劍動(dòng)山河 第一二五一章 真仙降臨

按照這樣的修行速度，至多再有兩百年時(shí)間，秦鋒就可踏入仙境，隨他一起前往地仙界。

這進(jìn)度已是快極，按說(shuō)他不該有什么不滿的，

可莊無(wú)道卻心知，若是秦鋒愿意的話，其實(shí)還可做得更好。

不過(guò)他也無(wú)勸誡之意，知曉秦鋒修行，并非是為那長(zhǎng)生大道。而是為與他的牽絆，兩人間難以割舍的兄弟之情。再還有，就是抱著玩耍嬉戲的心態(tài)，游戲人生。所以修行是得過(guò)且過(guò)，并不求極限。此時(shí)在大乘境界，也只不過(guò)完成了兩重法域而已，開(kāi)辟的玄竅總數(shù)也不過(guò)六十，讓人心憂不以。

自己去勸，只怕不會(huì)有什么效果。可能秦鋒會(huì)看在兄弟情份上，再稍稍怒力一番，可這又有何必要？

自己為他的前程著急，可在秦鋒看來(lái)，這道業(yè)修為，夠用就可。

終究是心境不同，對(duì)大道長(zhǎng)生的看法，也不一樣。除非是能夠改變秦鋒的心態(tài)，否則都無(wú)濟(jì)于事。

這又是一個(gè)讓他頭疼之事，相比較這位，之前的素寒芳，只是小兒科。

倒是那跟隨在秦鋒身邊的莊小湖，讓他稍稍欣慰。此女還算是努力，換過(guò)一具肉身之后，此時(shí)已后來(lái)居上，已經(jīng)進(jìn)入到了大乘后期境界，

盡管此女在他這里的用處，已經(jīng)越來(lái)越小。不過(guò)畢竟是最早跟隨他的老人，莊無(wú)道仍是頗為關(guān)照。對(duì)于她的要求，也并不甚高，能夠跟得上自己的腳步就可。

至于秦鋒，莊無(wú)道想了想之后，還是果斷的放棄勸說(shuō)。這位極有主見(jiàn)，他若不想這么做，那么無(wú)論怎么做都不可能使這位改變心意、

或者可尋覓時(shí)機(jī)，打擊一番秦鋒的自信？有時(shí)候謀略再高，在某些情況下，也無(wú)濟(jì)于事。

大致了解了一番周圍狀況之后，莊無(wú)道又準(zhǔn)備了一番，才又開(kāi)始了閉關(guān)參研。這次他準(zhǔn)備遵照洛輕云之言，徹底放下那蒼茫神教的事務(wù)不理。專心一意，以求更深層次的入定，希冀能夠進(jìn)入到天人交感的狀態(tài)。

只有如此，莊無(wú)道才能以最快的速度，消化他這次的收獲。

從那無(wú)量終始佛眼中得來(lái)的那些信息，實(shí)在過(guò)于浩大。這一次，無(wú)論是那小周天正反星斗神機(jī)陣，還是莊無(wú)道的兩具化身，都需全力投入。

為防萬(wàn)一，莊無(wú)道還是在身外，留了一道斬出的分魂，用來(lái)感應(yīng)外界。

不過(guò)只有發(fā)生了極重要的事故，或者出現(xiàn)洛輕云無(wú)法處置應(yīng)對(duì)的局面時(shí)，這分魂才會(huì)將他喚醒。

這也是他心念斬出的分魂之一，從太皇別府一役之后，莊無(wú)道在《百裂千魂神衍決》上，就沒(méi)下過(guò)多少工夫。

可如今被現(xiàn)實(shí)所迫，莊無(wú)道不得不再次撿起了這門(mén)功法。好在如今的他，有了蒼茫神教為爪牙，也有了足夠的資源，用于修行《百裂千魂神衍決》。

就在這次入定之前，莊無(wú)道就已將分魂的數(shù)量，提升到了一百七十之?dāng)?shù)。

距離三百六十五發(fā)生質(zhì)變的大周天之?dāng)?shù)，還差了一半有余。不過(guò)這新增的分魂，對(duì)他卻也不無(wú)小補(bǔ)。

當(dāng)放下了一切憂慮，一切重負(fù)之后，的確有了些效果。莊無(wú)道這一次入定，遠(yuǎn)比之前更深入，神思冥冥，超于物外，完全做到了物我兩忘之境。

同樣是不知時(shí)間的流逝，不過(guò)這一次，莊無(wú)道卻有清晰的記憶，自己在這一段很短的時(shí)間內(nèi)，就有三次進(jìn)入天人交感的狀態(tài)。

尋常的修士，千百年中，哪怕有一次天人交感的頓悟，就已極其的幸運(yùn)難得。而他莊無(wú)道，卻僅僅是一次入定，就經(jīng)歷三次天人交感。

這是借助了‘法天象地’與‘雷火神域’之力的緣故，他的這兩門(mén)神通，早就可全天候的施展。

可令他時(shí)時(shí)刻刻，都處在接近于天人交感的狀態(tài)。也使得莊無(wú)道的神念，與天道太虛發(fā)生交合感應(yīng)的幾率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)于其他修士。

