重生明末當(dāng)皇帝 第472章:北美土著對(duì)待政策

天啟十五年對(duì)于美洲的移民，又重新恢復(fù)了起來，這一年大明向北美洲西海岸再度移民了3萬人口。（）（）（八）

這些人口全部都移民到了后世的舊金山，也就是現(xiàn)在大明官方所稱之為的‘金山港’附近據(jù)點(diǎn)。

如今大明有大量的遠(yuǎn)洋商船，移民過程中也能提供足夠的船只和比較好的乘坐環(huán)境。

特別是大明的遠(yuǎn)洋商船當(dāng)中有一種本土的福船，不過這些福船已經(jīng)被造得很大了，船上有兩三層的船樓，在海上航行的時(shí)候確實(shí)比較舒適，而西方人的帆船結(jié)構(gòu)，乘坐舒適性方面就有點(diǎn)惡劣。

運(yùn)送移民的船只，基本上都是那些福船結(jié)構(gòu)的。

大量的遠(yuǎn)洋商船，不僅給北美洲西海岸的移民據(jù)點(diǎn)帶去了人口，還帶去了大量的生產(chǎn)資料，和一些負(fù)擔(dān)社會(huì)功能的專業(yè)人員，讓大明的移民在美洲西海岸建立了一個(gè)五臟俱全的移民據(jù)點(diǎn)。

移民到美洲的百姓，都可以獲得大片的土地進(jìn)行耕種，還能領(lǐng)取到官方放的牛馬、農(nóng)業(yè)機(jī)械，讓他們能夠在美洲進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且能夠最大效率的進(jìn)行生產(chǎn)。

據(jù)點(diǎn)里面，也有各種手工業(yè)作坊，能夠滿足日常所需。

除了沒有什么工業(yè)之外，移民據(jù)點(diǎn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上是比較全面的，在農(nóng)業(yè)上完全可以自給自足。

除了種植業(yè)，還有養(yǎng)殖業(yè)。

大明的移民在這里種植小麥、棉花，還有蔬菜，同時(shí)養(yǎng)殖生豬、雞鴨鵝、牛羊馬匹等等。

這些移民據(jù)點(diǎn)，既有朝廷派遣過去的父母官，也有國企公司。土地都是屬于國有的，然后免費(fèi)承包給個(gè)人，不允私自買賣農(nóng)業(yè)用地，避免土地兼并。

官方機(jī)構(gòu)在這里修建城池、道路、水利等等設(shè)施，都是出錢的，老百姓即可以通過耕種土地賣出小麥、棉花等農(nóng)產(chǎn)品賺錢，也可以到工地上去做工賺錢。

同時(shí)本土則向這里提供各種工業(yè)商品，然后將農(nóng)產(chǎn)品、礦產(chǎn)等資源運(yùn)回本土。同時(shí)這些據(jù)點(diǎn)，也6續(xù)展工業(yè)。

因?yàn)椴扇〉男姓Ｊ胶秃芡烈粯樱瑫r(shí)在資源的控制上又以國企為主，比國內(nèi)更加徹底。所以這些海外移民地區(qū)同樣可以展工業(yè)，大明朝廷就是把這些海外移民地區(qū)，當(dāng)成和本土一樣的方式來進(jìn)行管理，產(chǎn)業(yè)的展同樣也可以復(fù)制過去。

只要防止資本主義奪取北美洲，不管北美洲怎么展，都是屬于大明的領(lǐng)土。如果像英國人那樣，沒有在北美洲防范資本主義，那么就會(huì)生獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，讓資本家摘了果子。

因?yàn)閷?duì)北美洲的開，是以國企為主的。移民過去的大明百姓，除了一部分是職業(yè)農(nóng)民，一個(gè)家庭就擁有幾百畝的土地之外，其他的基本上都是國企員工。

