游方道仙 七百三十三章 凝氣成丹

昔日金丹破碎，以致尚未溫養(yǎng)得成的元胎，隨之破碎。

如今走的是真武道丹的路數(shù)，更為溫和，更為柔韌綿長(zhǎng)，竟也逃不過(guò)這個(gè)下場(chǎng)？

道胎真玄悟真篇？

每當(dāng)梳理自身道路，撥開(kāi)迷霧，就會(huì)引動(dòng)先天混元祖氣的變化？

“若無(wú)道劍護(hù)身，又是一次身死道消……”

秦先羽輕嘆了聲。

自道丹破碎之后，內(nèi)中道劍再度經(jīng)此洗禮，復(fù)又升至上丹田，比之于先前，尤為深沉，仙氣更甚。

當(dāng)年金丹破碎，元胎未能留存，但道劍反而走了元胎化道的這條路，幾乎替代了道胎，但只因?yàn)榈绖Ξ吘共皇窃ィM管借此成長(zhǎng)，經(jīng)此洗禮但終究還是道劍。而這一次，經(jīng)過(guò)真武道丹孕育，再走一趟，再度溫養(yǎng)，再行金丹破碎之路，又得一番絕佳的成長(zhǎng)。

道劍依然還是道劍，但更為深不可測(cè)。

秦先羽只覺(jué)如今比百年前閉關(guān)之時(shí)，更為厲害許多。

當(dāng)年已是半步真仙，如今再經(jīng)一番成長(zhǎng)，憑借道劍為道胎，若論本領(lǐng)，約莫真的能與真仙道祖并肩而論。

但祖師級(jí)數(shù)的人物，著實(shí)難以揣度，道祖實(shí)則也深不可測(cè)，故而他也不敢過(guò)于自大，僅是猜測(cè)估算，而不敢定論。

只不過(guò)，即便有所增益，得以成長(zhǎng)，但不可否認(rèn)，真武道丹這條路，著實(shí)也與之前一般，出了差錯(cuò)。

他也不急躁，且出關(guān)一回。

出關(guān)之后，先安置眾人，留下延壽之法，指點(diǎn)成仙之道。

一番布置，只覺(jué)再無(wú)后顧之憂，方自再入樹(shù)中，再行閉關(guān)。

這一回，且是不急。先靜坐一月。

常人枯坐，必然暴躁，但修行之人，最喜寧?kù)o。尤其是秦先羽的性子，便更是如此。他細(xì)想許多東西，初時(shí)產(chǎn)生了許多疑惑。

為何道胎真玄悟真篇會(huì)有這般變化？

若無(wú)道劍，經(jīng)此變化，已然身死道消！

他曾想過(guò)。這道胎真玄悟真篇，是否便是道德仙宗用以制衡他的手段？看似一場(chǎng)機(jī)緣，實(shí)則是要害他，在修成真仙的這一步，元胎破碎，自此身死道消？

但細(xì)想之后，又自打消了這些念頭。

道德仙宗待他甚好，賜過(guò)許多機(jī)緣，雖是有些交易的味道，但并無(wú)害他之意。

退一步講。如若道胎真玄悟真篇確有不妥，那么知曉此事的燕地祖師，以及那大德圣龍，又怎會(huì)受到蒙蔽？再退一步講，即便是道德仙宗圣祖遮掩了其中玄妙，但他獲得這道胎真玄悟真篇的地方，畢竟源自于云州玄庭宗，應(yīng)瞞不過(guò)那玄庭宗的，除非兩家都有勾結(jié)？

他想過(guò)許多細(xì)節(jié)，終究打破了這些猜想。

如若真是道德仙宗的布置。其意不良，其心不善，那么自身此時(shí)便不會(huì)活下性命來(lái)。試想，道德仙宗之內(nèi)修成道劍者并不稀少。而燕地道劍更為玄妙，道德仙宗的人物，又怎會(huì)忽略道劍的緣故？

他設(shè)想的道路著實(shí)有了差錯(cuò)，但錯(cuò)不在道胎真玄悟真篇。

他摒棄了許多雜念，滅掉了眾多想法。

再有一段日子，依然靜坐。

這靜坐之中。便只是靜，無(wú)思無(wú)念，落得個(gè)通徹清明。

然后他才開(kāi)始思索接下來(lái)的道路。

之前修行真武道丹，他確實(shí)考慮過(guò)失敗之后該當(dāng)如何，而當(dāng)初構(gòu)思真武道丹的路子時(shí)，實(shí)也想過(guò)許多條道路。

