大明文魁 一千一百六十七章 惟精惟一

周起元說得簡(jiǎn)略了，歷史上商鞅一共見了四次秦孝王。

第一次說得是帝道，秦王在打瞌睡。

帝道其實(shí)就是堯舜之道，那時(shí)候時(shí)代太久遠(yuǎn)，已經(jīng)很難考證了，秦王邊聽邊打瞌睡，聽完還對(duì)推薦商鞅的景監(jiān)大罵說，你怎么給我引薦這樣的人。

商鞅第二次見秦孝公，商鞅從禹，商湯，文武王講起，說的是王道，秦王聽了感覺沒有興趣。景監(jiān)對(duì)商鞅說，你再這樣，我就不會(huì)再向大王推薦你了。

商鞅說，你讓我再試試嘛。

第三次商鞅說霸道，這霸道是五霸之道。

百里奚治秦，就是革除弊政行政，百里奚死的時(shí)候，秦人為之流淚。而秦國(guó)也因百里奚主政，一舉成為五霸之一。

所以商鞅講了霸道，秦王點(diǎn)點(diǎn)頭，心想這不是我們老秦人那一套嘛，聽是可以聽，但內(nèi)容嘛嗖嗖而已。然后秦王對(duì)景監(jiān)說，商鞅這個(gè)人可以找我來聊一聊了。

商鞅聽了景監(jiān)的話長(zhǎng)嘆道，我終于知道秦王要什么了。

第四次商鞅見秦王，秦王與商鞅聊了好幾天仍不覺得厭倦。

景監(jiān)驚喜地問商鞅你給大王吃了什么迷魂藥了。

商鞅說帝道太久遠(yuǎn)了，大王不愛聽，王道效果太慢了，大王等不了，唯有我最后說的霸道，韁國(guó)之道，才能為秦國(guó)立竿見影，但秦王也知道用了這個(gè)，節(jié)操這東西沒辦法要了。

但見周起元道：“何為霸道？對(duì)內(nèi)以嚴(yán)刑峻法，對(duì)外以武興國(guó)。帝道說得是三皇五帝，很其久遠(yuǎn)？至于周公之王道又為何不能實(shí)行？唯有法家取法當(dāng)下也。”

“秦行霸道，不在于商君所陳，而在于秦王所好。若時(shí)無商鞅，秦朝就不變法，非也。魏國(guó)有李悝，韓國(guó)有申不害，趙國(guó)有趙武靈王。”

“你說法家弱民，其實(shí)何來弱民，天子面前天下皆為臣民。秦滅六國(guó)之后，視六國(guó)之民與其國(guó)百姓一體。”

“元朝滅宋后將天下人分為四等，其中宋之百姓為第四等。但秦國(guó)沒有，秦法面前人人平等，甚至連皇親國(guó)戚要?dú)⒁簿碗S手殺了。”

”故而法家治民，無親親相隱之弊，天子之令上行下效，古今治國(guó)者無可比秦者。”

徐貞明笑著對(duì)林延潮道：“說得好啊，有理有據(jù)，若是考史策，此人功底也是不錯(cuò)啊。”

林延潮道：“集思廣益，此乃博約之教，書院以后辦學(xué)就是要取法如此。”

徐貞明點(diǎn)了點(diǎn)頭，二人取得了共識(shí)。

林延潮也是很高興，自己有徐貞明這位志同道合之人為幫手，如此書院就可以辦好了。

但講堂上情況又不一樣了，但見周起元吹捧法家。大部分書院學(xué)生還是承儒家之教，故而就很憤慨了。

學(xué)霸們紛紛反擊。

“司馬遷曾言商君之變法，秦人大悅，但司馬光又言商君之變法，秦人之不悅。到底是悅還是不悅？”

“商鞅之政不僅僅在于弱民，還在于愚民，卑民，故而有民辱則貴爵，民弱則尊官，民貧則重賞之言。”

但一般憤慨說話，很容易變成斗氣吵架，故而這時(shí)候還是需人來中和。

今日講會(huì)，講師史繼偕乃評(píng)判之一，他當(dāng)即出面道：“周起元方才談了三點(diǎn)，一法家?guī)熃褚驗(yàn)榈鄣溃醯蓝际菐煿牛缓陀诋?dāng)心，故而秦孝公不用也。”

“二法家乃帝王之術(shù)。商鞅并非不知帝道，王道，但秦孝公不用，故而才說以霸道。”

“三法家不在于弱民，而在于法下萬民平等，無論皇親國(guó)戚，達(dá)官顯貴，本國(guó)外國(guó)之民皆無分別。”

“你們要反駁，不可離此而言之。”

