仙官 第二百一十二章 死后之國(guó)

葉行遠(yuǎn)、朱凝兒和李夫人三人小心翼翼踏步走入陵墓。剛剛進(jìn)入其中，那一道裂痕就自然閉合，但陵墓之中自有天地，還有不知何處而來(lái)的光源，眼前地方開闊，并不是想象中的逼仄。

“賢人陵墓，自成天地，別有格局。高華君乃是圣人弟子，這陵墓亦有特異處。”李夫人出言提醒，取下了背上的長(zhǎng)弓。

朱凝兒不甘示弱，也不知從哪里摸出了一把手弩，托在掌中，警惕的四面張望。

葉行遠(yuǎn)突然發(fā)現(xiàn)他們?nèi)齻€(gè)還都是遠(yuǎn)程的弓弩手，李夫人擅長(zhǎng)“足弓”，朱凝兒手弩殺人準(zhǔn)頭也一點(diǎn)兒不差，而他則剛剛學(xué)會(huì)了恩騎尉的神通“霹靂弦驚”。

這種小隊(duì)的配置來(lái)刷副本似乎有點(diǎn)不太科學(xué)。高華君的陵墓之中如此景象，分明已經(jīng)自行演化出了小天地，不知道其中還藏著什么兇險(xiǎn)。

要取得高華君的認(rèn)可，得到代表“孝”的信物，葉行遠(yuǎn)早料到必經(jīng)考驗(yàn)，但考驗(yàn)的類型卻心中沒底，也不知道需不需要經(jīng)過戰(zhàn)斗。

嗖！正在葉行遠(yuǎn)思忖之際，李夫人已經(jīng)如迅雷不及掩耳般出手，還未看見她如何張弓搭箭，就聽控弦聲響，前面白霧之中傳來(lái)一聲悶哼，一條黑影栽倒在地。

“你怎么不問一聲便出手？”葉行遠(yuǎn)苦笑，原以為李夫人是個(gè)謀定而后動(dòng)之人，現(xiàn)在看來(lái)卻也是一個(gè)行動(dòng)派，古墓之中情況未明，她是一見風(fēng)吹草動(dòng)便搶先出手，焉知這不是高華君考驗(yàn)的一部分？

李夫人并未回答，仍舊保持著十分的警惕，持弓緩緩而行。朱凝兒悄聲提醒道：“主公，這古墓被封三千余年。其間瘴氣密布，縱是賢人埋骨之所，外圍亦難免有惡靈作祟。”

葉行遠(yuǎn)走上前，看那被李夫人射倒的黑影，果然是一具骷髏，打了個(gè)寒戰(zhàn)。皺眉道：“這種東西多么？惡靈死而不僵，又受賢人靈氣所養(yǎng)，殺之不滅，可麻煩得很。”

果然那骷髏不多久又開始踽踽而動(dòng)，朱凝兒手弩連發(fā)，將它的顱骨釘在地面，但其手腳仍在晃動(dòng)不止。

這骷髏看起來(lái)猙獰恐怖，每一根骨骼卻都白凈晶瑩，與一般亂墳崗中戾氣所鐘的惡靈大不相同。正是因?yàn)樗麄兪苜t者之氣的滋養(yǎng)。故此有生生不息之能。雖然一樣無(wú)知無(wú)識(shí)，只憑著本能行動(dòng)，但卻比那些膽氣豪壯之輩一棍子就能打散的骷髏死靈要強(qiáng)大得多了。

李夫人面色微變，“我的箭矢上加了超度符紙，對(duì)這惡靈也無(wú)甚效果。如今只有快速通過這一片瘴氣籠罩的區(qū)域，盡快抵達(dá)陵墓的中心了。”

葉行遠(yuǎn)指著地下掙扎不停的骷髏道：“未知生，焉知死？未能事人，何能事鬼？還不返本歸元。塵歸塵，土歸土。更待何時(shí)？”

