春秋我為王 第84章 蹴鞠練兵

無(wú)恤在一旁解釋道：“此蹴鞠之戲，其中有戰(zhàn)陣攻守之意。”

對(duì)此，趙無(wú)恤是有一些得意的，在這民間娛樂項(xiàng)目極具匱乏的時(shí)代，蹴鞠在成鄉(xiāng)引發(fā)的熱潮，他早就有所預(yù)見。

其實(shí)在春秋時(shí)期，蹴鞠的雛形已經(jīng)出現(xiàn)，傳說(shuō)，這還是黃帝發(fā)明的。在逐鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤后，黃帝將蚩尤殺死，把他的胃做成名叫“鞠”的球體，命士卒以箭射之，以腳蹴之，多中者賞。太古傳說(shuō)，雖然不知道是真是假，但自此以后，各國(guó)就有了“令作蹴鞠之戲，以練武士”的傳統(tǒng)。

大概是因?yàn)轵坑人诘纳訇皇现畤?guó)就在山東一帶，目前蹴鞠主要在齊魯流行，無(wú)恤在新絳市坊里也見人玩過。

但那種蹴鞠，還屬于單人娛樂性質(zhì)，表演者隨著音樂節(jié)奏，以腳、胸、背等部位踢“鞠”為舞。技巧高明的還能同時(shí)擊鼓、奏樂，每每引來(lái)眾人圍觀，機(jī)智的齊國(guó)商人們就先用此法吸引人群，再叫賣他們的貨物。

來(lái)到成邑后，趙無(wú)恤在第一次練兵分配卒伍時(shí)，就向王孫期提出，以蹴鞠來(lái)操練鄉(xiāng)卒。

因?yàn)槿绻簧蟻?lái)，就讓這些粗鄙的鄉(xiāng)野之人聽金鼓、辨旗幟、練戰(zhàn)陣、習(xí)射術(shù)，同時(shí)還使喚他們?nèi)ラ_挖溝渠等。短期還行，長(zhǎng)此以往，鄉(xiāng)卒們雖然不敢反對(duì)，但肯定會(huì)興趣缺缺，效率不高。與其如此，還不如投其所好，以蹴鞠之戲誘惑之。

無(wú)恤改造過的“蹴鞠”，和齊地蹴鞠不同，更多仿照的是后世的足球和橄欖球。

場(chǎng)中眾人所踢的“足毬”由匠人制作，以皮革為元囊，內(nèi)有吹得鼓脹的豬尿泡，再實(shí)以毛發(fā)、米糠等，雖然比不上后世的足球，但彈性和質(zhì)量還算不錯(cuò)。

當(dāng)然，場(chǎng)中的硬件設(shè)施比起后世的大足球場(chǎng)來(lái)說(shuō)，就太過簡(jiǎn)陋了：場(chǎng)上兩邊，各種植了兩棵修竹，高數(shù)丈，絡(luò)漁網(wǎng)于上為門，草坪上也沒有劃線，只是壘土為邊界。無(wú)恤以后世的足球規(guī)則為基礎(chǔ)，讓兩隊(duì)上陣，各十一人，以將球踢入球門多者為勝。

同時(shí)，也保留了橄欖球的肢體碰撞，對(duì)犯規(guī)要求沒那么嚴(yán)格，所以這場(chǎng)比賽的對(duì)抗性非常激烈，在身體接觸的時(shí)候甚至允許使用摔跤的技巧。

通過蹴鞠，一來(lái)可以鍛煉士卒的體魄；二來(lái)通過激烈的身體對(duì)抗，可以激發(fā)出士卒的勇悍、不服輸精神；三來(lái)兩方對(duì)戰(zhàn)，又能培養(yǎng)士卒的團(tuán)隊(duì)精神；四來(lái)因有裁判、有規(guī)則，又可以使士卒養(yǎng)成服從命令的習(xí)慣。最終做到“令下則勇往直前，令禁則伏首貼耳”。

到那時(shí)，就算將這些新卒直接拉上戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)轟鳴而至的戰(zhàn)車，大概也能做到“掌中握矛不抖，口中有唾可咽”了。

所以，比起往日軍中的聚眾群飲和六博賭錢來(lái)說(shuō)，蹴鞠可謂有百利而無(wú)一害，同時(shí)還有鼓舞士氣的作用。鄉(xiāng)卒們戲稱，只要每月能多玩幾場(chǎng)蹴鞠，干活和操練行列都不覺得累了。

當(dāng)然，愛玩愛看的前提是要能吃飽飯，餓著肚子，誰(shuí)有力氣在場(chǎng)上瞎跑瞎喊？目前趙無(wú)恤在竇、甲、桑三氏的支持下，傾盡全力，只能讓國(guó)人們足以溫飽，保證野人氓隸不受凍餓，兩百兵卒雖然有所照顧，可僅僅是每餐多吃一碗糙米飯而已。

想要讓“食”，這件“民之大事”更上一層樓，還要等下月麥子豐收后。不過，眼看這些天菽豆初熟，倒是有一樣可口的小吃可以先做出來(lái)嘗嘗了。

就在這時(shí)，周圍民眾又發(fā)出了一陣劇烈的呼喊，同時(shí)也有可惜的惋嘆。趙無(wú)恤回過神來(lái)，放眼場(chǎng)中，卻見一位穿皂色號(hào)衣的高大猛士站在自家門前，穩(wěn)穩(wěn)地接住了一個(gè)險(xiǎn)些射進(jìn)的毬。

