風(fēng)水大相師 第422章 布置

蔣家老宅。（最穩(wěn)定)..

從外表來看，這是一棟西洋風(fēng)格的別墅，但是里面的莊園設(shè)計(jì)，內(nèi)飾，卻是完完全全的華夏風(fēng)。

暗曲流水，閣樓林間。

無不帶有江南風(fēng)水的格調(diào)。

蘇九站立在這蔣家老宅的前面，靜靜的看著。

眼中的神色卻越來越凝重。

老宅之后，那座山峰上窄下豐，高出兩峰相對(duì)聳立，錐子一般。平時(shí)并不注意，但仔細(xì)一看就能發(fā)現(xiàn)和戲文里地府判官戴的帽子極為相似。

這座山峰酷似判官帽，山形又避陽取陰。蔣家宅院剛好在其籠罩之下，就相當(dāng)是森羅殿前判官收冥錢的地方，這在風(fēng)水上叫做判官聚財(cái)。在陰宅冥府上建宅院，這就成了聚財(cái)陰陽宅，是個(gè)能得天下富貴的地方。但凡事有得有失，你活人住陰宅，縱然斂盡天下之財(cái)，可惜無福消受啊！

如此風(fēng)水之局，居然是天然形成的，建宅之時(shí)，自然形成。

當(dāng)初設(shè)計(jì)這宅院的風(fēng)水師，絕對(duì)是大師級(jí)別的人物。

先不說后來的改變此風(fēng)水氣場(chǎng)，僅僅只是這一點(diǎn)上，蘇九就能夠肯定這風(fēng)水師不簡(jiǎn)單。這沒有一定的造詣是布置不出來的。

蘇九瞇著眼睛，站在宅子別墅前面一直打量著，并沒有進(jìn)去。

自己的身旁也只有張龍一人。

劉良健三人早已經(jīng)坐飛機(jī)回龍虎山了。

從劉良健口中，蘇九已經(jīng)知道了，他的任務(wù)完成了，帶著那天師之印回龍虎山了，數(shù)個(gè)月之后，龍虎山將會(huì)舉行正統(tǒng)天師即位大典。

蘇九知道，到那個(gè)時(shí)候，也就是劉良健正式榮登張?zhí)鞄熤贿@個(gè)稱號(hào)。

劉良健走的時(shí)候，還特意邀請(qǐng)了蘇九，以貴賓的身份。邀請(qǐng)?zhí)K九前去參加，蘇九當(dāng)場(chǎng)也應(yīng)答下來了。

身旁只有張龍一人，顯然，張家并沒有過多的人來這里。

全靠張龍一個(gè)人決定。

在來之前，張龍就已經(jīng)和蘇九交代了，蔣家人今天都不在，蔣家老宅里沒有任何人。只有蘇九和自己。

張龍心中清楚的很，布置風(fēng)水局。是不容外人打擾的。

這判官聚財(cái)陰陽宅風(fēng)水局，想要破解，可不是蘇九之前那樣，簡(jiǎn)單的示范一下萬香祭神陣就可以的。

這中間所牽扯到的方方面面都是需要注意的。

“張哥，準(zhǔn)備開始吧！”蘇九站立在宅子前面，足足片刻鐘頭，張龍也沒有打擾他，一直到現(xiàn)在，蘇九才回過頭來。對(duì)著張龍緩緩的說道。

“好！”聽聞蘇九說話，張龍應(yīng)承了一聲，頓時(shí)上前幾步，將這宅子別墅的大門給推開。

“張哥，將所有的門窗全部都打開，一個(gè)不漏！”蘇九神情嚴(yán)肅的說道。

改變一地之風(fēng)水氣場(chǎng)，首先。就是要保障氣場(chǎng)的流暢性。

這是最為基本的道理。

將別墅宅子內(nèi)所有的門窗都打開，就是這個(gè)原理。讓氣場(chǎng)不受阻攔。

這一點(diǎn)，如果有人注意的話，在農(nóng)村那些道士做法事的時(shí)候，就會(huì)注意得到，道士或者和尚做法事之前。會(huì)將家主中所有的門窗都打開。

