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第一千兩百一十三章 神圣的‘蘇魯錠’

作者:東人  分類: 都市 | 都市生活 | 東人 | 寶瞳 | 更多標(biāo)簽...
 
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寶瞳 第一千兩百一十三章 神圣的‘蘇魯錠’

第一千兩百一十三章神圣的‘蘇魯錠’

蘇魯錠的蒙語意思是“矛”,是蒙古的象征,是戰(zhàn)神的標(biāo)志,又譯為“蘇勒德、蘇力德”。一般是黑白兩色,分別叫做“哈喇蘇魯錠”和“查干蘇魯錠”,就是“黑”和“白”的意思,黑色象征著戰(zhàn)爭與力量,白色象征著和平和權(quán)威。

據(jù)耶律楚材自轉(zhuǎn)記載,公元1162年農(nóng)歷7月鐵木真出生的時(shí)候,手中握著一塊胎血,掰開后發(fā)現(xiàn),是一個(gè)兩頭尖尖的菱形圖案。后人說成吉思汗手握著“蘇魯錠”出世,是上蒼派來拯救蒙古民族的英雄,“鐵木真”是鐵之變化的意思。

傳說中,蘇魯錠象征著長生天賜予成吉思汗的佑助事業(yè)成功的神物,是成吉思汗統(tǒng)率的蒙古軍隊(duì)的戰(zhàn)旗,蒙古民族的守護(hù)神,戰(zhàn)無不勝的象征。

后來由金國來到蒙古的金帳第一謀士耶律楚材,派俘獲的俄羅斯能工巧匠按此圖案打造了一個(gè)標(biāo)志物,取名蘇魯錠,設(shè)在成吉思汗金帳的頂部,并作為蒙古軍隊(duì)的軍旗和軍徽?qǐng)D案。從此,蘇魯錠代表著戰(zhàn)神,代表著成吉思汗,表示著至高無上。

所以,蘇魯錠由傳說,變成了一個(gè)有形的代表蒙古統(tǒng)治權(quán)和神權(quán)的圣物。

雖然蘇魯錠身上擁有著濃厚的權(quán)利代表,但真是的它只是一柄類似于古代兵器的矛狀物罷了!

不過相比古代的戰(zhàn)矛,蘇魯錠特殊的是矛身底座的銎部形成一個(gè)圓盤,盤沿一周有81個(gè)穿孔。

這些穿孔用來綁扎著馬鬃作為垂纓,然后固定在松柏桿上沖天而立于石頭龜座之上,顯示著神圣的威嚴(yán)之勢。

不過,此刻劉東眼前所見的蘇魯錠只有上半部分。也就是三根鋒利的矛尖,以及底座的圓盤。圓盤周圍的81個(gè)穿孔仍在,但垂纓卻消失了。

劉東并沒有在盒子中發(fā)現(xiàn)馬鬃腐朽的痕跡,顯然是陪葬的時(shí)候,蘇魯錠就是劉東現(xiàn)在看到的這種形狀。

劉東小心的把這件對(duì)于蒙古人來說,重要性不次于‘傳國玉璽’和‘禹王九鼎’之與漢人王朝地位的。代表神權(quán)和皇權(quán)化身的圣物,捧在手中細(xì)細(xì)打量起來。

出乎劉東的意料,這件蘇魯錠的材質(zhì)并不是他原本以為的黃金,而是一種劉東從未見過的材料。而這種材料的質(zhì)地極為堅(jiān)硬,不比今天的特種鋼差。

不過這也是可以理解的事情。畢竟蘇魯錠在傳說中,可是成吉思汗手中的戰(zhàn)矛,身為武器,堅(jiān)硬而且鋒利是必然的。

但是到了后來,蘇魯錠武器的意義弱化。象征皇權(quán)和神權(quán)的地位變得突出起來。所以,它的表層被鎏了一層黃金,最終變成了劉東現(xiàn)在所見的這種狀態(tài)。

除了材質(zhì)之外,劉東也看到了蘇魯錠底座上的一行文字。

這種文字是蒙古最早的文字――‘回鶻體蒙古字’!