既然真武道丹這條路子走不通，那么便走出一條新的道路。

許多個(gè)想法，逐一嘗試。

反正道劍護(hù)身，還有重來(lái)的機(jī)會(huì)。

相較于其余修道人的路子，都是一步踏錯(cuò)，悔恨終身。

這般想來(lái)，秦先羽倒還較為慶幸。

他初時(shí)的紫府神庭混元祖氣真訣，得自于觀虛老道。

這是觀虛老道從粗淺的凝氣訣當(dāng)中所領(lǐng)悟出來(lái)，能修成先天混元祖氣，故而直指大道。

但因上界之事，觀虛老道一世未能突破，只停留在練氣級(jí)數(shù)。

紫府神庭混元祖氣真訣，雖有大致框架，但終究是停留在練氣的級(jí)數(shù)。后來(lái)，被山河觀仙圖之內(nèi)的冥空，逐個(gè)逐個(gè)，添了境界的變化，才算完善。

然而秦先羽自從得了陸庭封道傳，從那位創(chuàng)立道學(xué)，開(kāi)創(chuàng)諸般境界的其中一位古老天仙的角度，再看這諸般境界，又有不同領(lǐng)悟。

當(dāng)年冥空完善的紫府神庭混元祖氣真訣，未必是完善。

“對(duì)于當(dāng)年的我而言，確實(shí)是把粗淺的功法，得以完善。但如今我已是半步真仙，再去看它，又有不同。”

秦先羽目光微凝，心中思忖道：“昔年境界變化，對(duì)于我而言，確實(shí)是無(wú)錯(cuò)的。但若對(duì)于真仙道祖而言，怎知不是畫(huà)蛇添足？”

他默默運(yùn)功，這一回的修行，是觀虛老道最初時(shí)的紫府神庭混元祖氣真訣，未經(jīng)諸般境界的變化。

所謂諸般境界的變化，原本就是那些創(chuàng)立道學(xué)的古老天仙所創(chuàng)。如今從他們的角度去看，已經(jīng)又有不同。

秦先羽體內(nèi)的先天混元祖氣，不斷匯聚，不斷凝結(jié)，聚于丹田，又流轉(zhuǎn)出來(lái)。

他體內(nèi)的先天混元祖氣，不單是已經(jīng)大成，且極為渾厚，龐大浩瀚，如煙如海。

這就是他的底蘊(yùn)！

對(duì)于觀虛老道而言，他每日呼吸吐納，運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，不過(guò)只是那一十三寸先天混元祖氣。而秦先羽體內(nèi)，雖不能說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡，但確實(shí)是浩如煙海，無(wú)法計(jì)數(shù)。

不同的底蘊(yùn)，最終有不同的效用。

越過(guò)了罡煞，越過(guò)了龍虎。

無(wú)數(shù)先天混元祖氣，經(jīng)過(guò)紫府神庭混元祖氣真訣的運(yùn)轉(zhuǎn)，終致最后，在下丹田凝住一個(gè)氣團(tuán)。

那氣團(tuán)酷似金丹，卻又不是金丹。

秦先羽腦海中閃過(guò)一個(gè)念頭：方士！

念頭一閃而過(guò)，修行還在繼續(xù)。

氣團(tuán)不斷凝實(shí)。

他性子平靜，故而也不焦躁。

不知過(guò)了多久。

修行無(wú)歲月，春來(lái)秋又至，冬去夏復(fù)來(lái)。

直到如今，氣團(tuán)凝實(shí)，終是一聲脆響，大道內(nèi)成，立時(shí)化作一枚丹丸。

然而，內(nèi)丹修成之時(shí)，與之前一般無(wú)二，就在凝成之際，道劍從上丹田落下，闖入內(nèi)丹之中。

“是福是禍？”

秦先羽心中悵然嘆息。

有道劍護(hù)持，可保得身家性命。但先前道劍入內(nèi)，兩次俱是內(nèi)丹破碎，致使尚未溫養(yǎng)凝實(shí)的元胎，也為之破碎，至今令他頗有余悸。

內(nèi)丹乃是精氣神所化之物，又是法力凝結(jié)之所，乃是頂上三花之根，乃是胸中五氣之源，實(shí)為仙家一切之本源根底。

這等物事，應(yīng)是萬(wàn)分純粹的，但偏偏道劍總是闖入其中。

而這道劍又是護(hù)道至寶，有益無(wú)害。

按說(shuō)，內(nèi)丹破碎，應(yīng)當(dāng)是與道劍無(wú)關(guān)才是，可他心中余悸尚存，著實(shí)難以平靜。

“也罷，這條路便繼續(xù)走下去罷……”