那人正是穆夏。

趙無(wú)恤的四名親信，從在蹴鞠場(chǎng)上的表現(xiàn)就可以看出，各有不同的風(fēng)格。

穆夏和他的親衛(wèi)本職一樣，在場(chǎng)上只一個(gè)守字，很少見他參與進(jìn)攻，但卻守如磐石，不動(dòng)如山。

虞喜統(tǒng)帥輕騎士，身手敏捷靈活，連蹴鞠也用的騎兵思維，常常帶毬輕飄冒進(jìn)，其疾如風(fēng)。

田賁不僅強(qiáng)于技巧，花哨動(dòng)作極多，在場(chǎng)上還兇相畢露。他敢于拼命，頭破血流也不后退，發(fā)起狂來(lái)無(wú)人敢當(dāng)，可謂侵略如火。

而野人出身的井和他的名一樣，一筆一劃，中規(guī)中矩，看上去沒激情，無(wú)法給人以驚喜。但他擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)原本地位卑賤的更卒們，將他們捏合成一個(gè)整體，以整體配合取勝，其徐如林，最合趙無(wú)恤推廣蹴鞠的初衷。

他們的風(fēng)格也帶進(jìn)了所管轄的兩中，所以無(wú)恤私下將其戲稱為風(fēng)林火山四司馬。

王孫期也曾私下點(diǎn)評(píng)過，他說(shuō)：“穆夏，宮甲之材；虞喜，選鋒之材；田賁，陷陣之材；井，軍司馬之材。”四人各有優(yōu)勢(shì)。

此外，羊舌戎，則被他評(píng)為為鄉(xiāng)、邑守備之材。

而當(dāng)被問到自己時(shí)，王孫期卻笑而不答了。

當(dāng)時(shí)無(wú)恤打趣地問道：“王孫之材，是旅帥乎？師帥乎？軍帥乎？”

王孫期只是微微行了一禮：“期只愿效仿費(fèi)昌、奚仲，御者差車之職足矣。”

造父是趙氏遠(yuǎn)祖，商湯的御戎，而奚仲則是薛國(guó)祖先，乃夏后氏車正。

循規(guī)蹈矩，專于己職，這就是王孫期的性情，不過無(wú)恤覺得，那樣的話，真是大材小用了。

話說(shuō)回來(lái)，他打算新任用的卒長(zhǎng)，就將從這四個(gè)兩司馬中選出。

但穆夏和虞喜各有專職，那就只剩下田賁和井了，然而田賁此人惡少年脾性不改，性格如脫韁野馬，恐怕難以委托重任。

對(duì)于井，趙無(wú)恤又有些猶豫，他覺得，井對(duì)他，當(dāng)然也是忠心耿耿的，但也有些琢磨不透其性格：井在無(wú)恤手下做事，可謂是任勞任怨，小心翼翼，卻總有些不太對(duì)味的地方，像是和趙無(wú)恤隔著一層什么似的。

“咣咣咣！”

這時(shí)，場(chǎng)邊的“裁判”敲響了鑼聲，宣告這場(chǎng)蹴鞠結(jié)束。

趙無(wú)恤發(fā)覺自己又想事情入神了，不由得苦笑著搖了搖頭，權(quán)柄在手，責(zé)任也會(huì)不知不覺壓到肩膀上，即便只是一鄉(xiāng)，可也不輕松啊。

也罷，反正這四人的地位僅僅是國(guó)人，還未立功受賞封為士人，想要拙拔為卒長(zhǎng)，恐怕下宮那邊也不會(huì)同意。卒伍先讓羊舌戎一個(gè)人管著，王孫期輔助，短期內(nèi)應(yīng)該沒什么問題，就暫且先這樣吧。

“怎么這么快就完了。”

“再踢一場(chǎng)吧！”

周圍的民眾們有些悻悻然，看來(lái)是還沒有瞧夠。

趙廣德也吁了一口氣，他方才看得滿頭大汗，眼睛和心都隨著那足毬而走，一旦場(chǎng)上有了變動(dòng)，就緊緊捏起了拳頭為毬員暗暗鼓勁。他在溫地時(shí)也過著飛鷹走犬、六博投壺的生活，卻沒想到世上居然還有這種別開生面的游戲，雖然和身份卑微的民眾同觀，卻能有如此樂趣，真是奇妙。

疑惑之下，趙無(wú)恤卻笑著回答了他：“堂弟可曾聽說(shuō)過，魯莊公如齊觀社的故事？”

趙廣德點(diǎn)了點(diǎn)頭，春秋兩社，是國(guó)人舉行祭祀的節(jié)日，而齊國(guó)的春社更是諸夏之最。屆時(shí)有吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博等游戲，十分熱鬧。也因?yàn)檫@緣故，附近的青年男女蜂擁而至，在夜幕落下后，于社外野合淫奔，春意盎然。

魯莊公作為魯國(guó)君主，卻對(duì)這外國(guó)的鄉(xiāng)野之社格外感興趣，那位長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中“一鼓作氣”的曹劌屢屢諫言，他也不聽，甚至微服越境跑到了齊國(guó)觀看。

趙無(wú)恤解釋道：“這其中的道理，便是獨(dú)樂樂不如眾樂樂。”

小胖子反復(fù)回味這句話，若有所思。

無(wú)恤指著人群，傲然道：“今吾使人在此蹴鞠，國(guó)人聽聞蹴鞠之聲，便欣欣然有喜色而相互告知曰：君子庶幾無(wú)疾病與？何以能蹴鞠也？此無(wú)他，與民同樂也。”

“不瞞堂弟，吾之志向，卻是要讓整個(gè)成邑，整個(gè)趙氏，乃至于整個(gè)晉國(guó)，都能與我同樂！”

……

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