國企負(fù)責(zé)開北美洲的好處就是，國有資本占據(jù)上風(fēng)，不會(huì)給民間資本主義提供可趁之機(jī)。

朝廷在北美洲還擁有軍事力量，這些軍事力量都是從本土派遣過去的。

北美洲的軍隊(duì)，都是本土參軍的年輕人，訓(xùn)練一段時(shí)間之后送往北美洲服役，服役四年之后再乘船回到本土。

而未來在美洲出生的年輕人服兵役的時(shí)候，則是前往大明本土服役，服役結(jié)束后再返回美洲本土。

相當(dāng)于大明的移民政策，并不是把美洲當(dāng)成一個(gè)殖民地進(jìn)行掠奪，也不是為了讓移民到美洲的老百姓只生產(chǎn)原材料讓本土賺錢，而是為了把美洲建立成為一個(gè)擴(kuò)大民族生存空間的居住地。

這種民族生存空間的擴(kuò)張，可以讓民族體量變得無比巨大。

在朱由校的預(yù)想中，未來大明不僅在本土擁有大片的版圖面積和生存空間，同時(shí)在北美洲、澳洲也擁有龐大的生存空間，漢人就可以在世界上對(duì)其他蠻夷種族擁有絕對(duì)的壓制力。

不論是在資源，還是人口，還是生產(chǎn)力等方面，都擁有絕對(duì)的壓制力。

而隨著科技的展，未來全世界必然是走向統(tǒng)一的。就如同他重生前的中國，已經(jīng)表現(xiàn)出了能夠使用貨幣、電網(wǎng)、商品統(tǒng)一全世界的潛力。

就算是未來或許出現(xiàn)了一些波折，讓大明和北美產(chǎn)生分裂，但未來必然會(huì)因?yàn)槲幕耐炊呦虼笠唤y(tǒng)。

所以此時(shí)朱由校制定的對(duì)北美洲的移民政策，并不是一種掠奪的政策，而是投入國家資源，對(duì)移民地區(qū)進(jìn)行不斷建設(shè)的一種模式。

有了國家資源的投入，移民地區(qū)的狀態(tài)就能迅改善，各種配套設(shè)施也都會(huì)迅出現(xiàn)，生存環(huán)境就大大改善，如此一來移民就會(huì)更加順利，后面自然就會(huì)出現(xiàn)大批自前往移民地區(qū)的本土百姓。

如果沒有國家資源的投入，移民地區(qū)就會(huì)展得很慢，各種配套設(shè)施也不完善，什么醫(yī)療、教育、交通、通信、居住、生產(chǎn)等條件都展不起來，本土的百姓自然不愿意去海外移民地區(qū)謀生。

這種模式在澳洲已經(jīng)執(zhí)行了不少年頭了，澳洲的移民數(shù)量已經(jīng)上升到了12o萬人，并且在澳洲已經(jīng)建立了十幾個(gè)城市，同時(shí)還建立了一套民用工業(yè)體系，同時(shí)還有一些鋼鐵廠等重工業(yè)設(shè)施。

此時(shí)的澳洲，不少工業(yè)產(chǎn)品已經(jīng)能夠在澳洲生產(chǎn)，不需要從本土大老遠(yuǎn)的運(yùn)輸過去增加澳洲地區(qū)的老百姓的購買成本。

澳洲土著也被大明以包身工的方式融入了社會(huì)生產(chǎn)體系，這些包身工的子女同樣也享有受教育權(quán)力。

相當(dāng)于澳洲的這些土著包身工，也只是第一代人是當(dāng)包身工的。而作為包身工，官府也給予人權(quán)保障。第二代的子女接受了教育，就可以成為大明的公民，可以自己選擇工作崗位等等。

那些土著還處于原始社會(huì)的階段，如果不搞包身工模式，根本無法讓這些原住民融入到大明的文明世界，畢竟文化、生產(chǎn)力都相差太多了。

朝廷在澳洲的擴(kuò)張是沒什么毛病的，澳洲地區(qū)分裂的可能性也非常低，畢竟大明本土對(duì)澳洲的影響力是非常巨大的。中間有一個(gè)東南亞群島，那里也是大明控制的，相當(dāng)于和澳洲是連成一條線。