經(jīng)過史繼偕這么說，眾學(xué)霸們商議了一陣。

但見內(nèi)課生中的翹楚周如磐起身向林延潮，徐貞明道：“那由我姑且來試論一番。”

林延潮，徐貞明都是笑著點(diǎn)頭鼓勵(lì)。

“諸位想必都讀過史記趙良諫商君。商君問趙良，我比百里奚如何？趙良說，千人唯唯諾諾，不如一士耿直直言。你不殺我的話，我就直說了，商君說可。”

“趙良直說，當(dāng)年百里奚為相，勞累不坐車，夏天不打傘，巡訪國(guó)內(nèi)不用隨從，不輕易打戰(zhàn)，將功名簿束之高閣，故而他死的時(shí)候，秦國(guó)老百姓從上到下都是痛哭流涕。”

“連孔子也贊百里奚相秦后，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。……以此取之，雖王可也，其霸小矣。”

“但商君你呢？你出門以后，就跟隨幾十輛的大車，車上都是手持刀槍的武士，一旁人見了無不躲避，敢問商君一句，你離了這些警衛(wèi)敢出門一步嗎？”

“身為秦的宰相，你不想為百姓謀利，而是大建宮室，秦與魏交戰(zhàn)，魏將公子昂乃商君好友，商君以盟約為名誘公子昂而俘之。商君用法嚴(yán)酷，經(jīng)常在在渭水殺人，渭水盡赤。商君從政也，凌轢公族，殘傷百姓。這僅僅是弱民嗎？百姓沒有因秦法面前萬民平等，而過得更好，國(guó)越強(qiáng)而民越弱，此乃以一國(guó)而奉秦王。”

“但有句話起元兄說得對(duì)，商鞅被秦惠王殺后，秦國(guó)續(xù)其法。可知變法非商君之故，而是秦王之意，非秦王商君一個(gè)魏人怎能為秦國(guó)相。最后變法之惡名都?xì)w于商鞅而不歸于秦王，而殺商鞅后，上下反稱秦王之賢。”

“因?yàn)閺那赝跤蒙眺敝跫疵靼祝脧檱?guó)之術(shù)，然亦難以比德于殷、周，卻能及其身顯名天下。”

周如磐說完，眾學(xué)霸們一并鼓掌，徐貞明笑著道：“立論充足，有理有據(jù)也。看來書院的真才，當(dāng)以周如磐，周起元為翹楚。”

林延潮聞言卻是笑而不語。

有一人道：“吾以法今師古辯之。”

“法今不如師古，古今之事周而復(fù)始，今日之種種難處，并非今日才有，而是三代之時(shí)早已經(jīng)歷過。”

“我們要取法于三代，不過為了亦步亦趨，那不是師古而泥古。我等學(xué)圣賢之道是取三代之法以借鑒，將古人治道用在今日，這才是真正的師古。”

徐貞明道：“這也不是不錯(cuò)，但較周起元，周如磐倒是遜了一籌。”

林延潮道：“我倒覺得不錯(cuò)，徐院長(zhǎng)不可要求過苛啊！”

徐貞明聞言撫須大笑。

林延潮，徐貞明聽了學(xué)生的辯論后，有時(shí)沉思，有時(shí)大笑，一旁自有人記錄講會(huì)上辯論的精要之言作為講義，供眾人觀看。

又有一人道：“儒家有儒家所長(zhǎng)，法家有法家所長(zhǎng)，用儒用法當(dāng)鑒其時(shí)也……”

講會(huì)到一半，眾人差不多要吃午飯時(shí)，突然一人起身弱弱地道：“吾懇請(qǐng)以精一之功試論之。”

聽到這里，滿堂皆是安靜。

林延潮聞言看去卻正是附課生里的曹學(xué)佺。

對(duì)于曹學(xué)佺這樣的吊車尾，眾人聽說他要起身辯論時(shí)都是莞爾，心想你能夠說出個(gè)什么所以然來？

徐貞明也是在心底嘀咕，曹學(xué)佺之前一直是悶葫蘆一句話也不說，怎么突然之際就開竅了，還要以精一之功來討論。

這如何解題呢？

徐貞明向林延潮道：“這可是難了吧。”

林延潮笑道：“既是講會(huì)，不妨讓他試一試，反正不耽誤功夫。”

得到林延潮的鼓勵(lì)，當(dāng)即曹學(xué)佺道：“其實(shí)儒法之道相左甚多，用法家則國(guó)強(qiáng)民弱，用儒家則易民強(qiáng)國(guó)弱。”

“易經(jīng)有云一陰一陽唯之道，法以軍功立國(guó)，滅六國(guó)后，可強(qiáng)其國(guó)而富其民，是為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民。儒家藏富于民，然后民富國(guó)弱，一旦國(guó)家為外夷所侵，百姓涂炭，如此國(guó)弱民也弱，宋朝之亡即為殷鑒。”

