劍動(dòng)山河 第七零零章 表里互換

“這是怎么回事？”

究法真人一陣愕然,看著那人形魂影,滿臉的不解：“無(wú)道的戰(zhàn)魂,不是吞日血猿？為何突然間,就變化成這副模樣？難道說(shuō),無(wú)道師弟的戰(zhàn)魂,其實(shí)是兩位？”

“這是,劍仙——”

宏法一聲呢喃,然后愣愣不語(yǔ)。看著遠(yuǎn)處,那衣袂飄舞的仙人元魂,他腦海內(nèi),本能的就想到了忄仙,二字。

這等強(qiáng)絕劍意,只是稍加感應(yīng),就刺得人元神銳痛如刀割般的凌厲,除了劍仙之外,他實(shí)在想不到其他。

忄仙,者,用劍之仙,以劍為大道根本,性命雙修。天一修界,只能到元神層次,故而連純正的劍修都沒(méi)有。

勉強(qiáng)算得上的,只有離寒天宮,已經(jīng)成為羽旭玄戰(zhàn)魂的那一位。

“應(yīng)該不是我的意思,是說(shuō)這劍仙血猿,并不是兩位不同的戰(zhàn)魂,而是本為一體。”

云法真人陷入凝思：“古書中所說(shuō)的戰(zhàn)魂,其實(shí)本質(zhì),就是怨煞怨魂的一種。大多都是出自于古戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)。乃是由游蕩在天地之間,有著強(qiáng)烈執(zhí)念,戰(zhàn)意永存不滅的亡者真魂轉(zhuǎn)化。不過(guò)戰(zhàn)魂產(chǎn)生之時(shí),往往也會(huì)凝聚吸收其他本質(zhì)相同,戰(zhàn)意同樣強(qiáng)盛的游離意念。就比如那位旭玄真人的‘碧霄真君,,其實(shí)也并不純粹,戰(zhàn)魂之內(nèi),也同樣融入了其他隕落修士的殘魂。不過(guò)這似種情形——”

語(yǔ)音一頓,云法發(fā)現(xiàn)自己,有些說(shuō)不下去,其實(shí)他自己,也沒(méi)怎么搞清楚。不過(guò)隨即,旁邊就有人接言。

“這是內(nèi)魂外感,喧兵奪主,表里互換——”

說(shuō)話之人,卻是如露大僧正,這位南山琉璃寺的主持,此刻面色卻不大好看。

“所謂人有三魂,天地二魂常在外,唯有命魂獨(dú)住身,天地命三魂并不常相聚首,又有主魂、覺(jué)魂、生魂的別稱。而所謂戰(zhàn)魂,其實(shí)也與人之魂魄差不多,亦有三魂七魄。若老僧所料不差,這劍仙當(dāng)已是血猿戰(zhàn)魂的三大主魂之一,就不知是天魂,還是地魂。與血猿隕后的神魂,融而為一,才有這血猿戰(zhàn)魂產(chǎn)生。不過(guò)一直以來(lái),因?qū)嵙ι赃d一籌,被吞日血猿壓制,未能成為主命之魂。平時(shí)才以吞日雪猿形象,顯化于外。”

接下來(lái),如露雖未明言,諸人就已明了其意,多半是這劍仙主魂受了什么刺激,轉(zhuǎn)而喧兵奪主,與吞日血猿表里互換,三魂倒轉(zhuǎn),才有這位劍仙戰(zhàn)魂的出現(xiàn)。

又想起了那句大乘之佛,皆可殺

——莫非就是這位劍仙,出現(xiàn)的緣由？就不知這其中,又含蘊(yùn)著怎樣的故事？

對(duì)這劍仙戰(zhàn)魂的疑惑,雖已解開,然而在場(chǎng)眾人卻仍是連眼都不眨上一眨,依然片刻不離。

‘阿彌陀唯識(shí)普輪咒,,莊無(wú)道雖已在破解,使必?cái)〉膽?zhàn)局,出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。此舉令船上諸人,都是狂喜萬(wàn)分。然而卻并不意味,諸人就可自此輕松下來(lái),

二人間的勝負(fù),依然懸而未決,只怕依舊還有一場(chǎng)苦戰(zhàn)。

在場(chǎng)諸人中,只有節(jié)法,察覺(jué)到如露的異樣,語(yǔ)氣歉然到：“對(duì)這虛空佛國(guó)下手,我節(jié)法是不得不然。離塵斷不會(huì)坐視藏玄南北,皆化為佛國(guó),也絕不許燎原南遷。道統(tǒng)之爭(zhēng),容不得遲疑,也容不得節(jié)法心慈手軟,所以無(wú)愧于心。可事前未告知道友,卻是節(jié)法之錯(cuò)。今次事后,若離塵還有余力,定有補(bǔ)償——”

