唐朝第一道士 第六百零六章 探尋匠師欲鑄槍

鑄造兵器。

這可不是一門簡(jiǎn)單的手藝。

如果沒(méi)有傳承，或者沒(méi)有上好的手藝，基本是無(wú)用的。

要不然，為何在以前，有著歐冶子這般的大師存在。

普通的鐵匠，或者普通的匠師，雖說(shuō)也能鑄造兵器。

但他們?cè)斐鰜?lái)的兵器，也只能是普通的兵器。

而鐘文要打造的長(zhǎng)槍，其材料可是隕鐵，普通的匠師估計(jì)想要熔煉都難，更別說(shuō)打造武器了。

影子聞聲后，盯著鐘文好奇道：“九首，你前段時(shí)間說(shuō)要尋一些堅(jiān)硬的奇寶，難道是為了打造兵器？”

對(duì)于鐘文突然問(wèn)起匠師來(lái)，這讓影子突然想到前段時(shí)間鐘文來(lái)信說(shuō)要尋上一些堅(jiān)硬的寶石。

影子對(duì)于鐘文有著如此的想法，也著實(shí)不明白。

依著他所知。

這堅(jiān)硬的寶石，可無(wú)法打造兵器。

況且，這寶石易碎，如真鑲嵌于武器之上，雖說(shuō)是好看了，但這功用，卻是一點(diǎn)都沒(méi)有。

“寶石只是用來(lái)切削出一些隕鐵礦出來(lái)，我當(dāng)然是不可能用寶石打造兵器了。”鐘文聞聲后，知道影子是誤解自己的想法了。

可當(dāng)鐘文這話一落，驚得影子騰的一聲站了起來(lái)道：“九首，你有隕鐵？”

隕鐵，別說(shuō)他影子了。

就算是他的師叔祖鬼手都沒(méi)有。

他所在的巫門，到是有一把利劍乃隕鐵所制，只不過(guò)，那把隕鐵寶劍是由著他巫門的門主所持。

他影子也只是在年輕之時(shí)見(jiàn)過(guò)一回，他可沒(méi)有資格使用。

而今，鐘文說(shuō)用寶石切削隕鐵，這不得不讓他驚呀！

“是有一塊，我此次過(guò)來(lái)尋你，就是想尋上一個(gè)好匠師幫我打造一桿長(zhǎng)槍。”鐘文見(jiàn)影子如此激動(dòng)，也知道他是聽(tīng)聞了隕鐵之事，這才有著如此反應(yīng)。

“可當(dāng)真？”影子還是些不相信。

雖說(shuō)鐘文曾經(jīng)使用過(guò)的那把幽黑色的隕鐵寶劍乃隕鐵所打制的，這讓影子眼饞了好久。

如果要是鐘文只是一個(gè)普通人，說(shuō)不定影子早就用什么東西換了。

“影子，你不會(huì)是也想要弄上一些隕鐵吧？”鐘文問(wèn)道。

“哈哈，九首你說(shuō)的這話可不好笑，這天底之下，誰(shuí)不想擁有一把隕鐵所打造的兵器，只是可惜，這隕鐵難得。”影子緩緩的坐了下來(lái)，心中很是渴望。

“影子，待我打造好這桿長(zhǎng)槍后，我再去幫你弄一些來(lái)，我所知有一個(gè)地方有隕鐵。”鐘文見(jiàn)影子如此的期望，心中思索了一會(huì)后說(shuō)道。

對(duì)于靜心門那地穴中的隕鐵礦之事，鐘文不方便跟影子說(shuō)。

但要是弄上一些隕鐵出來(lái)，鐘文還是可以幫忙辦到的。

“九首，你此話當(dāng)真！”影子聽(tīng)聞后，再一次的驚的站了起來(lái)。

影子一直想擁有一把隕鐵所打造的兵器，只不過(guò)不得隕鐵這樣上佳的材料罷了。

當(dāng)下，他聽(tīng)到鐘文愿意給他弄一些隕鐵過(guò)來(lái)，他當(dāng)然得再一次的激動(dòng)了。

“影子，你也別一驚一乍了，我說(shuō)幫你弄隕鐵過(guò)來(lái)，就必然能幫你弄到，你還是先說(shuō)一說(shuō)去哪里尋個(gè)鑄造兵器的匠師吧。”鐘文受不了影子這一而再的一驚一乍。