眾人聽了紛紛議論，這是支持法家了？

曹學(xué)佺聽了眾人議論，當(dāng)即連忙道：“我并非支持法家，也并非支持儒家，只是以山長(zhǎng)的精一之功而論。”

“昔堯之告舜，曰：“允執(zhí)厥中。到了舜命禹，又加以“人心惟危，道心惟微，惟精惟一”之三言。”

“故而要學(xué)精一之功，不可不知人心惟危，道心惟微。而這危微之說，惟有君子方能知之。”

林延潮聽到這里，眼睛一亮。

而對(duì)曹學(xué)佺抱有懷疑的徐貞明也是露出了刮目相看的神色。

曹學(xué)佺正要繼續(xù)說，卻見林延潮起身了，眾弟子們見林延潮起身，都是一并離席行禮道：“山長(zhǎng)！”

書院之中向來是師道尊嚴(yán)。

林延潮是山長(zhǎng)，在學(xué)生中威望極重，見他突然下場(chǎng)難道是要親自與曹學(xué)佺辯難嘛？

但見林延潮笑了笑對(duì)曹學(xué)佺道：“不必……不必緊張。”

曹學(xué)佺當(dāng)然是一臉窘迫，見此向林延潮道：“是，山長(zhǎng)。”

林延潮點(diǎn)點(diǎn)頭笑道：“何為道心，何為人心，何又為危微之說呢？”

此言一出，頓時(shí)講堂上嗡嗡聲一片。

曹學(xué)佺向林延潮施禮，然后道：“朱子當(dāng)年有云，故雖上智，不能無人心；亦莫不有是性，故雖下愚，不能無道心。二者雜于方寸之間，而不知所以治之，則危者愈危，微者愈微，而天理之公卒無以勝夫人欲之私矣。”

“以治國(guó)而論，法家就是道心，而儒家就是人心。而以百姓而論，儒家就是道心，而法家就是人心。”

聽了曹學(xué)佺的話，徐貞明露出刮目相看之色。

林延潮也是很欣賞，曹學(xué)佺引用這是朱熹對(duì)這句話的解釋。

按照法家的觀點(diǎn)來解釋，要讓國(guó)家富強(qiáng)就如同道心，但不可體會(huì)老百姓的意思，天下萬物莫不有性情，為政者一定要體察民情。

而老百姓過好日子是人心，但凡人都想好吃懶，混吃等死。但是你不能屈從于自己的欲望，整天不去勞動(dòng)，就想著國(guó)家發(fā)福利。

同樣儒家的觀點(diǎn)，就是讓百姓富裕就是道心，國(guó)家富強(qiáng)就是人心。

“何為精一之功？道心與人心對(duì)立，一心分為二。道心人心不能一體，有了二心。故惟一就是道心與人心一體。”曹學(xué)佺開始解釋。

林延潮不得不說，曹學(xué)佺引用道心人心來破題，點(diǎn)明這精一之功十分精彩。

他這話用現(xiàn)代思維演繹就是，圣人舜告訴我們，何為人心惟危，道心惟微？那就是人生一切的問題，都是來源自現(xiàn)實(shí)與理想間的差距，對(duì)立不能統(tǒng)一。

理學(xué)大能朱子告訴我們，一味從理想，那么現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴我們，在現(xiàn)實(shí)面前理想就是個(gè)屁。

若是屈從于現(xiàn)實(shí)，人也就廢掉了，沒有什么遠(yuǎn)方和詩，有的只是眼前的茍且。

小學(xué)生作作業(yè)，圓周率取3.14，是惟一而不是惟精，多計(jì)算是瞎折騰。

登月飛行，圓周率不夠用，這時(shí)候要惟精不要惟一，不可因計(jì)算量龐大而去偷懶。

就如同煮開一鍋水要燒火，從量變到質(zhì)變要事功，而惟精就是事功。

見林延潮露出鼓勵(lì)之色，曹學(xué)佺鼓起勇氣道：“陽明先生曾有云，惟一是惟精的主意，惟精是惟一的功夫。非惟精之外復(fù)有惟一也，意思就是惟精和惟一當(dāng)為一體。”

“陽明先生舉此為例，精字從米，要得此米純?nèi)粷嵃祝闶俏┮灰猓环羌郁ずY揀惟精之工，則不能純?nèi)粷嵃滓病ｔずY揀是惟精之功，然亦不過要此米到純?nèi)粷嵃锥选！?p/> 林延潮露出欣然之色，曹學(xué)佺這話的意思就是，將米舂得無限精白，沒有一絲雜質(zhì)，那是不可能的，故而舂米就是事功，舂到什么程度可以覺得好吃，那就要實(shí)事求是。