“好的！”聽到蘇九的話，張龍頓時(shí)應(yīng)承下來，快步走進(jìn)別墅之中。

今天，張家人只有自己一人過來，顯然，就是給蘇九打下手的。這一點(diǎn)，張龍自己心中清楚的很。

蘇九緩步向前。同時(shí)將自己肩膀上的白色背包拿了下來。

一把長(zhǎng)香從背包之中拿出來。

這把長(zhǎng)香并不是普通的長(zhǎng)香。而是特指的清香，乃是使用千年沉木所制作的，及其昂貴。蘇九手中這樣的一把長(zhǎng)香，一百根，就需要上百萬元，里面所包含了諸多的特殊材料，聞起來能夠安神醒腦，這長(zhǎng)香之中，還有著諸多的名貴中草藥。

這長(zhǎng)香是張家特質(zhì)的，乃是道教香。

說到這一點(diǎn)，其實(shí)道教使用的香和佛教所使用的香是有所區(qū)別的。

道教之香，講究的是清雅，安逸，而佛教所使用的香，講究的是隆重。

道教拜神，用香只需要表達(dá)對(duì)神靈的尊敬即可，以三根為滿，正所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。

而佛教，所主張的是燒高香，大香，貴香，香越多越好，香氣乃佛食之根本，正所謂人爭(zhēng)一口，佛爭(zhēng)一炷香，從這一句話上就可以看的出來這其中兩者之間的差別。

道教和佛教，不僅僅是在用香上面有所差別，乃至在拜神拜佛方面都有所差異。

道教拜神，講究的是三香要平，意思也就是說，三炷香插入香爐之中，一定要平成一條直線，而佛教則不同，講究的是一前兩后，三炷香呈現(xiàn)三角形狀，前香代表佛祖，后兩香寓意護(hù)法金剛。

這就是插香之間的細(xì)微差距。

蘇九手拿一把長(zhǎng)香。

開始繞著別墅周圍，緩慢散步。

每走幾步，蘇九右手一揮，一根長(zhǎng)香嗖的一聲，直接插入地面上，豎立起來。

蘇九每走幾步，就揮出一根長(zhǎng)香。

他所走的步伐，似乎是遵循著某種規(guī)律而來的。

蘇九手中的這把長(zhǎng)香一百根很快就插完了，他再次從白色背包之中拿出一把長(zhǎng)香。

蔣家老宅別墅十分大，占地面積十分廣。

蘇九背包之中有五六把長(zhǎng)香。

僅僅是這些長(zhǎng)香就價(jià)值七八百萬。

蘇九依舊照著某種規(guī)律的步伐走著。

一根根的長(zhǎng)香插地面草坪之中。

沒過多久，張龍從別墅之中出來了。

“蘇老弟，已經(jīng)全部弄好了！”張龍看著蘇九的動(dòng)作，瞳孔微微一縮，心中有些震驚，蘇九手中的長(zhǎng)香，只是木質(zhì)的，其香棍更是脆弱不堪，但是，在蘇九手中，卻如同利箭一般，那些青石板路，蘇九照樣也是右手一揮，長(zhǎng)香就直接插入青石板中。

如同插入豆腐之中一樣，沒有半點(diǎn)停頓的現(xiàn)象。

“好渾厚的念力！小小年紀(jì)，觀氣初期境界，竟然擁有如此雄厚的念力，這修為功底打的也太堅(jiān)實(shí)了吧！”

張龍心中暗暗想道，并沒有說出來。

對(duì)于張龍的話，蘇九并沒有理會(huì)，只是看了一眼，依舊繼續(xù)插香。

長(zhǎng)香為本，這乃萬香祭神陣最為關(guān)鍵的一步，每一個(gè)位置都不能有任何的差錯(cuò)，這里并不是那天在張家莊園內(nèi)的草地上一樣那么簡(jiǎn)單。

被判官聚財(cái)陰陽宅風(fēng)水局所籠罩的蔣家老宅，可不是隨便能夠改變其風(fēng)水氣場(chǎng)的。

自己所布置的每一步都必須仔細(xì)認(rèn)真，稍有差錯(cuò)，后果不堪設(shè)想。(