尋寶美利堅(jiān) 第824章 國寶中的國寶

這幅屏風(fēng)畫作，可是十七世紀(jì)日本江戶時(shí)代的著名畫家狩野長信筆的作品。︽頂點(diǎn)小說，x.

而這個(gè)狩野長信筆則剛好是日本水墨畫歷史上有名的獨(dú)創(chuàng)一派的人物，他的畫風(fēng)和技巧，深深的影像了好幾代日本畫家。

所以他流傳下來的墨寶，可以說在日本的繪畫界影響非常深遠(yuǎn)。

而這幅保存完成的他的親手畫作，則是他的代表作之一，早在上世紀(jì)二三十年代，剛剛被博物館得到的時(shí)候，就已經(jīng)被博物館的鑒定人員，鑒定為國寶了。

現(xiàn)在這么多年過去了，隨著狩野的親筆畫作流傳到今天的越來越少，這幅完整的屏風(fēng)畫作的價(jià)值就更加顯得是彌足珍貴，到最近幾年，這幅花下游樂圖就更是被評為是東京國立博物館的鎮(zhèn)館之寶，是日本的國寶中的國寶。

不過現(xiàn)在這日本的國寶中的國寶，卻落入到了金沐晨的手里，他看了看這幅畫作，其實(shí)也就那么回事。

以前中國古代名家的畫作看的多了，在看這幅畫的時(shí)候，金沐晨并沒太多的感觸。

尤其是一想到，這畫作，居然是那些讓人作嘔的日本鬼子的老祖宗所畫的，這樣一來，哪怕這幅畫作的考古價(jià)值，和藝術(shù)價(jià)值在高，金沐晨也沒什么心思好好欣賞。

不過他雖然不怎么欣賞這幅畫作，但卻并不妨礙他把這幅畫作收入囊中。

當(dāng)年日本人是怎么在我們中華大地上燒殺搶掠，巧取豪奪的，我們多少的國寶。都被他們給搶了過去？

現(xiàn)在就說這東京國立博物館里展出的那些中國國寶。又有幾件是他們通過正經(jīng)的渠道弄來的？

這幫匪徒的后代。居然把他們那些賊祖宗的戰(zhàn)利品堂而皇之的拿出來展覽，真特么的是他叔叔可以忍，他嬸嬸不能忍??！

現(xiàn)在自己進(jìn)了東京國立博物館里，那要是不好好的禍害一把這些日本人，那都真對不起，自己那中國人的名頭了。

所以哪怕這些日本的國寶古董，自己在是看不上眼，也要把它給收好。帶走，你們?nèi)毡救水?dāng)年不是在我們做出過，你們得不到，也不留給我們中國人的事嘛。

那么多的寶貝，就僅僅是因?yàn)榘岵蛔?，然后你們就一把火給燒了，要么就是給砸了，反正就是不能留給我們中國人。

那好，今天你們就別怪老子，在你們的老窩也玩一把你們當(dāng)年的三光政策。你們祖輩留下的東西，你們也別想得到。

就讓你們好好的嘗一嘗。當(dāng)年我們中國人遭受那樣苦難時(shí)候的心情。

在繼續(xù)往下走，來到了下一個(gè)玻璃柜前面，隔著這個(gè)玻璃罩，金沐晨都能看到這玻璃罩后面的那幅畫，所閃耀的純黃色的光芒。

而且這股黃色的光夢，淳樸大氣，而有不同于那種皇家貴氣，比那種皇家氣息，更多出了幾分質(zhì)樸，柔和。

光是這光芒給金沐晨的感受，金沐晨就知道肯定又是碰上了一個(gè)和佛家有關(guān)的寶貝了。

而且這東西的來頭應(yīng)該是相當(dāng)了不得，就沖著這寶貝所閃爍的光芒，就可以斷定，這肯定又是一件國寶中的國寶。

不過想想也是，這本館的第二陳列廳，本來就是國寶展示廳，展出的可都是日本的頂級國寶，所以能夠有這樣的光芒出現(xiàn)，那也就不用感到稀奇了。

他來到這玻璃罩前，仔細(xì)往里面一瞧，于是就哦了一聲，原來是這幅畫啊，難怪呢！

原來這幅畫里面畫的正是一個(gè)中原衣著打扮的老者，而這幅畫的名字就更加了不得了，叫做《渡唐天神像》，也是大名鼎鼎的藤原佛像畫。

這藤原在日本歷史上，也是一個(gè)非常有名的畫家，和狩野一樣，都是能夠影響幾個(gè)時(shí)代的藝術(shù)大家，不過他的畫作非常的有特點(diǎn)，因?yàn)樗浅Ｏ矚g畫佛像，或者是和佛教有關(guān)的典故的畫作，所以他的作品，一般也就被稱之為藤原佛像畫。

他的畫作對于日本佛教的傳播，有著非常深遠(yuǎn)的影響和意義。

而這幅《渡唐天神像》就是他其中的一副代表作之一，而這幅畫之所以影響力會這么大，完全是因?yàn)?，這幅畫后來不但成功的走出了日本，甚至還返銷到了他們文化的傳入地中國，所以才會讓日本人感到非常的驕傲。