1204年蒙古滅乃蠻部,俘虜乃蠻國師,畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿。因他深通回鶻文字,鐵木真遂命令他創(chuàng)造蒙古文字。早期的蒙古文字與回鶻文非常相像,正字法中的部分原則也直接來自回鶻文。故現(xiàn)在學(xué)術(shù)界也常稱之為“回鶻式蒙文”。

后來忽必烈正式建立元朝后,才命令蒙元帝師。吐蕃佛教薩迦派領(lǐng)袖八思巴所創(chuàng)立的八思巴字!

因?yàn)檫@種文字要配合元朝龐大的疆域,所以八思巴蒙古文,具備了蒙、漢、藏、回鶻、梵、波斯等十幾種文字的特征。

不過,不論是回鶻體蒙古字,還是八思巴蒙古字都已經(jīng)是過去式了。現(xiàn)在的蒙文是結(jié)合俄羅斯字母創(chuàng)立的基里爾蒙古字,在國內(nèi)也稱新蒙文。

對(duì)于新蒙文。甚至是八思巴蒙古字,劉東都非常了解。但對(duì)于最早期的回鶻體蒙古字,因?yàn)檫^去了太長時(shí)間,再加上文獻(xiàn)不多,應(yīng)用的時(shí)間也短。所以劉東了解的并不多。

捧著手中的蘇魯錠研究半天后,結(jié)合他所會(huì)的八思巴蒙古字連蒙帶猜后,才推測這蘇魯錠底座上的文字大致內(nèi)容應(yīng)該是:長生天賜予陽光下最偉大的英雄,戰(zhàn)無不勝的大蒙古可汗‘孛兒只斤鐵木真’!

當(dāng)然到底是不是如此,還需要請(qǐng)教那些真正研究回鶻體蒙古文的學(xué)者。但劉東相信,就算最后會(huì)有所出入,但也不會(huì)太大。

因?yàn)闀r(shí)間不多,劉東簡單欣賞了一下手中代表元朝蒙古皇權(quán)的‘蘇魯錠’后,便收進(jìn)了芥子空間,然后朝元昭宗尸身右腳的地方摸去,很快一尊被黃色龍紋絲綢包括的印章出現(xiàn)在劉東眼前。

這是一件典型的漢族樣式的蟠龍鈕玉璽樣式的印章。

從底下陰刻的漢蒙兩行文字辨認(rèn),這正是元昭宗‘孛兒只斤?愛猷識(shí)理答臘’的身份印章!跟以前很多漢唐墓葬中,主人下葬后,會(huì)陪葬代表自己身份的印章的葬制相同。

很顯然,元朝皇帝從忽必烈以后,十幾位皇帝都已經(jīng)漢化了!

除了代表皇權(quán)的‘蘇魯錠’,以及代表身份的印章之外,尸身身邊也陪葬著很多在當(dāng)時(shí)看來并不重要,但在劉東眼中卻件件無價(jià)的珍寶。

像是掛在尸身腰間的頂級(jí)羊脂玉佩,一看就是元代宮廷皇家工匠的絕頂手藝,放到現(xiàn)在幾乎已經(jīng)是玉雕古玩中最頂級(jí)的存在了。

還有死者手臂右側(cè)陪葬的戰(zhàn)刀,完全用古代稀少至極的沙羅鐵,也就是隕鐵鑄造,鋒利而又堅(jiān)固。從上面陰刻的蒙文中明白,它是元昭宗‘孛兒只斤?愛猷識(shí)理答臘’的隨身佩刀。

一件又一件的珍惜古玩被劉東從棺槨中簡單收拾一下后,放進(jìn)自己的芥子空間。

等最后把穿在元昭宗身上的‘織金錦’帝服和黃金面具,全都收進(jìn)芥子空間后,看著靜靜躺在棺槨中的白骨,自語道:“既然拿走了你的東西,受了你的好處,我也幫你一把,讓你免于打擾,靜靜的在這里沉睡吧!”

