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白首太玄經(jīng) 第二百九十八章 西游表露仙佛絕
卻說趙玄忽然開口,說給葉鶴華講故事,其余人莫不大為驚疑:
他是真不知道還是假不知道
葉婉兒明明已經(jīng)承認(rèn)了自己是一名小說家,他還敢班門弄斧
不嫌丟人么
葉鶴華這小家伙卻不知這些,見姐姐滿臉為難的樣子,而這個(gè)大哥哥卻說要給自己講故事。他還沒有聽過別人講的故事呢,當(dāng)下眨了眨眼,叼著手指道:“你講的故事好聽么”
包括張百忍在內(nèi),所有人都不禁想:好聽不好聽且說一邊,肯定不如你姐姐講的好聽
熟料趙玄卻極為自信,笑道:“好不好聽,你聽過就知道了。”
孫尚武似乎看不過去他這么裝逼,脫口問道:“難不成你也是一名小說家”
趙玄搖搖頭道:“貧道怎么可能是小說家不過這又不是寫書,講個(gè)故事而已,也沒什么大不了的。”
孫尚武心中不由吐槽,暗道:你說的倒簡單,看你一會(huì)兒講的不合小家伙的意,怎么丟人
連同張百忍、金瑤慈、孔修儒、燕丹塵都不對趙玄看好。
只有李淑和葉婉兒,看著趙玄的目光與眾人有著絲絲不同。
葉婉兒是因?qū)w玄并不了解,不知道他是不是真的是一名小說家,再加上孔修儒明里暗里對趙玄表現(xiàn)出來的一絲絲聽從,下意識把趙玄高看了一眼。李淑卻是想到了在墮龍淵底趙玄跟她講的一些神仙逸事,不禁猜想:難道他要說那些嗎
想著想著,她忽然心中一動(dòng),嘴唇微不可查的抿了抿。
趙玄這時(shí)卻看著葉鶴華心里面想著給對方講個(gè)什么故事好:開玩笑,他雖然不是小說家,但前世看過的小說難道少了雖然前世的小說沒有這世神奇,但其中奇思妙想也不是這一世的小說能夠比擬的
相及葉鶴華的年齡,他不由開始思索小孩愛看的東西。不僅僅是小說,甚至連影視、動(dòng)畫都不放過。什么寶蓮燈、葫蘆娃、哪吒鬧海、以及西游記
對了西游記
趙玄眼前一亮:如果自己把前世的小說抄到這個(gè)世界,能不能形成書靈呢其實(shí)這也是他要講故事的原因。不過這個(gè)想法在他心中只是一晃而過,現(xiàn)如今最重要的,還是給小家伙講故事。在眾人懷疑的目光、葉鶴華期待的目光下,他微微一笑。沖葉鶴華道:“貧道給你講一只猴子的故事好不好”
“猴子的故事好呀好呀”葉鶴華才不管故事的主人公是什么東西呢,對于他來說,有故事聽就好。
然而眾人的目光卻更加懷疑:猴子能有什么故事難道是妖族
就連李淑都心中疑惑,之前趙玄對他講的,都是什么八仙之流。還從未聽說過什么猴子。
在一眾或期待或質(zhì)疑的目光下,趙玄盤膝而坐,終于緩緩開講:
“詩曰:
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。
欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
蓋聞天地之?dāng)?shù),有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬八百歲感盤古開辟,三皇治世。五帝定輪,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。貧道此次單表東勝神洲。”
“在東勝神洲海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍。自開清濁而立,鴻蒙判后而成。有詞賦為證。賦曰:勢鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入袕;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上。東海之處聳崇巔”
“在花果山正當(dāng)頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰。左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見風(fēng),化作一個(gè)石猴,五官俱備,四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走,拜了四方。目運(yùn)兩道金光,射沖斗府。驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,駕座金闕云宮靈霄寶殿,聚集仙卿,見有金光焰焰,即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看”
