尋寶美利堅(jiān) 第832章 日本瓷器

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其實(shí)這也是那目的非常明確的對(duì)中國(guó)的那個(gè)惡趣味展覽的一種回?fù)簟?p/> 而關(guān)于那個(gè)展覽，以前金沐晨是根本都不知道，如果不是日本人報(bào)道的話，他還不知道原來(lái)中國(guó)居然還有人這么有創(chuàng)意，專門(mén)搞出這么一個(gè)展覽來(lái)埋汰日本人。

他后來(lái)還專門(mén)去網(wǎng)上搜索了那個(gè)展覽的報(bào)道，當(dāng)然全都是一片負(fù)面的責(zé)罵聲。

很多考古學(xué)者都說(shuō)這個(gè)展覽，就是一個(gè)惡趣味的玩笑，人家日本人能看得出來(lái)的東西，咱們中國(guó)的那些學(xué)者又哪能看不出來(lái)。

不過(guò)大家罵歸罵，但是關(guān)于這個(gè)展覽的主辦方，到底是哪個(gè)卻根本就沒(méi)公布，當(dāng)然這也是大家都心知肚明的一種潛規(guī)則。

其實(shí)大家都知道，這個(gè)展覽里展出的什么日本刀，無(wú)非都是一些贗品，甚至有很多更根本就是臆想出來(lái)的假貨而已。

但是之所以在京城五中舉辦這么一個(gè)展覽，恐怕目的無(wú)非還是要教育那些學(xué)校里的學(xué)生勿忘國(guó)恥，而另外一方面也是想給日本人填那么一點(diǎn)惡心而已。

這點(diǎn)小心思，國(guó)內(nèi)的那些專家哪能不明白，所以大家是罵歸罵，但是對(duì)于舉辦方的信息，卻都是統(tǒng)一口徑，絕口不提。

而日本人，尤其是在外交方面，可一貫是以小肚雞腸而聞名的，尤其是在關(guān)于中國(guó)的問(wèn)題上，可一貫習(xí)慣了趾高氣昂的。

但凡要是有那么一點(diǎn)他們?nèi)毡緡?guó)民，在中國(guó)的國(guó)土上受欺負(fù)的事情發(fā)生，那他們的大使館或者領(lǐng)事館，肯定會(huì)不厭其煩的給外交部打電話，找麻煩。

可是這次他們卻閉了嘴，沒(méi)有出聲。因?yàn)檫@次的事情實(shí)在是不好下手，畢竟人家中國(guó)人展出的都會(huì)二戰(zhàn)戰(zhàn)犯遺物，這些日本人雖然在很多日本人心里都是國(guó)家英雄，可這話他們只能在日本國(guó)內(nèi)說(shuō)說(shuō)，在國(guó)際上這些人可都是名聲在外的甲等戰(zhàn)犯。

他們就算想管，也不好管。更何況現(xiàn)在中國(guó)和日本的關(guān)系已經(jīng)糟糕到了這般地步？

而且人家展出的東西，也不一定是真的，所以這一次日本大使館的那幫家伙非常的安靜。

他們不出聲了，可是新聞已經(jīng)傳到了日本國(guó)內(nèi)，這樣一來(lái)作為日本首相的就必須要回應(yīng)了。

要知道最近幾年，他可是一改往日的形象，成為了日本極右翼的代言人，在國(guó)際上可是秉承著一貫和中國(guó)唱反調(diào)的原則，在搞外交。

現(xiàn)在中國(guó)人居然往他姥爺身上潑臟水。雖然大家都知道那把刀是一把假貨，可如果他要是不做聲的話，那肯定會(huì)被日本的右翼分子們視為窩囊無(wú)能的表現(xiàn)，說(shuō)不定就不會(huì)再獲得那幫家伙的支持l

所以他必須要做出回應(yīng)，而且還要把握好尺度，于是他就把他家族珍藏的那把他姥爺岸信介當(dāng)年留下的軍刀，轉(zhuǎn)贈(zèng)給了東京國(guó)立博物館來(lái)展覽。

這一個(gè)回?fù)舻亩獬榈暮芷粒珱](méi)想到卻便宜了金沐晨。

這時(shí)候他看著手里的這把西洋刀。心里一陣樂(lè)，啊。你肯定想不到吧？

原本你不過(guò)想用這種方式來(lái)回?fù)簦袊?guó)方面對(duì)你的嘲諷，可你卻肯定想不到，這居然會(huì)讓你和你姥爺?shù)能姷队绖e了吧！

