了一半……簡(jiǎn)而言之，信息太斷斷續(xù)續(xù)了。

蘇璟也不氣餒，繼續(xù)整理垃圾，繼續(xù)挑選出帶有文字信息的垃圾，整理歸類(lèi)。雖然還不完整，但已經(jīng)看得出幾種修行法門(mén)，分別是：“術(shù)”字門(mén)中之道、“流”字門(mén)中之道、“靜”字門(mén)中之道、“動(dòng)”字門(mén)中之道，這幾種道，菩提曾經(jīng)提出來(lái)，讓孫悟空去選。

其中，“術(shù)”字門(mén)中，是些請(qǐng)仙扶鸞，問(wèn)卜揲蓍，能知趨吉避兇之理；“流”字門(mén)中，是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類(lèi)；“靜”字門(mén)中，是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類(lèi)；“動(dòng)”字門(mén)中，是有為有，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦侞之類(lèi)。

在這其中，包含儒、佛、道三教的思想，一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人根本教不來(lái)，孔子雖然厲害，但他只能教儒，太上老君雖然厲害，但他只能教道，如來(lái)佛祖雖然厲害，但他只能教佛。不過(guò)，菩提祖師教得來(lái)，因?yàn)樗ㄈ?，三教合一，這也是他道行通天的體現(xiàn)之一。

只不過(guò)，這四種都只不過(guò)屬于“道”字門(mén)中三百六十傍門(mén)，算不得大道，也不能長(zhǎng)生，所以當(dāng)時(shí)孫悟空聽(tīng)了，便不想學(xué)，后來(lái)菩提祖師敲了孫悟空的腦袋三下，孫悟空打破了菩提祖師的暗迷，半夜三更從側(cè)門(mén)進(jìn)入菩提祖師房里，菩提祖師才教了他七十二變和筋斗云。

孫悟空想要長(zhǎng)生，看不上這些道，但是蘇璟看得上啊，而且是夢(mèng)寐以求，他不奢望將這四種傍門(mén)學(xué)齊全，只要能有一種，就知足了，心里祈禱著垃圾中的文字信息多一點(diǎn)，爭(zhēng)取集齊一種道的修行之法。