恐怖網(wǎng)文 第一百四十二章 墓主身份

鬼潮，又叫鬼門(mén)開(kāi)，意思就是許多鬼魂沖勢(shì)而來(lái)，屬于特定地點(diǎn)，比如大屠殺發(fā)生的地方或者是大災(zāi)難爆發(fā)過(guò)的地方，因?yàn)榫奂墓砘晏?，容易在特定時(shí)間段出現(xiàn)這種鬼魂群體性而動(dòng)的現(xiàn)象?！蟆蟆c(diǎn)◇↓小◇↓說(shuō)，

比如某個(gè)被地震徹底毀去的學(xué)校，忽然某天，有人走過(guò)去時(shí)，發(fā)現(xiàn)原本都應(yīng)該死于地震之中的學(xué)生老師，還在那里上課上學(xué)；侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，就經(jīng)常出現(xiàn)某個(gè)被日本人“三光”后的村子，某一天忽然又人聲鼎沸，雞犬相聞的情景，也經(jīng)常被當(dāng)作志趣鬼故事見(jiàn)諸于報(bào)端；

這些，是屬于比較特殊的鬼潮，屬于小方面偶然現(xiàn)象，還有一種鬼潮，屬于大方面，屬于整個(gè)人人間，那就是鬼節(jié)！

每年農(nóng)歷7月14日是“中元節(jié)”，又叫“鬼節(jié)”，或叫“盂蘭節(jié)”，這是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。

中元節(jié)源自道教,后來(lái)佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語(yǔ)中意指“倒懸”,“倒懸”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西，后來(lái)得到釋迦幫助，用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭祀孤魂都在鬼月農(nóng)歷7月14日舉行普渡會(huì),現(xiàn)在叫鬼節(jié)，一般來(lái)說(shuō)古時(shí)候當(dāng)然現(xiàn)在也是，民間都不愿在這個(gè)月作嫁娶等重要事。

第二種說(shuō)法:關(guān)于鬼節(jié)的來(lái)歷，傳說(shuō)地藏菩薩，他的母親去世后來(lái)到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái)。誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說(shuō)。

那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來(lái)冥間生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生，后來(lái)人們把這一天就定為鬼節(jié)，鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

此時(shí)，趙鑄等人所遇到的這次鬼潮，自然是屬于前者。很明顯，這里曾經(jīng)死過(guò)人，而且死過(guò)不少人，死的人多了，在某時(shí)某刻，死去的亡魂，集體產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，那就是他們還活著，他們還像以往一樣地在生活。就一同以鬼魂的形態(tài)，做出了生前的行為。

趙鑄只感覺(jué)一陣陣陰風(fēng)自自己體內(nèi)竄梭進(jìn)竄梭出，這是一個(gè)個(gè)亡魂正在穿過(guò)自己的身體，面對(duì)這種情況。趙鑄只能放任其行事，因?yàn)檫@些鬼魂并非是有意要碰撞趙鑄，也不是說(shuō)有意去害人，他們自己都不知道自己在做什么。他們只是相當(dāng)于在做著一個(gè)夢(mèng)，做著自己還活著的夢(mèng)。

而趙鑄也不能在此時(shí)結(jié)印去打鬼，這里鬼實(shí)在是太多了。估計(jì)就算是張?zhí)鞄煆?fù)生，也不敢在鬼潮里顯擺，這和項(xiàng)羽再武勇蓋世，面對(duì)千軍萬(wàn)馬的逼迫也只能走投無(wú)路在烏江自刎一樣。

此時(shí)，就算是趙鑄安全帽上的探照燈一直開(kāi)著，卻什么都照不清楚了，他感覺(jué)四周變得漆黑一片，然后，不知道怎么的，似乎是被絆了一下，整個(gè)人摔在了地上，這一跤，摔得很疼，因?yàn)檫@一次，是精神層面去的一次沖擊，疼痛來(lái)得更加敏感和直接，趙鑄疼得幾乎一個(gè)哆嗦。