這樣一把刀，雖然他的原主人是一個(gè)文官，并沒(méi)有親手殺過(guò)中國(guó)人。可是當(dāng)年他在中國(guó)東北擔(dān)任總督，肯定也沒(méi)少干出國(guó)坑害中國(guó)人的事情吧。

所以雖然他并沒(méi)親手殺過(guò)中國(guó)人，但作為二戰(zhàn)時(shí)期日本政府里的重要文官，肯定也制定或者執(zhí)行過(guò)不少坑害中國(guó)人的計(jì)劃，所以他的手上一樣沾滿了咱們中金國(guó)人的鮮血。

而這把刀。現(xiàn)在看來(lái)被他的后代保養(yǎng)得如此只好，想必也花費(fèi)了不少心思呢吧，甚至說(shuō)不定他們家里，還有些人把這把刀當(dāng)做是家族驕傲也說(shuō)不定呢。

這說(shuō)明什么，這說(shuō)明這個(gè)二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的后代，根本就從來(lái)沒(méi)有真心的為當(dāng)年他姥爺干過(guò)的那些錯(cuò)事，有過(guò)懺悔，包括他的家人也是一樣。

既然這樣，那這把刀你么也別留著了，免得成了你們家人的精神寄托，還是交給我來(lái)處理好了。

你們?nèi)毡救瞬皇浅靶Γ覀冎袊?guó)人瞎編亂造，胡亂的臆造你們?nèi)毡鞠荣t的遺物嗎？

好，到時(shí)候老子，就把這把刀送回到中國(guó)去，交給那個(gè)有心人的手上，到時(shí)候在搞一次展覽，看看你們?nèi)毡救诉€能有什么話說(shuō)？

金沐晨拎著這把刀笑瞇瞇的走出了這間展室，然后就直奔八號(hào)展廳了。

這個(gè)展廳里展出的都是日本的瓷器，不過(guò)能入的金沐晨法眼的瓷器，并不多，也就那么兩三件，他看著還算是可以。

日本的瓷器，起源就不必說(shuō)了，完全是來(lái)至于中國(guó)，早起的時(shí)候，他們自己根本就生產(chǎn)不出來(lái)瓷器，全部只能從中國(guó)進(jìn)口。

直到蒙元滅了南宋之后，大量的匠人東渡，逃亡到了日本，才給日本帶去了真正的燒瓷的技術(shù)，從那時(shí)候開(kāi)始日本人才開(kāi)始學(xué)會(huì)了制瓷。

但是在那時(shí)候的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，日本的燒制瓷行業(yè)，完全是走在中國(guó)的后面，走的完全就是模仿的路線。

這種情況一直延續(xù)到了十八世紀(jì)的江戶時(shí)代，在那個(gè)時(shí)候，日本人開(kāi)始和西方的葡萄牙人和荷蘭人接觸，開(kāi)始漸漸的了解了外面的西方世界，并且在藝術(shù)方面也開(kāi)始接受了很多來(lái)至西方的影響，這才開(kāi)始至藝術(shù)創(chuàng)作方面，漸漸的形成了自己獨(dú)到的一派。

尤其是后來(lái)開(kāi)始大規(guī)模的和荷蘭人以及葡萄牙人開(kāi)始做生意之后，當(dāng)時(shí)因?yàn)橹袊?guó)正處于閉關(guān)鎖國(guó)的階段，只有羊城被清政府開(kāi)放成了通商口岸。

當(dāng)時(shí)的羊城十三行，在中國(guó)外貿(mào)方面是幾家獨(dú)大，完全壟斷了對(duì)外貿(mào)易。

而他們控制出口的貨物，根本就不能滿足葡萄牙人，和荷蘭人的胃口，于是這兩家就從日本開(kāi)始大量的定制瓷器，于是日本的瓷器就開(kāi)始接著這么個(gè)機(jī)會(huì)，進(jìn)入了一個(gè)繁華階段，并且漸漸衍生出了自己的風(fēng)格。