趙玄講的雖半文半白,但這里本就是略等于古代,就連葉鶴華都聽得懂。可聽得懂是一回事,理不理解又是一回事。什么“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”是誰“金闕云宮靈霄寶殿”又是什么地方還有所謂“仙卿”,又是什么東西“千里眼、順風(fēng)耳”又是何方神圣
相比于眾人的疑惑紛紜,反倒是葉鶴華,心思單純,對世界認(rèn)知不多,聽得十分津津有味。
只因孔修儒等人容易將故事帶進(jìn)現(xiàn)實(shí),想憑借自身的見識,找到趙玄故事中人物的原型,就連葉婉兒亦是如此。畢竟這個(gè)世界的小說家筆下人物大多是有著原型的,沒有原型的好寫不好召喚,只可惜,這次他們注定要失望了。
反觀李淑,對神仙體系多少有所了解,聽得若有所思。
趙玄一口氣講到“八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿”,也就是西游記的第七回,葉鶴華猶自不想讓他停止,滿臉期待的懇求道:“再講一會(huì)兒,再講一會(huì)兒吧。那孫悟空被壓到五行山下后來怎么了是不是把那可惡的佛祖手掌所化的五行山打破了還有還有”
面對葉鶴華喋喋不休的提問,趙玄輕輕一笑道:“今日就先講到這里,時(shí)間不早了,明日還要趕路呢,你快去睡吧。”
葉鶴華嘟了嘟嘴,可一陣?yán)б庖u來,只得不情不愿的“哦”了一聲,徑自伏在葉婉兒懷中,眼睛一閉就睡了過去。
然而打發(fā)了葉鶴華,燕丹塵、孫尚武等人卻沒有那么好打發(fā)。
“我說,你講的到底是什么東西天地是被一個(gè)叫盤古的人開出來的”孫尚武滿臉的不敢置信:“我說你編的也太不靠譜點(diǎn)了吧說天地是盤古開的也就算了,畢竟那是比上古時(shí)期還早的太古時(shí)期,反正誰都不知道這個(gè)世界是怎么出現(xiàn)的,隨便你怎么編。但你搞出個(gè)天庭來是幾個(gè)意思還有什么玉皇大帝,你就不怕皇上急了跟你玩命對了,還有個(gè)西天佛祖、南海觀音,這些都是什么東西尤其是那什么仙、佛,聽起來比神圣都離開。要知道孫神、孔圣都不能說長生不死,他們就長生不死你開什么玩笑最最不能忍的是,我祖宗呢還有孔修儒的祖宗呢孫神孔圣你都不寫,你還好意思寫小說是,雖然你這不是小說,是故事,但你能不能靠點(diǎn)譜從出生到現(xiàn)在我就沒聽說過什么四大部洲,更沒聽說過什么神仙佛祖,也沒聽說過什么齊天大圣,你開玩笑呢吧你”
趙玄沒想到不就講個(gè)西游記嗎,這孫尚武至于這么大反應(yīng)無語半晌,干咳一聲道:“尚武兄何須介懷貧道不過是講個(gè)故事,出之我口、入之你耳,就當(dāng)做一個(gè)玩笑,何須如此較真”
沒想到孫尚武卻急了:“我較真我今天還就較這個(gè)真了你說你眼里還有沒有孫神孔圣的存在有沒有文修武道的存在放著孫神孔圣不寫、放著文武二道不寫,你偏偏寫什么神仙、佛祖,這世上有這東西嗎胡編亂造你懂不懂最可恨的是還寫的這么好玩意若是流傳出去,被那些說書先生聽去,又講給不通修煉的平民百姓,他們還會(huì)以為這是真的歷史呢是,小說家跟史學(xué)家不一樣,沒必要那么嚴(yán)謹(jǐn),但你也不是小說家啊你得為你每一部作品負(fù)責(zé)懂不懂胡編亂造誤導(dǎo)大眾是犯罪知不知道你現(xiàn)在這樣完全是對不起國家對不起民眾,對不起列祖列宗,對不起先賢往圣改必須得改你現(xiàn)在就得給我改我也不要求你太多,只要把孫神孔圣寫進(jìn)去,把我們武神殿、文圣閣寫進(jìn)去,這樣到時(shí)候有我們武神殿出面解釋,也免得黎民百姓誤會(huì)”
趙玄聽到這算是聽明白了,合著這孫尚武就是覺得這西游記寫得太好了卻沒有他們武神殿出場他不高興。雖然他之前也提到了文圣閣,但很明顯,文圣閣只是看在孔修儒在場的一個(gè)饒頭,亦或許想把孔修儒綁架成他的“戰(zhàn)友”,讓孔修儒跟他一起要求他改書。不過好在,孔修儒并沒有中計(jì),或者說完全沒有孫尚武這么矯情,輕輕一笑道:“尚武兄眼中了,孔某雖然不是小說家,但也知道,小說家創(chuàng)造越是天馬行空的創(chuàng)造越有威力。洪先生講的這部西游記雖然沒有文圣武神,但其中仙、佛之力奧妙難測,若是成書,恐怕能成為不小的助力。依孔某愚見,還是不改的好。”
孫尚武:“”
我這也是在幫你好不好
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