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好看歷史——明朝那些事兒 十三、復(fù)仇
平心而論,陳友諒和張士誠確實(shí)是他最強(qiáng)的對(duì)手,但從個(gè)人感上而言,他與此二人并無仇恨,甚至還有惺惺相惜之感。
但元就不一樣了,正是在這個(gè)殘暴王朝的統(tǒng)治之下,朱元璋失去了他的父母,家破人亡。自己流離失所,乞討度日,不得已才去造反。
在朱元璋的心里,埋藏著對(duì)元的刻骨仇恨。
不但有家仇,還有國恨
在朱元璋掃平陳友諒、張士誠的戰(zhàn)爭中,為了麻痹元朝,朱元璋不稱王,不稱帝,并暗中表示不與元朝為敵。他還給當(dāng)時(shí)的元朝大將察罕貼木兒送去了厚禮
這么看來,他確實(shí)是個(gè)搞關(guān)系的能手
在元朝看來,這是一個(gè)只想在戰(zhàn)爭中撈點(diǎn)好處的鄉(xiāng)巴佬,給點(diǎn)好處就行了。
如果他們?nèi)フ{(diào)查一下朱元璋童年時(shí)候的悲慘經(jīng)歷,再思考一下是誰造成了朱元璋的痛苦,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)想法是多么的荒謬。
朱元璋的策略獲得了巨大的成功
當(dāng)他解決了陳友諒,即將掃平江南的時(shí)候,元朝政府連忙派戶部尚書張昶來封他為官,他們總是覺得這個(gè)人是可以為他們所利用的,給點(diǎn)錢就是了。
朱元璋的反應(yīng)卻大大出乎他們的意料,他把官辭了,卻把張昶留下了。朱元璋挖了元的墻腳,還對(duì)劉基說:元朝送了個(gè)賢人給我,你們沒事可以和他多談?wù)劇?p/>
如果這一行為還不能讓元朝明白朱元璋的真正用意,那他們就太蠢了
在朱元璋與陳友諒、張士誠作戰(zhàn),打得你死我活的時(shí)候。元朝政府曾經(jīng)非常高興的做了一回拳擊比賽的旁觀者,對(duì)于他們來說,最好的結(jié)果是三個(gè)人都倒下,然后自己上去宣布勝利。
元朝政府最愚蠢之處就在于,他不知道這場比賽是一場淘汰賽,而最后勝利的獎(jiǎng)品是與自己決戰(zhàn)的資格!
當(dāng)朱元璋歷盡艱難,從尸山血河中走出,從陳友諒和張士誠的尸體上爬起來時(shí),元朝政府才畏懼的發(fā)現(xiàn),這個(gè)勝利者比以往任何一個(gè)對(duì)手都可怕。
他有著精良的軍隊(duì),善斷的謀臣,勇猛的武將,他率領(lǐng)的不再是那種一攻即破的農(nóng)民起義軍,而是一支戰(zhàn)斗力絕不遜于自己的強(qiáng)悍之師。
元朝政府為了挽救自己的命運(yùn),想盡了各種辦法,他們送了大量的金銀財(cái)寶給朱元璋,希望他能接受招撫,繼續(xù)做他們的奴隸。
可是他們慢慢發(fā)現(xiàn),眼前的這個(gè)朱元璋不但想要自己的錢,更想要自己的命。
比賽就要開始了
讓我們看一下雙方的選手,現(xiàn)在我們先歡迎元朝選手,元順帝出場!
下面請(qǐng)?jiān)樀塾靡痪湓挶磉_(dá)他現(xiàn)在的心,
元順帝:就剩一句啊,那我說了,希望對(duì)方選手下手輕點(diǎn),我怕疼
現(xiàn)在請(qǐng)朱元璋選手說自己的感想,哎,朱元璋選手哪里去了。
喔,我們找到他了,他正在磨刀,那我們就不打擾了
現(xiàn)在比賽開始!