話音一落,劉東跳下棺床,揮手間,原本被他收進(jìn)芥子空間的棺木槨板‘砰’的一聲,重新落了下來,再次嚴(yán)絲合縫的封死了棺槨。

然后用舍利元光,把整個(gè)棺床暫時(shí)收起,然后在棺床下面挖了一個(gè)足夠容納棺木的空間后,劉東把它重新放了進(jìn)去。最后把棺床恢復(fù)原樣后,除非有人擁有劉東一樣的能力,否則再也沒人找到,真正的墓主棺槨所在了!

“咦,你們來的倒是挺快的!”

劉東心中一動(dòng),停下了本來要去開旁邊兩座陪葬后妃棺槨的腳步。

略作思索后,劉東直接用舍利元光,把兩座后妃棺槨收進(jìn)芥子空間,然后沿著原路退出了后室。

當(dāng)然,他并沒有就此離開,剛才好奇主墓室中陪葬品,一路趕過來,中間八九個(gè)耳室還沒有看呢。而且就算里面陪葬的東西,沒有主墓室珍貴,但來一趟,也不能錯(cuò)過不是。

“先讓他們狗咬狗吧!”

心中一動(dòng),劉東用舍利元光直接從旁邊墓中石壁上‘扣’下一塊巨石,擋住通往后室的主墓道后,開始忙活自己的事情。

有舍利元光的存在,他也不怕這些人找到自己。

“轟隆……!”

高大堅(jiān)固,完全用花崗巖石鑄造的墓門被巨力從外面推到了。

伴隨著刺耳的轟鳴,墓室地面上大片的灰塵被震動(dòng)起來,讓人有置身于滾滾沙塵中的錯(cuò)覺。

“呸呸……!”

伴隨著雪白而又刺目的燈光,打破沉寂古墓中近千年的沉寂,幾個(gè)人人影揮舞著胳膊,吐著口鼻中的泥沙,踏著倒塌的墓門走了進(jìn)來。

當(dāng)先一個(gè),正是劉東剛到巴彥和林的時(shí)候,所認(rèn)識(shí)的飯館老板。不過此刻他已經(jīng)不是身穿長袍,頭戴氈帽蒙古人打扮。而是,頭頂?shù)V燈,一身耐磨的黑色帆布裝,腰間掛著繩索,背后背著略顯破舊的牛皮雙肩包,腳下高腰黑色皮靴。雙手拿著一根鋼釬,顯然剛才暴力打開墓門的時(shí)候,這玩意幫了不少忙。

而緊跟著他后面鉆進(jìn)來的,并不是劉東見過的那個(gè)‘店小二’,而是一個(gè)四十多歲,臉型偏瘦,雙目狹長,顧盼之間,神情中露出幾分陰狠之色的金發(fā)白人。

“希魯斯先生,看來我們找到了?”

看著寬大的墓道,以及漆黑的仿佛照不到底墓葬,‘店老板’神情興奮起來。

“沒錯(cuò),張!看這墓葬的大小,就算不是成吉思汗的墓葬,也一定是元朝或者蒙古國時(shí)期一位皇帝的墓葬。里面的陪葬品足以讓我們?cè)趫龅乃腥硕及l(fā)上一大筆財(cái)!”

“那我們還等什么?”站在希魯斯身后一個(gè)高壯的黑人同樣興奮道。

錢,可是好東西。所有人都需要。

聞言,希魯斯和張姓中年人相視一笑后,前者揮了揮手,“戈麥斯,看著點(diǎn),別踩壞了我們的‘美元’!”

“哈哈,當(dāng)然!”

放肆的笑了笑后,黑人把背后的微沖端到手中后,小心的朝墓道深處走去。

從他的動(dòng)作中可以看出,這位雖然看似魯莽,但內(nèi)心深處還是很謹(jǐn)慎的。(


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