麒麟一脈修士的‘元麟神感’，被認(rèn)為是世間最絕頂?shù)牡涝醇?jí)法門(mén)，這并非是沒(méi)有道理。

這幾十年中，莊無(wú)道的玄術(shù)神通沒(méi)有增加，法力修為也并沒(méi)有因此而增長(zhǎng)。然而他的‘乾坤無(wú)量’之術(shù)，卻是日趨完善，隱隱已經(jīng)有了超越與‘陰陽(yáng)劫’之上的勢(shì)頭。

然后是那九轉(zhuǎn)元功與四九玄功，莫名其妙的，就又提升了一重境界。前者進(jìn)入到了十三重天境，后者也一步跨越到了十一重天。

可這十幾年時(shí)間內(nèi)，莊無(wú)道除了服用過(guò)幾種強(qiáng)化體質(zhì)的靈丹之外，幾乎都沒(méi)去刻意鍛煉過(guò)體質(zhì)。

也使莊無(wú)道的不壞金身，一舉達(dá)到了三階后期的層次。

“原來(lái)如此，這提升肉身強(qiáng)度，并非一定要用那鍛身煉體法門(mén)不可，參悟這天地大道，一樣可以。怪不得，這些年中輕云與青依，都讓我暫停煉體之術(shù)”

此時(shí)他的法體金身，已經(jīng)達(dá)到了極強(qiáng)的境界，莊無(wú)道也有感覺(jué)。之前那些行之有效的煉體鍛身法門(mén)，作用已經(jīng)微乎其微。

日后要么是再尋一種頂級(jí)的煉體秘術(shù)修煉，要么就是在天地玄機(jī)，大道奧理之上多下功夫。

就比如九轉(zhuǎn)玄功中，有一門(mén)最頂尖的秘術(shù)，名喚‘九轉(zhuǎn)琉璃金身’。前四轉(zhuǎn)只要求肉身體質(zhì)達(dá)到一定程度就可，可后五轉(zhuǎn)，卻對(duì)個(gè)人的大道根基，有極其苛刻的要求。

這門(mén)秘術(shù)，他一直都想修習(xí)。不過(guò)因自身玄術(shù)神通已滿，只能別出心裁。準(zhǔn)備以大道之紋的方式，刻印于身軀之內(nèi)，類似那陰陽(yáng)雙翼的方法，成為‘外接’的經(jīng)絡(luò)。

要以這種方法修行‘九轉(zhuǎn)琉璃金身’，條件必定更為苛刻，莊無(wú)道一直尋不到合適的時(shí)機(jī)。

得益僅次于肉身的，則是莊無(wú)道的術(shù)法劍道，那同樣是源于道基本質(zhì)上的提升。

就如以前洛輕云，可以勝過(guò)十個(gè)同境界，同法力，同玄術(shù)的莊無(wú)道。

此時(shí)的他，盡管未有多少法力上的提升，然而施展同樣一門(mén)雷火神通，同樣一門(mén)大悲劍術(shù)，卻至少可比以前，增出六成之威！

這就是道業(yè)之上的變化，根基深厚，那么哪怕是那些最初階的道術(shù)，施展時(shí)也能有著莫大神威。

第三次天人感應(yīng)之后，莊無(wú)道就被自身分魂傳來(lái)的意念驚醒過(guò)來(lái)，而后若有所思的，以重明觀世瞳看向了北面。

那是一股無(wú)比浩大的元?dú)獠▌?dòng)，范圍波及到整個(gè)星玄世界。

哪怕是遠(yuǎn)在望乾山，也能夠清晰感應(yīng)。對(duì)方似乎是欲刻意在宣泄著聲威，毫不掩飾。法力澎湃，一的震蕩著虛空，那似如天威般的神念蔓延，碾壓掃蕩著這星玄界內(nèi)，每一個(gè)角落。

莊無(wú)道瞇起了眼，這當(dāng)是雪陽(yáng)宮的真仙，已經(jīng)降臨此世。

距離隔著太遠(yuǎn)，哪怕是重明觀世瞳，也看不太清楚。只能觀照到那降臨的女子，渾身都纏繞著層層疊疊的金紅色符文。還有無(wú)數(shù)的黑色裂隙，在周圍不斷的閃現(xiàn)。

那是道的顯化，也是大道之痕。是這些真仙的‘道’，與這星玄界的天道法則不匹配，所產(chǎn)生的現(xiàn)象。

真仙境以下的修士，在星玄界都將被天道壓制。而到了真仙這一境界。就不再是壓制，而是這一界并無(wú)真仙境所掌握的那部分，更高層次的法則至理！

不過(guò)這些黑色裂隙，也正在不斷的彌補(bǔ)消失。是這位真仙境，正借助此界中某處秘陣之力，將自身的法域，與此界的天道法則之網(wǎng)，不斷的融合重疊著。以求同存異的方式，融入此界。

而就在莊無(wú)道，正潛心觀察之時(shí)，那似如天威般的意念，就已鎖住了他蒼茫神國(guó)。只稍稍聚勢(shì)，就猛然直撞而至。

那浩瀚天威，首先與蒼茫魔主的神念交鋒。然后整個(gè)神國(guó)都為之劇烈震晃，使得神界內(nèi)那數(shù)百萬(wàn)的信眾魂靈與轉(zhuǎn)生魔族，都為之一陣錯(cuò)愕恐慌。