那骷髏身子一晃，漸漸平靜下來(lái)，葉行遠(yuǎn)見清心圣音神通對(duì)此有效，稍稍放松了些，笑道：“我可暫時(shí)壓制住它一陣，不過惡靈無(wú)性。稍后便會(huì)恢復(fù)，我們快走。”

清心圣音神通有去戾氣、平紛爭(zhēng)之效，用于安撫惡靈雖非對(duì)癥，但也勉強(qiáng)可敷使用。窮鄉(xiāng)僻壤之中的秀才，有時(shí)候也客串超度亡魂的法師工作。

葉行遠(yuǎn)靈力充沛。清心圣音出口，雖不能將這些惡靈驅(qū)散，但可讓它們趨于平靜，至少不會(huì)無(wú)緣無(wú)故發(fā)起攻擊。

李夫人之前準(zhǔn)備的超度符紙無(wú)效，倒是葉行遠(yuǎn)的神通起了作用，令她也頗為驚異，對(duì)葉行遠(yuǎn)更是另眼相看，嘆道：“公子果然非等閑人物，這清心圣音神通使來(lái)舉重若輕，已有圣人‘綸音佛語(yǔ)’抑或皇家‘金口玉言’的架勢(shì)，日后再修靈力神通，前途必定不可限量。”

清心圣音本身不足道，作用也有限，但這是言靈一系神通的起始。日后靈力愈深，天機(jī)愈明，在有機(jī)緣體悟之下，或可達(dá)言出法隨，天象變化的境界。

葉行遠(yuǎn)本身沒什么拘束，他使用清心圣音的范疇比一般秀才更廣，獲得神通升級(jí)的可能性也就更高。他原本也知言靈一系神通高妙，大儒縱無(wú)官職，振臂一呼，也可得萬(wàn)人擁戴，改天換地。

只是修行之法卻存乎一心，不立文字，如今聽李夫人言下之意，似乎對(duì)這神通的自習(xí)之法有所了解，此刻不便細(xì)問，日后再可詳詢。

有了葉行遠(yuǎn)的清心圣音神通，原本極難對(duì)付的骷髏惡靈總算有了應(yīng)對(duì)之法。三人繼續(xù)前進(jìn)，遇上落單的骷髏，便由李夫人或朱凝兒出手，一箭將其射落。若是遇到數(shù)量眾多，便由葉行遠(yuǎn)開口制住，迅速通過。

葉行遠(yuǎn)如今中了舉人，靈力更加充沛，連續(xù)使用好幾次清心圣音雖感疲累，但還能支撐。在他靈力耗竭之前，他們終于穿過了那一片瘴氣迷霧，到了一處新的廣闊天地。

陵墓之外是風(fēng)雪連天，但在這陵墓之中的世界，卻如暮春三月。楊柳依依，溪水淙淙，綠意盎然。遠(yuǎn)處是一片孤村，但見炊煙裊裊，一片平靜祥和。

葉行遠(yuǎn)曾體驗(yàn)過策論考試的推演幻境，但那畢竟不是真實(shí)。高華君陵墓之中這一片奇景卻真真切切，乃是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，他也不禁為這神異而嘖嘖稱奇。

李夫人面現(xiàn)黯然之色，四處張望道：“曾在書中讀過，明悟大道之人，借圣人之理而不朽，雖死猶生，獨(dú)享其國(guó)，誠(chéng)哉斯言。可惜先祖尸骨無(wú)存，連死后安寧都不得......”

以姚德裕的修行，縱然不能飛升天闕為仙官，只要是壽終正寢，死后哀榮亦不可避。他雖不是圣人親傳弟子，或許不能如高華君這般擁有完整的死后之國(guó)，但至少也可安眠于地下，有自己的一方凈土。

但他被明正典刑，連尸骨都不得保全，亦無(wú)后人祭祀追思之所，只恐已經(jīng)卷入冥界，成了枉死之鬼。生前記憶渾渾噩噩，就算一點(diǎn)靈光不昧，也不知哪一日才能轉(zhuǎn)世投胎。李夫人觸景生情，難免引動(dòng)哀思。