疼著疼著，趙鑄發(fā)現(xiàn)面前出現(xiàn)了一抹亮光，當(dāng)他站起來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)亮光已經(jīng)將自己包圍，周圍的情景，發(fā)生了變化；

“呼……這是被鬼帶進(jìn)了生前的夢(mèng)中了么……”

趙鑄倒是不覺(jué)得有太驚慌，這種事兒，他倒是經(jīng)歷過(guò)不少次了，只是很可惜，若是他的精神力能夠再?gòu)?qiáng)幾個(gè)層次，估計(jì)就不會(huì)再受這種影響，但是現(xiàn)在卻沒(méi)辦法，只能夠被動(dòng)地被卷進(jìn)來(lái)了。

趙鑄低下頭，發(fā)現(xiàn)自己身穿著一件粗布麻衫，腳下更是踩著木屐，看這樣子，應(yīng)該是東瀛人的裝束打扮。

周圍，像是一個(gè)集市，在集市后面，是一個(gè)小城郭；

周圍，有人在賣東西，也有人在買東西，做買賣的聲音，不絕于耳，只是趙鑄并沒(méi)有太大的興趣去注意這些，他在找尋著附近是否有一些標(biāo)志性東西，可以讓自己分辨出這幫人，究竟來(lái)自哪里，以及，這個(gè)墓葬，其主人，究竟是誰(shuí)。

一聲聲鑼響傳來(lái)，原本集市上的眾人，全部跪伏在地，這種跪伏的方式，趙鑄很眼熟，和那萬(wàn)人坑之中的跪伏方式，一模一樣，可能他們自己都不知道，即使自己死后，也這樣跪拜了千年。

趙鑄此時(shí)卻沒(méi)有跪下去，而是繼續(xù)站著，有些……明顯。

遠(yuǎn)方，有一隊(duì)武士，簇?fù)碇豁敶筠I子向這里走來(lái)，不知道為什么，那頂大轎子，竟然直接向趙鑄這個(gè)方向行進(jìn)，四周原本跪伏著的人，都立刻在地上挪動(dòng)開(kāi)，給轎子讓路；

趙鑄沒(méi)有讓路，還是繼續(xù)站著，他舔了舔嘴唇，每次他緊張或者興奮的時(shí)候，就有舔嘴唇的習(xí)慣，然后，趙鑄邁開(kāi)了步子，向前走，迎著那頂轎子走。

四周的武士似乎根本沒(méi)有看見(jiàn)趙鑄，他們繼續(xù)簇?fù)碇I子向前進(jìn)，遵行著，某種似乎已經(jīng)很多次的軌跡。

只是，這一次，軌跡，發(fā)生了變化……

因?yàn)橼w鑄的存在。

轎子，停了下來(lái)；

武士們一動(dòng)不動(dòng)，但是，轎子的簾子，被吹開(kāi)，里面，坐著一個(gè)人；

一個(gè)頭戴青白帽，身披霞云袍的人，這個(gè)人，蓄著濃密的白胡須，面頰偏瘦，卻又顯得很是精干，趙鑄的視線，最后落在了那人的眼睛上，卻發(fā)現(xiàn)，那人，其實(shí)早就盯著自己了，那一雙眼眸，閃爍著一抹精光，讓趙鑄一陣心驚肉跳，仿佛自己的一切，都已經(jīng)被對(duì)方看穿。

轎子里的人，伸手。在自己身側(cè)的空位上，拍了拍，意思很明顯，讓趙鑄上轎。

這一次，趙鑄猶豫了，這不是一次普通的鬼潮，普通的鬼潮里，也絕不會(huì)有這種鬼存在。

但是，似乎此時(shí)，除了硬著頭皮繼續(xù)。他沒(méi)有其他的選擇了，因此，猶豫，也不過(guò)是幾秒鐘的功夫，趙鑄便顯得有些光棍地，繼續(xù)向前走，走進(jìn)了轎子，并且在原本轎子里的人的左側(cè)，坐了下來(lái)。