說(shuō)到此處,節(jié)法語(yǔ)中,卻略含著幾分澀意。這次離塵若不能勝,什么礻ff嘗都無(wú)從談起。

“虛空佛國(guó)么？其實(shí)老僧我倒是能看得開,那佛國(guó)圣地若落到燎原寺手中,其實(shí)并不比落到魔修手中,強(qiáng)上多少。大乘佛門的手段,許多近似于魔,有些則更假慈悲大義之明,更為殘酷。這次燎原寺轉(zhuǎn)化佛土,真要是成了。那二百萬(wàn)坐化高僧,只怕終生永世,都不能超脫。反倒是落入魔主之手,還有一線希望。”

如露灑然一笑,而后用清冷明澈的眸子,看向節(jié)法真人：“還是先談?wù)勓a(bǔ)償,不知真人,準(zhǔn)備事后如何補(bǔ)償我南山琉璃寺？”

“我之意,本是允南山琉璃寺,在藏玄江北傳教。在此地重立教門,為我離塵屏障——”

節(jié)法這么說(shuō)著,卻忽的心中一動(dòng),感覺(jué)出如露語(yǔ)中的異常,醒悟了過(guò)來(lái)：“道友之意,莫非？”

“大局已定離塵今日,看來(lái)已是大勝之局。”

感應(yīng)到周圍,投過(guò)來(lái)的那些好奇不解的神念,如露大僧正眼神復(fù)雜,既是惋惜,又似快意的,看向了已經(jīng)到一千里外的貞一。

“汝等,可自己看那位貞一大僧正。修佛之人,不固根本,終是還是無(wú)用。”

這時(shí)有目力超絕之人,已經(jīng)能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,不知何時(shí),那座‘紫金七寶華蓮,,已經(jīng)定在了虛空,并不動(dòng)彈。

而蓮臺(tái)之上的貞一,也同樣是一動(dòng)不動(dòng)。叁法已經(jīng)眼尖的發(fā)現(xiàn),這位貞一大僧正的額角出,竟是滲出了無(wú)數(shù)豆大汗珠。白凈的臉上,已經(jīng)漲成了紫紅之色。

劍意,好強(qiáng)的劍意這是？咒法反噬？

叁法的目光,隨即又轉(zhuǎn)向了莊無(wú)道,目中異芒微閃,這定是已經(jīng)在交手了而且必定是一中,能與‘阿彌陀唯識(shí)普輪咒,針鋒相對(duì)之術(shù)

有戰(zhàn)魂劍意凌迫,諸人神念都俱被壓制。竟是連莊無(wú)道,已經(jīng)悄然完成了對(duì)貞一的反擊,而不能自覺(jué)。

此時(shí)再看莊無(wú)道,身周那銀白火焰已騰起三丈余高,把所有的金輪兵刃,迫開到了數(shù)十丈開外,

目光冰冷,戰(zhàn)意殺念,已再次沖藤到了極致。整個(gè)人,就宛如變化成了一口劍,氣沖斗牛,把上方數(shù)萬(wàn)里云空,都強(qiáng)行撕開。

而那恢宏劍意,此時(shí)哪怕遠(yuǎn)隔數(shù)萬(wàn)里外,都能觀感。

無(wú)獨(dú)有偶,就在同一時(shí)間。大靈皇京城內(nèi),位于皇宮深處一座大殿,一個(gè)巨大駭人的森白眼球之前。

百丈方圓的殿內(nèi),一片空寂。只有寥寥十幾位元神修士,立足于此,都在注目著那眼瞳之內(nèi),投射照出的一片影像。

將南方整整三千里方圓之地所有的變化,都投照在瞳仁之內(nèi),再以秘法提取,顯化于外。

故而哪怕距離幾十萬(wàn)里,在場(chǎng)諸人,對(duì)此刻南方這場(chǎng)大戰(zhàn),都能清晰了然,洞察無(wú)疑。

“——居然是阿彌陀唯識(shí)普輪咒,真正是沒(méi)能想到。若事前不知,措不及防,便是你我二人,也未必能逃得性命

燕赤靈皺著眉頭,眼現(xiàn)忌憚之色,而言語(yǔ)的對(duì)象,正是對(duì)面的元道子。

而殿堂之內(nèi)諸人,聞言亦是神色凝然。以燕赤靈天下第五位,僅遜色貞一大僧正一個(gè)位次的排名,尚且如此言道,自承難敵。而天下第八位的元道子,居然也無(wú)異議,可見這‘阿彌陀唯識(shí)普輪咒,,是何等的難解。