葉行遠(yuǎn)默然不語(yǔ)，生死之間有大恐怖，便是圣人也不言死后之事。世間典籍，關(guān)于幽冥黃泉的記載也極少，只有許多荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也不知是真是假。

只知冥界終日昏暗，不見日光，凡人死后進(jìn)入陰司，要受無(wú)常指引，判官閻王公斷善惡。視其一生功過，給予判決，或打入十八層地獄受苦，或轉(zhuǎn)世投胎，不過更多的則是滯留陰間，慢慢被幽冥之氣消磨，徹底不留影蹤。

世人修行，除了為了此世功德，一大半的原因也是為了逃脫生死之恐怖。若生前事跡得享大名，有人供奉信仰，便可封為陰神，不墮陰司。而讀書人秉浩然正氣，受圣人余澤，也可在死后暫避冥界，得長(zhǎng)久平安。

至不濟(jì)者，大財(cái)大族，有后人時(shí)時(shí)祭祀供奉，便算身在陰間，也可免折磨消亡之苦。

只可惜姚德裕這般一世大儒，最后功虧一簣，這才叫人傷心。

“若我取得圣人靈骨，日后有所成就，必當(dāng)設(shè)法為姚大人翻案祭祀，以求其魂魄歸來(lái)。”葉行遠(yuǎn)想了想，這事情的源頭還是在姚德裕身上，要是他真得靈骨而有了飛升的機(jī)會(huì)，那確實(shí)得感謝姚德裕。欠了這份因果終究得找補(bǔ)回來(lái)，不如主動(dòng)承諾。

李夫人身子一震，躬身行禮，感激道：“若得如此，公子大恩，我們姚家后人必當(dāng)結(jié)草銜環(huán)以報(bào)。”

如果有姚德裕這樣的大儒庇佑，姚家斷不至于是現(xiàn)在這種人丁稀薄，隨時(shí)要斷子絕孫的模樣。葉行遠(yuǎn)要是信守承諾，真得為他們找回姚德裕的魂魄，那姚家或許還有重振之日。

朱凝兒不耐煩道：“不必假惺惺表忠心了，夫人先說(shuō)如今高華君陵中該如何行事吧？我們?cè)撛趺慈〉么颂幍男盼铮俊?p/> 她觀察附近地形良久，這就是一個(gè)山中小村，無(wú)甚特別之處。高華君作為圣人弟子，享數(shù)千年功德香火，死后自領(lǐng)之地，便如此平凡？這叫他們?nèi)绾稳胧郑恳壹热谎芯苛藥装倌辏傇撚兴私狻?p/> 李夫人苦笑道：“我雖知以五德之寶開啟圣人陵墓，但四大弟子的陵墓也從未有人進(jìn)入過，安知高華君會(huì)安排什么考驗(yàn)？不過此君以‘孝’字聞名天下，應(yīng)當(dāng)考驗(yàn)也不離其宗。”

原來(lái)她也不明究竟，不過這本在葉行遠(yuǎn)意料之中，她要事事都了如指掌，那才顯得奇怪。便道：“既然如此，我們先進(jìn)村看看，打聽一下情況便是。”

高華君幼時(shí)便有臥病求鯉之孝行，后來(lái)其母早喪，父親續(xù)弦，后母對(duì)其刻薄，更時(shí)常挑撥他們父子關(guān)系。其父愚蒙，經(jīng)常責(zé)打，高華君一直默默忍受。

后來(lái)高華君拜入圣人門下，圣人教導(dǎo)其“小杖則受，大杖則走”。他恍然大悟，后來(lái)著三篇，闡述大義。最終感化其父與后母，圓滿結(jié)局。

孝經(jīng)言語(yǔ)淺白，道理亦暢順，后世作為蒙學(xué)讀物之一，葉行遠(yuǎn)也曾背過。正如李夫人所說(shuō)，高華君的題目應(yīng)該不出“孝”字的范疇，卻不知道會(huì)以什么形式來(lái)考核。

帶著這樣的疑問，葉行遠(yuǎn)三人走入山中荒村。u