這次金沐晨看重的三件作品，就剛好是這個(gè)時(shí)期的兩件日本瓷器的頂級(jí)代表作。

其中一只，叫做色繪櫻川文德利，名字聽(tīng)起來(lái)很是莫名其妙，可是如果真的看過(guò)來(lái)的話，還是一眼就能看出，這特么不就是咱們中國(guó)人的葫蘆瓶么？

不過(guò)是一只體量特別大的葫蘆瓶而已，而且上面使用了彩繪的技巧，紅黃綠三種顏色交織，繪畫(huà)出不同的圖案。

性質(zhì)上和明清時(shí)代流行的粉彩瓷器比較類似，不過(guò)咱們中國(guó)人的粉彩，基本是可以做到五種顏色共同出現(xiàn)的，這門(mén)技術(shù)放到現(xiàn)在也許很簡(jiǎn)單。

但是在當(dāng)時(shí)，那可是一門(mén)絕活。

當(dāng)時(shí)就只有中國(guó)人掌握了這門(mén)技術(shù)，日本人么，嘿嘿，能做到三種顏色同時(shí)出現(xiàn)在在一件瓷器上，這已經(jīng)是天大的本事了。

這個(gè)葫蘆瓶，看起來(lái)也確實(shí)做得挺漂亮，雖然不能和咱們中國(guó)的頂級(jí)陶瓷相比，但是這件瓷器上的圖案，到是非常有特色。

比如前面的紅色區(qū)域，就專門(mén)是用紅色繪畫(huà)的幾何圖形，背面的綠色區(qū)域，也是如此。

只有中間紅綠交織的區(qū)域，才描繪上了櫻花，而且還用黃色來(lái)做了花蕊的點(diǎn)綴，所以風(fēng)格非常的罕見(jiàn)，也就難怪會(huì)被評(píng)為是日本的國(guó)寶了。

最關(guān)鍵還是因?yàn)檫@只花瓶，其實(shí)是十七世紀(jì)末期江戶時(shí)代的日本著名制瓷大師，伊萬(wàn)里所創(chuàng)作的。

另外一件金沐晨看上的瓷器，名字叫做色繪櫻樹(shù)圖皿，聽(tīng)名字也會(huì)讓人摸不著頭腦。

可如果直觀看一下的話，就能明白原來(lái)不過(guò)就是一個(gè)觀賞花盤(pán)。

花盤(pán)的直徑不算小，而且白瓷做底，上面是藍(lán)色青花和紅色顏料彩繪出來(lái)的櫻花樹(shù)的圖案。

這次可不是那么幾朵櫻花了，而是一整棵的櫻花樹(shù)，樹(shù)上開(kāi)滿的漂亮的櫻花，顯得是富貴榮華。

要知道這櫻花，可是日本的國(guó)花，在日本人心里更是榮華富貴的象征，有著非常好的彩頭和寓意，所以會(huì)出現(xiàn)在日本幾乎百分之九十的藝術(shù)作品之上。

但是大多數(shù)的作品，可是只畫(huà)花朵，很少連整棵樹(shù)都畫(huà)出來(lái)的，因?yàn)檫@對(duì)于使用者而言很重要，敢畫(huà)整棵樹(shù)的，那必須得是達(dá)官顯貴才成，要是平頭老百姓或者是商人，那可絕對(duì)不會(huì)被允許使用畫(huà)了整棵櫻花樹(shù)的器皿的，因?yàn)槟鞘怯庠阶嬷频摹?p/> 而眼前的這個(gè)盤(pán)子，卻畫(huà)了一整顆櫻花樹(shù)，這就說(shuō)明這盤(pán)子當(dāng)年的主人肯定是非同一般。

不過(guò)關(guān)于這個(gè)盤(pán)子的具體來(lái)歷，金沐晨是來(lái)不及仔細(xì)考證了，反正那天踩完點(diǎn)之后，他在晚上簡(jiǎn)單的搜索了一下關(guān)于這個(gè)日本瓷盤(pán)的信息。

后來(lái)得到最多的說(shuō)法就是，這只盤(pán)子之所以會(huì)被評(píng)為是日本國(guó)寶，那其實(shí)主要還是因?yàn)檫@個(gè)盤(pán)子的胎體。

這盤(pán)子的胎體用的是純白瓷地，而且是產(chǎn)至于鍋島的白瓷底，據(jù)說(shuō)這可是鍋島產(chǎn)的白瓷底衍生出來(lái)第一件偉大作品。(