惟一惟精后執(zhí)中而行，這就是允執(zhí)厥中。

面對(duì)曹學(xué)佺之言，林延潮這時(shí)候卻道：“你說得很好，但是……我當(dāng)年作古今尚書證偽言，大禹謨?yōu)閭危敲此词欠窀嬖V了大禹道心人心，我們不得而知。”

“人心之危道心之傲。危微之幾，惟明君子而后能知之，這是道經(jīng)里所言，諸位是否有覺得相似之處。”

是啊，眾人都是想起來，若是大禹謨證偽了，那么這儒家十六字心傳，只有最后一句允執(zhí)厥中為真了。

這時(shí)林延潮笑了笑道：“真真假假，難得真切，我怔大禹謨?yōu)閭危皇菫榱烁嬖V爾等這十六字心傳為假，否則也不會(huì)以精一之功題于這崇正講堂上，至于陽明先生也不會(huì)以精一之功來教化學(xué)生。”

“是不是托名偽作，于我等而言又有何用？只要吾有道理就可以用之，為學(xué)重在從心。再譬如今日之辯論，儒家法家到底用誰，并非是吾之初衷。”

“方才曹學(xué)佺說了道心人心為一體，天下之煩勞來由在于有了二心，這是二而為一之道。但能二而為一，怎么能無一而為二之道。就比如這治國(guó)之道的惟一，到底是取儒家還是法家，我們?yōu)楹尾荒芤环譃槎砜矗俊?p/> “用法家有什么好處，有什么壞處？用儒家有什么好處，有什么壞處？法家的好處里又有什么好處和壞處？儒家的壞處里又有什么好處與壞處？”

眾學(xué)生們聞言議論紛紛，似隱約間明白了什么？

但見林延潮繼續(xù)道：“故而要惟一，不妨將一心拆作二心去想一想。要惟精，就要將二心當(dāng)作一心去做。”

眾學(xué)生們頓時(shí)恍然掌聲如雷，人人都覺得這一次講會(huì)對(duì)他們而言大有收獲，林延潮回到了坐席后，堂上的辯論繼續(xù)。

然而就在這時(shí)，陳濟(jì)川突然緊急進(jìn)入了講堂在林延潮耳旁耳語了幾句。

林延潮聽了眉頭一動(dòng)，當(dāng)即對(duì)徐貞明道：“我有要事，下面的講會(huì)由你來主持。”

徐貞明點(diǎn)了點(diǎn)頭，林延潮當(dāng)即離去同陳濟(jì)川一并回府。

但見林府門前卻是戒備森嚴(yán)，這時(shí)已經(jīng)是萬歷十八年的六月，但見了這一幕不知為何卻令人生出一絲寒意。

林延潮走到府里時(shí)，當(dāng)即一名武將向林延潮行禮，然后默無聲息地將林延潮領(lǐng)至客房。

但見客房里福建巡撫趙參魯正坐在那，有幾分魂不守舍的樣子。

林延潮進(jìn)門后笑著道：“不知撫臺(tái)駕到，有失遠(yuǎn)迎啊！”

趙參魯站起身強(qiáng)笑著道：“哪里的話，你我兄弟之間就不說這樣的客氣話了。”

當(dāng)即二人分賓主坐下，趙參魯看了一眼林延潮身旁的陳濟(jì)川。

林延潮會(huì)意讓堂上的人都是退下，然后問道：“撫臺(tái)是出了什么大事嗎？”

但見趙參魯點(diǎn)點(diǎn)頭道：“正是，部堂大人可還記得當(dāng)年在禮部時(shí)派了給事中林材與行人陳行貴出使倭國(guó)的事嗎？”

林延潮訝道：“正是，他們有音信嗎？人在哪里？”

“琉球？”

“琉球？人回來了嗎？”

趙參魯搖了搖頭道：“人若回來就好了，但是現(xiàn)在他們并未回來。”

“怎么琉球不放人嗎？”

趙參魯?shù)溃骸傲鹎蜻@彈丸之地，又世受我朝國(guó)恩，他們哪里有這個(gè)膽子，兩位大人留在琉球是另有要事，不過他們已派人回國(guó)傳信，稟告了一件大事？”

林延潮聽了心底一凜，此事他已經(jīng)猜到是什么了。

但此刻他卻不能主動(dòng)將此事攬到身上。

林延潮喝了口茶：“林某已是歸老林下，不再過問朝政，若是軍國(guó)大事，涉及朝廷機(jī)密，實(shí)不必告訴于林某。撫臺(tái)自己決斷就是。”

趙參魯聞言苦笑道：“部堂大人，不能見死不救啊，此事實(shí)在是關(guān)乎重大，故而趙某必須親自到府上來聽一聽你的高見啊！”