“好，好，好，那我影子承你的情了，隕鐵之事，你九首到時(shí)候可一定要給我弄到啊。至于你說(shuō)的那匠師，我是沒(méi)辦法幫你，但是有一人卻是可以幫到你的。”影子連說(shuō)三聲好來(lái)。

不過(guò)，隨著影子話一起，又轉(zhuǎn)到另外一人去了。

這讓鐘文以為從影子嘴里能直接直到可以鑄造兵器的匠師。

“何人？他在何處？”鐘文一聽(tīng)之下問(wèn)道。

“你那師弟李山。”影子笑了笑回道。

“李山？他怎么會(huì)知道？”鐘文一聽(tīng)影子說(shuō)自己的師弟李山知道匠師之事，心中頓時(shí)不解了起來(lái)。

“沒(méi)錯(cuò)，李山肯定能幫到你，九首你在這里稍待，我去把李山叫過(guò)來(lái)。”影子說(shuō)完后，直接起了身，話也不多說(shuō)，直接縱身離開(kāi)了宮城。

而此時(shí)，鐘文心中思索著匠師之事。

這讓鐘文頓時(shí)有些好奇。

鐘文好奇的是自己的師弟李山怎么會(huì)知道匠師的存在。

而且，一個(gè)原本只是圓滿境的人，又長(zhǎng)期在長(zhǎng)安城待著。

論消息，李山所知的消息，肯定比影子要少的可憐。

百騎司雖說(shuō)是天下最大的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，人數(shù)也多，但百騎司的人員也只是普通人罷了，想要知道江湖中的事情，那必然還是得江湖中人才行。

不過(guò)，隨著鐘文越想越深之后，漸漸的也有了一絲的明悟。

“靈寶門！！！”鐘文想到李山的師傅出自靈寶門，又覺(jué)得這個(gè)宗門的名字很相合，頓時(shí)驚道。

沒(méi)過(guò)多久，影子與李山紛紛縱身而來(lái)。

“師兄！”當(dāng)李山一落至院中后，見(jiàn)到鐘文立馬高興的喊了一聲。

“師弟，師兄可是有事來(lái)求你了。”鐘文起身后，走近李山，拍了拍李山的肩膀，一副不好意思的神情。

“師兄，我剛才聽(tīng)影子說(shuō)了，這事我雖幫不上你多大的忙，但只要師兄前往靈寶門，想來(lái)一定沒(méi)問(wèn)題的。”李山在來(lái)之時(shí)的路上，已是聽(tīng)了影子所說(shuō)的話，自然是知道自己師兄要鑄造兵器之事。

“看來(lái)真是靈寶門啊。”鐘文一聽(tīng)李山之言，這下算是明確了鑄造兵器的匠師還真是位于靈寶門。

“師兄，據(jù)我所知，在江湖之上，只要鑄造兵器的絕世匠師，非靈寶門的那兩位莫屬，雖說(shuō)我未曾見(jiàn)過(guò)，但我先師在世之時(shí)，到也跟我說(shuō)過(guò)，……”李山皺著眉頭回憶的說(shuō)道。