簾子。又一次的閉合，轎子，又一次地抬起，隊(duì)伍。又一次地繼續(xù)前進(jìn)；

趙鑄坐在這里，一動(dòng)不動(dòng)，卻覺(jué)得，自己的心。越來(lái)越慌亂，有一種，碰到天敵的感覺(jué)；

坐在趙鑄右側(cè)的那個(gè)人。也是一動(dòng)不動(dòng)，除了之前拍了拍自己身旁位置的動(dòng)作以外，他再也沒(méi)有其他多余的動(dòng)作，更不要說(shuō)什么話語(yǔ)了，一切，都顯得很是安靜，甚至是……死寂。

因?yàn)?，進(jìn)入轎子中后，甚至連外面的買賣聲，也聽(tīng)不到了，當(dāng)然，那也可能是因?yàn)橥饷娴娜耍歼€跪在地上，但是連風(fēng)聲，鳥(niǎo)聲，腳步聲，也都聽(tīng)不見(jiàn)了，那就不是一件尋常的事情了。

趙鑄深吸一口氣，又重重地吐了出來(lái)。

他感到了緊張，感到了壓力；

普通人面對(duì)刑警時(shí)，都會(huì)感到緊張甚至是發(fā)抖，就算是罪犯，進(jìn)入審訊室后，也會(huì)感到極大的壓力，然后在審訊時(shí)就會(huì)因此崩潰交代自己的罪行，當(dāng)然，從電視屏幕上看審訊是體會(huì)不到這種感覺(jué)的，這需要實(shí)際去體驗(yàn)。

趙鑄大世面見(jiàn)得多了，當(dāng)初更是拼盡一切的從康熙老僵尸的嘴里把龍脈之精給摳了出來(lái)，但是，此時(shí)，一切的一切膽氣，似乎都消失得無(wú)影無(wú)蹤。

坐在這里越久，他感到自己內(nèi)心的壓力越大，幾乎已經(jīng)到了要崩潰的邊緣，呼吸的速度也是越來(lái)越快，也是越來(lái)越重，這是一種精神情緒在生理機(jī)制上的表現(xiàn)影響。

“夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生。心求靜必先治眼，眼者神游之主也，神游之言而役于心，故抑之于眼，而使之歸于心?！?p/> 身側(cè)的人，忽然開(kāi)口說(shuō)話。

趙鑄整個(gè)人一凜，其實(shí)，他是聽(tīng)不懂身側(cè)人說(shuō)的話，究竟是個(gè)什么意思，他不是道家的人，是個(gè)俗人，但是，不知道為什么，就算是聽(tīng)不懂那些話的意思，他卻感到自己整個(gè)人的呼吸脈絡(luò)，發(fā)生了變化，情緒得到了舒緩，精神得到了放松，身體壓力，得到了釋放，整個(gè)人，竟然一下子變得空靈了許多。

這是……吐納心法！

趙鑄閉眼，感受著這一切，感受著從自己吸氣到呼氣，氣流在自己體內(nèi)的一個(gè)周天，這一周天之中，仿佛蘊(yùn)含著一種至極的道理。

不知道過(guò)了多久，轎子，又一次地停了下來(lái)，簾子掀開(kāi)；

此時(shí)，轎子應(yīng)該是停在一處山坡上，甚至是可能……停在天上！

因?yàn)橼w鑄看向外面時(shí)，發(fā)現(xiàn)前方的景物，在自己腳下，下方，是一片宮殿，正中間的一座，上面有牌匾，書(shū)“未央宮”三個(gè)蒼勁有力古字，散發(fā)著古樸的皇權(quán)氣息。

原本轎子里的那個(gè)人，緩緩而起，看著下方的未央宮，發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：

“始皇而起，終成一統(tǒng)，二世而續(xù)，三世而終，始皇在上，逆臣尋不死藥而歸，晚矣！”

注釋：未央宮是西漢帝國(guó)的大朝正殿，建于漢高祖七年（前200年），由劉邦重臣蕭何監(jiān)造，在秦章臺(tái)的基礎(chǔ)上修建而成，位于漢長(zhǎng)安城地勢(shì)最高的西南角龍首原上，因在長(zhǎng)安城安門(mén)大街之西，又稱西宮。(