在后來，這幅畫在日本有無數(shù)的仿制作品，但卻沒有那一幅，能夠像藤原的原版畫作這樣影響力深遠(yuǎn)的。

而這渡唐天神像，里面的天神，確實(shí)曾經(jīng)一度返銷回了中國，成為了中國神話故事里一個(gè)原本并沒有的小神。

擱到現(xiàn)在，那就是那些高考學(xué)生和家長經(jīng)常拜祭的考試必過神！

說起這畫像里的中原打扮的老頭的原型，在日本的歷史上也是非常的有名氣。

這個(gè)渡唐天神的原型，本名叫做菅原道真，是日本平安時(shí)代，也就是大概晚唐時(shí)期，日本朝廷里的右大臣，學(xué)問當(dāng)然可以用學(xué)富五車來形容。

不過當(dāng)政客的嗎，難免就會有政敵，這哥們雖然才學(xué)了得，但是政治斗爭的水平就差了許多。后來據(jù)說是遭到了當(dāng)時(shí)的左大臣藤原氏陷害，被流放九州，結(jié)果郁郁而終。聽到這，很多人基本就已經(jīng)明白套路了，這不完全是咱中國過去的苦難忠臣的故事么？

其實(shí)也差不多，只不過最后是摻雜進(jìn)來了一點(diǎn)野狐禪。

這菅原道真剛剛掛了沒多久，之前那些陷害他的一干人等，政敵什么的就不是暴死就是暴病，就連當(dāng)時(shí)的日本京城，平安京也是連連遭災(zāi)，不是今天颶風(fēng)襲擊，就是明天地震來臨，要不就是后天火山噴發(fā)，總之是天降異象，搞得是人心惶惶，老百姓們更是怨聲載道。

可惜當(dāng)時(shí)后世日本的傳奇神棍晴明還沒有出世，所以天皇很是驚慌害怕，這一琢磨絕對是菅原道真鬼魂作怪。

不行不能再讓這家伙的鬼魂在鬧騰下去，于是這菅原道真就被追封為火雷之神。

可這菅原道真可是個(gè)不折不扣的官迷，覺得這個(gè)位置還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你這天皇完全是誠意不足啊！而且給我這么個(gè)狗屁官，這尼瑪還不如天庭的公安局長牛掰呢，你這不就是個(gè)弼馬溫的官職嗎？你這不糊弄人。。。額。。。不糊弄鬼呢嗎！

好，你這么一而再，再而三的羞辱我，老子做鬼也不放過你，天皇老子有算個(gè)毛。

于是這家伙就冤魂不散，的開始報(bào)復(fù)，而這一次就是皇親國戚，亦不能幸免，死傷的是不計(jì)其數(shù)。

這下天皇也是沒轍了，只能是給這家伙連升三級，于是死后的菅原道真是步步高升，最后居然成了日本的學(xué)問之神，而在得到了這個(gè)封號之后，日本國家這才安定下來。

這個(gè)野狐禪，聽起來可比中國古代的那些神仙怪志牛掰的多，居然敢裹挾皇帝，最后還封官發(fā)財(cái)，這在中國古代的神話歷史上確實(shí)是沒出現(xiàn)過。

不過這菅原道真丞相終其一生，也沒有出過國，那么菅原道真又是咋和咱中土大唐扯上了關(guān)系，又是如何變成了“渡唐天神”的呢？

原來在這菅原道真的神話故事流傳開來之后，日本各地都流傳著各種各樣的關(guān)于他的畫像，不過具體畫像里的人物形象，那可就是各種各樣，千奇百怪了，總之是沒有一種定論，到底哪一個(gè)畫像里的人，才是這菅原道真的真身。

而日本的各個(gè)畫派，也對這個(gè)問題是爭論不休，都說自己畫的是正品的菅原道真，你們那些都是狗屁，是假貨。

一直到了室町時(shí)代，當(dāng)時(shí)的將軍足利義持，也收到過這么一幅畫像，不過這幅畫上面還有個(gè)“贊”，當(dāng)然這個(gè)贊可不是現(xiàn)在咱們在微博上點(diǎn)的贊，而是當(dāng)時(shí)佛教里禮贊而用的詩，而且據(jù)傳說是無準(zhǔn)師范所寫的“贊”。

這一傳可就不得了了，無準(zhǔn)師范啊，這可是日本佛教里的一尊神??！

這“贊”的具體來源，據(jù)說的是這么來的：某一天清晨，無準(zhǔn)師范剛起床，一出門，耶？這怎么長出一棵茆草？話音剛落，居然有個(gè)儒者，手執(zhí)“一枝梅”從天而降。

“誰？”無準(zhǔn)師范問那人，那儒者但指茆草，片言不發(fā)。

無準(zhǔn)師范頓時(shí)大悟，“茆”，就是“菅”，來者必是日本國菅丞相！

于是二人相見恨晚，熱淚盈眶，等等等等。

總之大致是說，那菅丞相自稱自己是憑著“一枝梅”從日本飛過來的，那無準(zhǔn)也說，好好好，如今你就是我的弟子！

于是日本學(xué)問神菅原道真，拜了比他小三百歲的無準(zhǔn)師范為師，皈依佛門，成為“渡唐天神”而在當(dāng)時(shí)‘唐’是日本對中國的稱呼。

感情早在一千多年前，人家日本人就已經(jīng)有如此精彩的穿越故事了，而且竟然發(fā)生在兩個(gè)男人的身上。。。

不過這個(gè)故事流傳已久，至今沒人考證出它的原型。

但即便如此，也正因?yàn)檫@幅畫里面的傳說，也就成就了這渡唐天神像在日本流行起來的標(biāo)準(zhǔn)畫法和人物形象，從哪之后的渡唐天神像，就全部按照那幅畫里的中原老者的形象來畫了。(