隨著李山慢慢道來(lái)，鐘文漸漸的也明白了其中之事。

江湖之上，就如李山所言一般。

能鑄造上好兵器的絕世匠師，唯靈寶門是也。

只不過(guò)，想要靈寶門的那兩位絕世匠師鑄兵器，那必然是要付出一些代價(jià)的。

至于是何，那得當(dāng)面商談了。

除了靈寶門之外，在這江湖之上還有沒(méi)有絕世的匠師，目前大家所共知的，好像是沒(méi)有。

而且，一個(gè)絕世的匠師，在江湖之上，可謂是鳳毛麟角。

而這靈寶門，更是有著兩位。

這不得不說(shuō)，靈寶門的傳承不可謂很厚重。

“唉！看來(lái)我只能前往靈寶門一趟了。”鐘文聽(tīng)完李山所敘之事后，心中也是無(wú)奈。

據(jù)李山所言，如果自己想用隕鐵打造一桿長(zhǎng)槍。

到時(shí)候這靈寶門必然會(huì)向鐘文索要隕鐵來(lái)，至于多少，就看鐘文所鑄長(zhǎng)槍得有多長(zhǎng)多大了。

為此，鐘文真心不想把太多的隕鐵現(xiàn)世。

雖說(shuō)，自己有一個(gè)比籃球大一些的隕鐵，造一桿長(zhǎng)槍那絕對(duì)是綽綽有余，甚至鑄造兩桿槍都也不是沒(méi)有可能。

“師兄，如你前往靈寶門的話，還請(qǐng)幫我看看石兒他如何了。”李山知道自己師兄必然是要去一趟靈寶門的。

而他的那三兒子被他送到了靈寶門做弟子，他這個(gè)父親，也是擔(dān)心不已。

只不過(guò)因?yàn)槟承┰颍瑢?dǎo)致他無(wú)法見(jiàn)到自己的兒子，更是無(wú)法聯(lián)絡(luò)，

而今，鐘文要去靈寶門，他李山想通過(guò)鐘文探知一下自己兒子的近況。

“好，待我到了靈寶門，我必定關(guān)注一下。”鐘文明白，點(diǎn)了點(diǎn)頭應(yīng)下此事。

而一邊的影子，卻是聽(tīng)得云里霧里的。

什么石兒的，在影子耳中，感覺(jué)鐘文師兄弟所說(shuō)的話中有什么隱秘之事一般。

不過(guò)，影子卻是不會(huì)問(wèn)出口。

不管是誰(shuí)，總有一些秘密的。

這要是突然問(wèn)出口來(lái)，使得大家相對(duì)難堪。

有了具體消息的鐘文，也不再多停留。

向著影子和李山二人告辭后就縱身離開(kāi)了宮城，回到了縣侯府上。

第二天。

徐福幫著鐘文弄了一個(gè)厚實(shí)的包袱。

隨即，鐘文交待了一些話后，就此離開(kāi)了長(zhǎng)安城。

甚至，鐘文連李世民都未見(jiàn)上一面。

江湖兒女，沒(méi)有那么多的客套，哪怕鐘文身上掛著一個(gè)縣侯之爵，以及一個(gè)太子少保之名。

可對(duì)于鐘文來(lái)說(shuō)，他依然是龍泉觀的道士，太一門的弟子，江湖中人。

靈寶門。

位于伏牛山。

也就是南陽(yáng)縣西北部。

早在幾個(gè)月前，李山就已是把靈寶門的具體地址，畫(huà)了一張圖給鐘文了。

雖說(shuō)李山所畫(huà)的圖，讓一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)看，著實(shí)有些難看出靈寶門的具體地方來(lái)。

但鐘文對(duì)當(dāng)代的輿圖也不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，多對(duì)比一下，還是能看出來(lái)的。

伏牛山，乃終南山的余脈，其也算是一座名山了。

其最為有名的，莫過(guò)于老君山。

老君山，傳說(shuō)乃道家先祖李耳在此山修煉，后被道教后輩尊其為太上老君。

為此，李世民還把伏牛山的主峰景室山易名為老君山。

而這老君山之名，也一直沿用到了后世。

而這老君山氣勢(shì)雄渾，有著‘駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林’之說(shuō)。

明代詩(shī)人謝榛曾至老君山，慨嘆老君山之美，“兼泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少！？”

當(dāng)然，其山上更有一座老君廟。

其廟建于北魏時(shí)期，歷經(jīng)風(fēng)霜雪打，也曾破敗過(guò)，也曾輝煌過(guò)，后又經(jīng)歷代重修，一直到了后期，老君廟改為太清觀。

老君廟鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，乃唐、宋、明、清諸代，都把這里尊為道教圣地。

長(zhǎng)安距伏牛山不遠(yuǎn)，但也不近。

將將六百來(lái)里的距離。

不過(guò)，白天里，鐘文都是背著一個(gè)厚實(shí)的包袱在行路。

可一到天黑，鐘文就運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)氣，縱身往著伏牛山奔去。

半夜時(shí)分，鐘文終于是抵達(dá)了伏牛山。

而當(dāng)鐘文一抵達(dá)伏牛山之后，卻是未曾直接往著靈寶門而去。

這半夜三更的前去拜山，難免會(huì)讓人懷疑自己前來(lái)的目的。

鐘文只得尋了一地，解下包袱就地打坐休息。

待天明之后，鐘文再欲前往靈寶門拜會(huì)。