移民到澳洲的老百姓也都是漢人，文化、行政制度和本土都是一模一樣的，而且朝廷在澳洲這個(gè)沒有經(jīng)過開的土地上，建立起來了一種相比本土更加公平的社會(huì)財(cái)富分配模式。

在澳洲不存在土地兼并的問題，土地所有權(quán)也全都屬于朝廷，只是免費(fèi)承包給個(gè)人生產(chǎn)，但不允許個(gè)人買賣這些土地、牧場。

展澳洲的主要資本，也都是國家資本。

不過在北美洲西海岸金山彎地區(qū)，這里的形勢(shì)就相比澳洲要復(fù)雜一些了，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜杏〉诎餐林?p/> 或者說是北美土著，和印第安是有點(diǎn)差別的。印第安是美洲所有土著的總稱，但美洲原住民實(shí)際上是并不是一個(gè)民族，而是一群的民族、部落，人種則是以棕色人種為主。

天啟十五年，歸來的船隊(duì)也為朱由校帶來了北美西海岸的土著情況。

大明在北美西海岸金山灣的據(jù)點(diǎn)遭到了這些土著的進(jìn)攻，并且有一個(gè)小鎮(zhèn)被攻破，犧牲了五百多名百姓，而且全被土著割下了頭皮，男女老少無一幸免。事件生之后，當(dāng)?shù)氐鸟v守官軍對(duì)附近的土著進(jìn)行了清繳，一共殺敵三千余人。

同時(shí)金山官府，也向朱由校呈遞了一份對(duì)當(dāng)?shù)赝林恼{(diào)查奏章。

總結(jié)出了土著的三個(gè)特點(diǎn)。

一：土著社會(huì)結(jié)構(gòu)落后，處于原始社會(huì)階段，尚未進(jìn)化到需要奴隸的地步。勝利部落必須把失敗部落的男女老幼全部殺絕，他們更看重保持其原始江山“永不變色”。

其二：便是以割下的頭皮數(shù)目計(jì)算戰(zhàn)功，而戰(zhàn)功卓著者就成為部落的領(lǐng)。

其三：即遷徙性，從無永久領(lǐng)地的概念，要么放棄，要么被別的部落奪占。

朱由校看完這個(gè)奏章之后，開始意識(shí)到自己的認(rèn)知有一定的錯(cuò)誤，那就是北美洲的土著和中南美洲的印第安人是不太一樣的。

后世很多考古資料現(xiàn)，印第安人很可能是中國殷商時(shí)期戰(zhàn)敗的一方遠(yuǎn)渡重洋到美洲建立的文明，并且認(rèn)為印第安人就是中國人的后裔，而印第安則是‘殷地安’。

對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，朱由校是不太相信印第安人就是中國人后裔的說法的，畢竟美洲土著是屬于棕色人種，而中國人屬于原種人，在膚色上先就不同。

至于殷商時(shí)期有明，這個(gè)倒是有很大的可能，但也被當(dāng)?shù)氐耐林朔N同化掉了。畢竟乘坐小船前往美洲，也不是不可能的，后來世界上就有幾個(gè)成功的例子，就是乘坐小船從亞洲成功漂流到美洲。而中國上萬年的歷史，海岸線又這么長，歷史上一些戰(zhàn)敗的國家的遺民乘坐船只從海上逃跑那是再正常不過的了。

只不過美洲地區(qū)也分不同地域，中南美洲的印第安人產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)文明，社會(huì)結(jié)構(gòu)還算是比較高的。但是北美洲的土著，卻還是處于原始部落的一種社會(huì)模式，這種原始部落非常野蠻、殘酷，相互之間的殺伐不斷，失敗的一方會(huì)被屠殺殆盡。

