奸雄天下 第761章 大緬甸

蒲甘王國(guó)的威名，在古代的東亞地區(qū)就已經(jīng)極盛了，是絲毫不亞于21世紀(jì)那個(gè)大緬甸上國(guó)的。

因?yàn)楦糁鴤€(gè)大理國(guó)，蒲甘王國(guó)倒是沒(méi)有和大宋發(fā)生過(guò)交戰(zhàn)，但是在蒲甘雄主阿努律陀大帝的時(shí)代曾經(jīng)討伐過(guò)大理。據(jù)說(shuō)一直攻打到大理城附近，迫使大理國(guó)主納貢稱(chēng)臣，才班師回朝，回朝途中還迫使原本臣服于大理國(guó)的傣族部落稱(chēng)臣。后世的撣邦，大約就是在那個(gè)時(shí)期開(kāi)始一仆二主，同時(shí)向北面和南面稱(chēng)臣的——當(dāng)然，傣族也有牛逼的時(shí)候，13世紀(jì)、14世紀(jì)他們也出了幾個(gè)牛人，建立了阿洪王國(guó)（阿薩姆）、阿瓦王國(guó)和麓川王國(guó)。

眼下，傣族沒(méi)有崛起，緬人的王國(guó)蒲甘也沒(méi)有衰弱，而且還因?yàn)楦呙尥鯂?guó)的日益沒(méi)落，成為了南番半島上首屈一指的強(qiáng)國(guó)。無(wú)論是西面的阿拉干國(guó)，北面的果占壁國(guó)，現(xiàn)在都向蒲甘納貢稱(chēng)臣，東方那個(gè)一直和蒲甘交戰(zhàn)的高棉，如今也懼怕蒲甘的強(qiáng)大，不斷派來(lái)使節(jié)進(jìn)獻(xiàn)禮物，祈求和平。

不過(guò)最讓蒲甘國(guó)王那羅梯訶波帝感到興奮的還不是宿敵高棉的屈服，而是北方大國(guó)大宋派來(lái)了使臣，進(jìn)獻(xiàn)美女和禮物。這可不是蒲甘向大宋朝貢后得到的回賜，而是大宋在蒲甘使臣的威脅下主動(dòng)獻(xiàn)上禮物。

這就等于是大宋向蒲甘進(jìn)貢！而大宋又是華夏正統(tǒng)，大宋向蒲甘進(jìn)貢，就等于是華夏向蒲甘進(jìn)貢了！

一百多年前，蒲甘先王江喜陀遣使向大宋朝貢的“屈辱”，現(xiàn)在終于可以洗清了。而讓華夏俯首朝貢，也讓那羅梯訶波帝感到自己已經(jīng)是和阿努律陀大帝一樣偉大的雄主了。

蒲甘王宮內(nèi)，蒲甘君臣濟(jì)濟(jì)一堂，大擺酒宴，宴請(qǐng)來(lái)自大理的外交僧。作陪的還有阿拉干國(guó)、阿洪國(guó)、果壁占國(guó)、高棉國(guó)和錫蘭國(guó)（錫蘭和緬甸是傳統(tǒng)盟友）的使臣。這些使臣都是上部座佛教（小乘佛教）大寺派的僧侶。

佛教雖然在天竺式微，但是卻在南番諸國(guó)中流行，其中受到錫蘭支持的上部座佛教大寺派又被南番大部分國(guó)家奉為了國(guó)教——這個(gè)錫蘭王國(guó)多年以來(lái)不遺余力的傳教是分不開(kāi)的，但是南番的另一個(gè)大國(guó)三佛齊卻是以大乘佛教為國(guó)教的。因此和錫蘭一直處于敵對(duì)狀態(tài)，同蒲甘也沒(méi)有什么往來(lái)。

但是三佛齊被大明控制，爪哇被大明鏟平，占城被大明滅亡。高棉國(guó)現(xiàn)在又遭到大明的入侵，連阿拉干國(guó)和錫蘭王國(guó)都受到了大明的威脅。如此大勢(shì)之下，被請(qǐng)來(lái)蒲甘王宮觀看大宋朝貢儀式的和尚使臣們，一個(gè)個(gè)都難以開(kāi)懷。酒宴之上，只有蒲甘君臣在暢快大笑。總顯得有些不大應(yīng)景。