參賽選手背景介紹
在此之前,我們還要介紹一下朱元璋的對(duì)手,元。
元是蒙古建立的政權(quán),蒙古強(qiáng)大起源于十二世紀(jì),1206年,蒙古族首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一漠北,代表著蒙古進(jìn)入全盛時(shí)期。
要說明一下的是,很多人都認(rèn)為蒙古的強(qiáng)大是自鐵木真之后才開始,這個(gè)觀點(diǎn)是值得商榷的。實(shí)際上蒙古人的戰(zhàn)斗力一直相當(dāng)?shù)膹?qiáng),他們是天生的戰(zhàn)士。
這個(gè)強(qiáng)悍的民族之所以一直沒有登上歷史舞臺(tái),只是因?yàn)樽陨淼姆至选6?dāng)鐵木真解決了這個(gè)問題后,其可怕的破環(huán)力和戰(zhàn)爭能力就如狂風(fēng)暴雨宣泄到世界各地。
文化先進(jìn)的民族被相對(duì)落后的民族征服,在歷史上并不少見,如西晉和北宋的滅亡等等,但其中存在著一個(gè)誤區(qū)。那就是人們一直認(rèn)為這些落后民族能夠成為征服者,是因?yàn)樗麄兊氖勘⒂律茟?zhàn),并不是他們的軍事機(jī)構(gòu)先進(jìn)。
在那些人看來,這些連字都不認(rèn)識(shí)的野蠻人,只是憑借著所謂的勇猛作戰(zhàn),怎么可能在軍事謀略上勝過長期受到系統(tǒng)軍事理論訓(xùn)練的文化先進(jìn)民族的軍官們。
事實(shí)證明,他們可能是錯(cuò)的。
軍事和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往是脫離的,這句話已經(jīng)被歷史多次證明。
蒙古的軍事制度雖然簡單,卻很實(shí)用,他們沒有南宋那些無用的官僚機(jī)構(gòu),作戰(zhàn)時(shí)采用小股騎兵試探,然后采取突然襲擊的方法對(duì)敵方薄弱部位實(shí)施沖擊。一旦攻擊受挫,立刻撤走,然后尋機(jī)從側(cè)面突破。
機(jī)動(dòng),這是蒙古軍隊(duì)的最大優(yōu)點(diǎn)。
更讓人難以相信的是,蒙古軍隊(duì)的武器也比南宋更先進(jìn),他們天才的發(fā)明了當(dāng)時(shí)最為可怕的弓,其程可達(dá)300米,無論多厚的鎧甲都難以抵擋。只有最精銳的南宋軍隊(duì)裝備的神臂弓才能與之相比。但戰(zhàn)爭中,武器從來都不是最重要的,作戰(zhàn)的士兵才是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。
和蒙古人打仗是一種很痛苦的事,因?yàn)樗麄儾⒉慌c對(duì)方直接用刀劍廝殺,其最重要的武器就是弓箭。
當(dāng)你碰到蒙古騎兵時(shí),你的噩夢就開始了。進(jìn)攻前箭,進(jìn)攻的過程中箭,甚至在他逃跑時(shí),還在箭。你追也追不上,打也打不著,這種類似無賴的打法可以把人瘋!
這也是為什么后來的蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻東歐時(shí),那些體格遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們健壯的歐洲人被打得落花流水的原因。
他們基本上都不是被刀劍砍死的,而是被箭死。
而蒙古人的另一個(gè)特點(diǎn)是大家都比較熟悉的,那就是屠城。
蒙古人從東亞打到西亞,再打到歐洲,一直都來這一,他們的屠城是比較有特點(diǎn)的,值得一說
從各方面資料來看(多桑蒙古史、元史),蒙古人的屠城并不是放縱軍紀(jì)造成的,他們的屠城帶有明顯的政治色彩(注意這一特點(diǎn))。
屠城是為了讓對(duì)手屈服
在攻城前他們一般會(huì)打好招呼,投降就不屠城,不投降后果你們自己去想。
但他們?nèi)钡轮幵谟冢煌督邓麄儽厝粫?huì)屠城,但是投降的他們也并不放過,這是為什么呢。
這是為了保障后方的需要,他們認(rèn)為,有人留在自己的身后是不安全的,一定要?dú)⒐獠虐残摹#ㄉw蒙古兵不欲后路有居民,而使其有后顧之憂也)
蒙古的狂潮席卷全球,不過歐洲人似乎更有自律精神,他們認(rèn)為無端出來這么些恐怖的家伙,是因?yàn)樽约悍傅腻e(cuò)太多,上帝用鞭子來教訓(xùn)自己,所以他們稱呼蒙古人為“上帝之鞭”。
這一榮譽(yù)稱號(hào)的授予在歐洲歷史上是第二次,第一次給了匈奴王阿提拉。
歷史學(xué)家們給了蒙古軍隊(duì)的這種屠殺行為一個(gè)非常確切的定義——國家恐怖主義
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