相當(dāng)于中國的一些遺民漂流到美洲之后，只是在明，而在北美洲并沒有什么涉足，當(dāng)?shù)氐耐林鴰浊晗聛硪琅f保持著原始部落的狀態(tài)。

所以北美洲的土著，并不能算是印第安人，什么熱情好客也和他們扯不上半毛錢的關(guān)系。

歷史上美國屠殺那些北美洲的土著，只不過一筆之道還施彼身。所不公平的，只是武器的差異而已。

這樣的野蠻土著，被滅絕確實(shí)也是歷史必然的。

而美國歷史上，屠殺的北美土著大概是1oo萬人左右，而根據(jù)記載，北美地區(qū)的土著人數(shù)應(yīng)該在3ooo萬1億左右。為什么美國人只殺了1oo萬人就把北美土著搞得差不多滅絕了？

答案顯然也很簡單，那就是北美土著在瘋狂的自相殘殺。

隨著土地被美國人不斷占據(jù)，那些北美土著被美國人不斷的驅(qū)趕到一起，北美土著又沒有太高的生產(chǎn)力，人口密度一大就活不下去，就只能瘋狂的自相殘殺，部落之間的殺戮不斷，人口隨之不斷減少。當(dāng)美國人擴(kuò)張到一定程度，把那些北美土著驅(qū)趕到保護(hù)區(qū)里的時(shí)候，土著們已經(jīng)自相殘殺得差不多了，最后只剩下十幾萬人。

朱由校推測出了這一情況之后，當(dāng)即豁然開朗，對(duì)美洲的移民政策也有了一個(gè)清晰的制定思路。

于是朱由校提起筆，寫下了一個(gè)驅(qū)逐政策。

即一切在北美洲的據(jù)點(diǎn)，對(duì)附近土著進(jìn)行驅(qū)逐，驅(qū)逐距離不限，但最少不能讓土著部落遷徙到據(jù)點(diǎn)一百公里之內(nèi)。

而據(jù)點(diǎn)則通過開不斷的擴(kuò)大范圍，同時(shí)禁止向土著出售任何冷兵器和火器。

這個(gè)政策很快就通過商船隊(duì)，往了美洲的據(jù)點(diǎn)。

朱由校同時(shí)下旨籌備明年的移民工程，北美洲的據(jù)點(diǎn)已經(jīng)展了四五年了，基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)建設(shè)了不少，已經(jīng)可以為大規(guī)模移民的落地提供條件。現(xiàn)在移民人口過去，已經(jīng)不是之前那樣一窮二白。

這天早朝的時(shí)候，朱由校對(duì)大臣們說道：“美洲西海岸的移民據(jù)點(diǎn)已經(jīng)建設(shè)多年了，此番已經(jīng)可以大規(guī)模移民，諸位愛卿可有什么補(bǔ)充？”

“啟稟筆下，臣以為美洲地區(qū)若是要持續(xù)移民，不如先成立一省，然后集中人力物力展開建設(shè)。”蔣德璟對(duì)朱由校建議道。

“成立一省還是快了一些，不如先成立一府，就叫金山府吧！”朱由校決定道，然后繼續(xù)對(duì)大臣們問道：“愛卿們以為，明年移民多少人合適？”

“啟稟陛下，如今朝廷財(cái)政充裕，移民幾十萬人前往美洲不再話下，只是我大明人口可能稍顯不足。”孫承宗出列說道：“我大明如今擴(kuò)土迅，東北、西域、澳洲等地皆需移民，而我本土工業(yè)展亦需人口，美洲雖是地廣遼闊，然則我大明人口一時(shí)之間也難以跟上，大規(guī)模移民美洲一事，臣以為應(yīng)當(dāng)暫緩。”

朱由校不由嘆了口氣，確實(shí)是人口不足啊！

盡管大明的人口，應(yīng)該有兩億左右，不過需要移民的地方確實(shí)很多。東北、西域是本土移民的最主要的兩個(gè)方向。而澳洲那邊，也是需要繼續(xù)移民的。

“這樣吧！先在美洲成立一府，暫且移民個(gè)三五百萬人口過去，后續(xù)再鼓勵(lì)百姓生育，爭取讓我大明，能在三十年內(nèi)徹底占領(lǐng)北美洲。”朱由校決定道。8

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