那羅梯訶波帝也收起了臉上的笑容，露出了陰沉的怒容。現(xiàn)場(chǎng)的氣氛也頓時(shí)陰沉起來(lái)，連音樂(lè)和歌舞都停止了。國(guó)王的目光在一眾光頭使臣們臉上掃過(guò)，最后停留在大理天龍寺的高僧藥師祥身上。藥師祥是大理高氏族人，如今天龍寺的主持，約莫六十歲的老僧。在大理國(guó)內(nèi)頗有名望。年輕時(shí)也曾代表大理國(guó)出訪過(guò)蒲甘，同蒲甘的大寺派高僧有些交往。不過(guò)大理的佛教是密宗阿吒力教，屬于大乘佛教，和上部座佛教大寺派不是一個(gè)路數(shù)，因此這位藥師祥和尚同蒲甘的高僧也不算熱絡(luò)。

看到蒲甘國(guó)王的目光。藥師祥和尚心中雪亮，當(dāng)即起身，雙手合十，用緬語(yǔ)說(shuō)道：“大王，如今暴明興起于中土，摒棄仁義，實(shí)行霸道，侵略四方，荼毒生靈，先滅爪哇。再亡占城，又攻高棉，還妄圖染指天竺，實(shí)在是狼子野心。欲壑難填。而放眼如今之南天，唯有大蒲甘國(guó)兵強(qiáng)象壯，又得佛祖庇佑，實(shí)為列國(guó)之領(lǐng)袖，南天之仰望。”

說(shuō)到這里，藥師祥和尚頓了一下。抬眼掃了眼那位得意洋洋的蒲甘大王，然后語(yǔ)調(diào)鄭重，“大宋國(guó)主請(qǐng)小僧帶來(lái)口信，希望蒲甘大王可以早正皇帝位，領(lǐng)袖南天，伸張正義，同抗暴明！”

大宋皇帝居然請(qǐng)蒲甘大王稱(chēng)帝！還請(qǐng)蒲甘大王出來(lái)領(lǐng)袖南天，當(dāng)列國(guó)盟主，共抗暴明！

在場(chǎng)的幾國(guó)特使這些全都瞪大了眼珠子仔細(xì)打量起這位藥師祥和尚了。

這家伙真是大宋特使嗎？莫不是蒲甘國(guó)隨便找了個(gè)老和尚冒充的吧？人家大宋可是華夏正統(tǒng)啊！華夏自古以來(lái)都是上國(guó)，就沒(méi)拿正眼瞧過(guò)南天諸雄。如今怎么就來(lái)拍蒲甘國(guó)的馬屁了呢？

這邊諸國(guó)特使還在疑惑，那邊的蒲甘大王那羅梯訶波帝卻已經(jīng)大笑起來(lái)：“好好好，既然是大宋國(guó)主的請(qǐng)求，本王又怎好拒絕？七日后本王就登基稱(chēng)帝，做大緬帝國(guó)的皇帝！然后便要匯合南天諸雄，發(fā)百萬(wàn)大兵，先逐退暴明，再北伐華夏，幫助大宋國(guó)主誅除奸佞，恢復(fù)江山社稷！”

“一連二排全體，戴上頭盔，穿上胸甲，只帶橫刀和藤牌……”

“下舢板順序，一班、二班、三班，排長(zhǎng)最后。太一神保佑我們！出發(fā)！”

大緬甸帝國(guó)雄起的時(shí)候，陳淮清的英軍已經(jīng)乘坐大明南洋艦隊(duì)的兵船，到了吉大港外。一場(chǎng)從海上發(fā)起的登陸作戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始！潑皮李少尉，現(xiàn)在已經(jīng)是一排之長(zhǎng)，麾下有四十來(lái)個(gè)刀盾兵。現(xiàn)在他正在指揮自己的隊(duì)伍從一艘福船上下到三條舢板上面，他們將會(huì)第一批沖上吉大港的灘頭。

“太一神保佑我們！第一班跟我上！”

賴(lài)蛤蟆現(xiàn)在是潑皮李手下的一班長(zhǎng)，只見(jiàn)他已經(jīng)穿戴好了頭盔、胸甲——全套的明式鋼甲在南番戰(zhàn)場(chǎng)上已經(jīng)不大受歡迎了，一是太熱；二是南番土著的弓弩和弓箭手都不行，射不遠(yuǎn)也射不快，根本不能和蒙古相比，因此也用不著太嚴(yán)密的防護(hù)。而且現(xiàn)在是搶灘登陸，穿著全副鋼甲掉水里的話，那可是神仙都沒(méi)招了。

賴(lài)蛤蟆將盾牌背在肩膀上，站在一條從甲板護(hù)欄上放下去的繩梯旁，看著自己的戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)攀著繩梯下到舢板上，賴(lài)蛤蟆才最后一個(gè)下去。