“居心叵測(cè)這位準(zhǔn)備了數(shù)百年都無(wú)人能知,便是百余年前,與顧云航之戰(zhàn),險(xiǎn)險(xiǎn)敗北,都未曾施展,真?zhèn)€是好生隱忍。若非是這次離塵節(jié)法,將燎原寺算計(jì)入坑,又有莊無(wú)道,突然崛起。只怕我等,還是懵然不知。”

眾人之末,一位元神修士冷笑著,語(yǔ)氣亦是陰寒無(wú)比：“這貞一如此,三圣宗其余幾位,想也可知。我大靈要素清寰宇,除盡道賊,只怕還需籌謀。”

‘道賊,二字道出,包括燕赤靈在內(nèi),殿內(nèi)大半人,都微微凝眉。便是元道子與觀月散人,也是眼露不悅之色。

不過(guò)卻都未說(shuō)什么,在大靈朝廷,許多勛貴官僚的眼中。中原的三圣宗,甚至整個(gè)修界,十大道宗,都可算是‘道賊,

大靈國(guó)的子民,除了正常賦稅之外,還要將所有十分之一的收入,繳納給三圣宗這樣的大小宗派,以換取修士宗門的庇護(hù),是為‘靈稅,

在這大靈朝廷看來(lái),自是分外不能容忍。普天之下,莫非王土,臥榻之側(cè),豈能容他人酣睡？自家的財(cái)富,被這些只問(wèn)道求真,看似無(wú)一益于民之人奪取？更不用說(shuō)這些道仙門,對(duì)世俗凡間大族勢(shì)力的扶植與壓制。

若沒(méi)有實(shí)力反抗也就罷了,只能忍耐。可偏偏現(xiàn)在的燕氏,已然可與三圣宗,分庭抗禮。

不過(guò)燕氏中,意見也并不統(tǒng)一。有一些開明的,并不反對(duì)修士存在。知曉這世間,許多事都需依靠修行之士來(lái)解決,燕氏在萬(wàn)余年前,本身就是個(gè)修行世家。可有些激進(jìn)的,卻認(rèn)為魔修妖類肆虐,都是三圣宗刻意放縱,養(yǎng)賊自重的結(jié)果。

只有將天下修士,盡數(shù)斬殺滅絕,天下禁武,這個(gè)世間,自然就可清凈。

而方才出言之人,正是燕氏族中,對(duì)三圣宗最是仇視的一位。

搖了搖頭,元道子于脆不去理會(huì)：“若純以斗劍論高下勝負(fù),那位莊真人,卻已是勝出一籌。可到底還是輸了

“確實(shí)如此,若非是這位修成的‘阿彌陀唯識(shí)普輪咒,,勝負(fù)仍未可知。”

觀月眼中,異芒閃爍：“便連不動(dòng)明王的神體加持,都奈何不得,也不知那位莊真人,用的是何秘法？該不會(huì),也是戰(zhàn)魂？”

又是什么層次的戰(zhàn)魂,能夠媲美甚至超越不動(dòng)明王的分魂神體？

“如今說(shuō)這些又有何用？”

下方處,另一位元神真人嘆息：“此子這二十年修行,可謂是璀璨耀目,崛起之速,可謂絕世罕有。可惜,其興也勃焉,其亡也忽。隕落已無(wú)疑念,諸位以為然否？”

“確實(shí)如此”

大袖一拂,燕赤靈同樣面現(xiàn)遺憾之色的,長(zhǎng)身站起。“可以去稟告陛下,這離塵,已不足為峙”

沒(méi)了莊無(wú)道之后的離塵宗,即便還有六七位元神修士,也依然是任人宰割之局,更不足以成為燕氏臂膀。

也不值得他,浪費(fèi)他半點(diǎn)心里,

只是這句話才說(shuō)出,燕赤靈就已瞳孔微張。而此時(shí)那觀月,亦是豁然起身,看著那眼球瞳仁中,投出的光影,

“這是——”

赫然可見,那‘紫金七寶蓮華,上的蓮葉,竟是在一片片的凋零。