“全體，支起盾牌！”

賴(lài)蛤蟆一登上舢板，就大聲下令，接著就走到了船艏，取下背著的藤牌就往船艏甲板上一架，然后就半蹲下來(lái)，用藤牌遮護(hù)住身體。船是用不著他們這些刀盾手劃的，自有海軍水手負(fù)責(zé)，在波濤起伏的海面上劃船可是個(gè)技術(shù)活，沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的陸軍刀盾手根本玩不轉(zhuǎn)。而且他們這些陸軍的戰(zhàn)士，現(xiàn)在需要保持體力，灘頭上面或許有最激烈的戰(zhàn)斗在等著他們呢！

“仿佛沒(méi)有防備！父王，吉大港好像空虛無(wú)備，看來(lái)咱們能兵不血刃取下吉大港了！”

南洋艦隊(duì)的新旗艦，“新大陸”級(jí)的風(fēng)帆戰(zhàn)列艦“南洋”號(hào)上，陳德芳正舉著架望遠(yuǎn)鏡在觀看登陸。

登陸作戰(zhàn)似乎進(jìn)行的非常順利。當(dāng)南洋艦隊(duì)主力到達(dá)吉大港外時(shí)，吉大港內(nèi)（吉大港是個(gè)河港，碼頭都設(shè)在一條通向大海的河道中）的艦船沒(méi)有一艘敢冒頭。老老實(shí)實(shí)看著南洋艦隊(duì)的炮艦封鎖住了海港出口。然后南洋艦隊(duì)又組織了幾艘槳帆炮艦靠近吉大港城區(qū)的海灘進(jìn)行炮擊，轟掉了幾棟疑似望樓、箭塔的建筑物。炮轟一結(jié)束，搶灘登陸就開(kāi)始了。從封鎖吉大港口開(kāi)始，陳德芳就沒(méi)有放下過(guò)望遠(yuǎn)鏡，一直瞪大了眼珠子在搜索防守吉大港的阿拉干軍隊(duì)。不過(guò)卻是一無(wú)所獲！

吉大港仿佛就是一座不設(shè)防的城市！

“王子殿下，阿拉干王國(guó)是個(gè)衰弱腐朽的國(guó)家，東面的蒲甘是他們的宗主，那才是真正的強(qiáng)敵。”

說(shuō)話的是鳩摩智波羅，大英王國(guó)的國(guó)師法王——這是個(gè)世襲的宗教領(lǐng)袖，雖然大英王國(guó)并沒(méi)有明確以佛教密宗為國(guó)教，但是佛治心、儒治國(guó)的原則已經(jīng)定了下來(lái)。國(guó)師法王作為密宗領(lǐng)袖，將是一國(guó)之中，僅次于國(guó)王、王后和太子的第四號(hào)貴重人物，同大英國(guó)丞相不相上下。

如此尊貴的地位，當(dāng)然要有所付出才能得到。光是奉上兩個(gè)空行母可不夠。為此，鳩摩智波羅發(fā)動(dòng)了天竺密宗的殘余力量，對(duì)阿拉干、蒲甘、錫蘭和孟加拉的情況進(jìn)行了充分調(diào)查。而陳淮清先取吉大港立足，再奪孟加拉為家的計(jì)劃，就是在鳩摩智波羅提供的情報(bào)上制定的。

“蒲甘國(guó)人善于馴養(yǎng)大象，在南番有萬(wàn)象之國(guó)的稱(chēng)號(hào)，因此蒲甘國(guó)王擁有一支戰(zhàn)象軍團(tuán)，據(jù)說(shuō)有一千頭大象，那可是真正的大象，而非爪哇國(guó)的小象。”

鳩摩智波羅介紹著蒲甘王國(guó)的武備，南番諸國(guó)和天竺諸國(guó)都有養(yǎng)大象的傳統(tǒng)。而蒲甘王國(guó)的大象產(chǎn)業(yè)卻是最發(fā)達(dá)的，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的大象是蒲甘王國(guó)對(duì)外出口的特產(chǎn)，而且只有和蒲甘交好的國(guó)家才能買(mǎi)到——大象這玩意兒在南番可是戰(zhàn)略武器！

陳淮清這時(shí)也放下了望遠(yuǎn)鏡，只是哈哈一笑：“法王多慮了，蒲甘王國(guó)不足道了，亡國(guó)只在眼前，任他有萬(wàn)頭戰(zhàn)象，也不過(guò)是兩萬(wàn)根象牙而已！”(