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第一百四十六節(jié) 華夏第一鼎

作者:符寶  分類: 都市 | 異術(shù)超能 | 符寶 | 從島主到國(guó)王 | 更多標(biāo)簽...
 
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從島主到國(guó)王 第一百四十六節(jié) 華夏第一鼎

圣道之劍,軒轅夏禹劍。

仁道之劍。湛瀘。

帝道之劍,赤霄。

威道之劍,泰阿。

誠(chéng)信高潔之劍。七星龍淵。

摯情之劍,干將、莫邪。

勇絕之劍,魚腸。

尊貴之無雙之劍,純鈞。

十把曠世名劍,每一把劍都述訴了一個(gè)故事,每一把劍都代表了一種中國(guó)人的良好品潔。

帝道之劍。赤宵劍可以換成這把青銅劍了,這把青銅劍比赤宵劍更適合帝道之劍這個(gè)名字。

赤宵劍與這把青銅劍比起來。差了一個(gè)等級(jí)。

在青銅劍圖片下面有一段文字。

啟劍,夏禹子帝啟以庚戌八年鑄,長(zhǎng)89.7厘米。

文字很少,20個(gè)字不到,但簡(jiǎn)明概括。

其一,介紹了這把青銅劍的名字,鑄于什么時(shí)候。

其二,重點(diǎn)講出青銅劍的長(zhǎng)度,89.7厘米。

為什么陳銳會(huì)在這里著重講出這把青銅劍的長(zhǎng)度呢?

行外人或許不懂,你介紹一把劍,重要的比如劍上紋飾、裝飾物、鑲嵌的寶石你不講,非要著重講出這把青銅劍的長(zhǎng)度,這不是抓不住重點(diǎn),說來說去也形容不明白嗎。

但,劉大均非常明白陳銳會(huì)這里在著重講出這把青銅劍的長(zhǎng)度含義。

這個(gè)長(zhǎng)度放在夏代是相當(dāng)了不起的。

眾所周知,在青銅時(shí)代,鑄劍的關(guān)鍵是在冶煉時(shí)向銅里加入多少錫。

錫少了,劍太軟;錫多了,劍硬,容易折斷。

所以,在考古發(fā)現(xiàn)的商代的青銅劍,它們的劍身一般很短,只有二三十厘米,制作也比較粗糙。

直到秦代。關(guān)中秦劍的長(zhǎng)度才達(dá)80厘米,最長(zhǎng)者可以達(dá)95厘米。

啟劍89.7厘米,將近90厘米,它的銅錫配比讓青銅劍的硬度和韌性結(jié)合得恰到好處。

通過啟劍的長(zhǎng)度。可以說明在夏代那個(gè)時(shí)候的青銅冶煉技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)非常成熟、先進(jìn)的程度。

從鑄造年代。

鋒刃銳利。

這是一把帝道之劍。

以及透過啟劍,穿梭時(shí)空,回到4000多年前的夏代鑄銅作坊,親身感受到夏代已經(jīng)非常成熟、先進(jìn)的青銅冶煉技術(shù)以及精湛的青銅劍鑄造工藝。

綜合這四方面,劉大均認(rèn)為‘啟劍’稱之為華夏第一劍一點(diǎn)也不夸張。

比啟劍更有資格成為華夏第一劍的軒轅夏禹劍。這把劍是傳說的東西,當(dāng)不得真。

而湛瀘、赤霄、泰阿、干將、莫邪之類的劍,除了一個(gè)傳說故事外,賦予了中國(guó)的良好品潔,還有非常鋒利,能夠切金斷玉,一劍揮落巨石分。

蘊(yùn)含的考古價(jià)值幾乎沒有,真正意義還比不上一把越王勾踐劍。

在一些考古學(xué)家、學(xué)者、歷史學(xué)家眼里,這把劍才是真正的中華第一劍。

劉大均繼續(xù)閱讀論文。

他在論文的圖片中看到非常多的青銅器物。

這些青銅器物中包括有炊具、食器、酒器、水器、兵器、工具等。

器型多種多樣,渾厚凝重。花紋繁縟富麗,有的青銅器上還刻有銘文。

其中任何一件放在普通的博物館里,足可以成為該博物館的鎮(zhèn)館之寶。

要知道,在青銅器的歷史中,夏商周被稱之為三代。

三代所產(chǎn)青銅器大部分是國(guó)家行動(dòng),極盡工巧,因?yàn)閲?guó)之所需,工人也盡心盡力,國(guó)家更是不惜成本,注重的是器物的品質(zhì)。不考慮成本問題。

所以,三代的青銅器件件都是精品。

每一件青銅器的身上都有一個(gè)關(guān)于它的故事。

每一件青銅器都能告訴我們一些那個(gè)時(shí)代的信息。

比如,一件夏代的青銅爵它告訴我們?cè)谙拇陀性炀啤?p/> 透過圖片上一件件器型精美、鑄工精湛、紋飾繁縟富麗的青銅器物,為劉大均掀開了那段塵封的歷史的重重迷霧。

揭示了一個(gè)4000多年前生活于中國(guó)黃河流域的一個(gè)輝煌的青銅文明。

劉大均帶著一種像朝圣者去朝圣的心態(tài)去看論文上的青銅器的圖片。

一件一件青銅器。精美絕倫。在燈光的照耀下,折射出銅光寶氣。這種銅光寶氣似乎帶有一種神奇魔力,帶著劉大均回到4000多年前的夏代,親身感受到夏代這個(gè)璀璨而輝煌的青銅文明。

在論文最后,一張圖片的出現(xiàn)再次給了他一個(gè)巨大的驚喜。

這是一個(gè)四足方鼎,造型厚重典雅。氣勢(shì)恢宏,紋飾美觀。

在大鼎圖片的下面有一段文字。

夏后杼鼎。鼎高105.2厘米,口長(zhǎng)112.5厘米。口寬75.4厘米,重721公斤,鼎內(nèi)壁刻有銘文21行458字。

“又是一個(gè)帶這么銘文的大器。”劉大均驚喜萬分。

劉大均釋讀了銘文。

這個(gè)四足方鼎是夏后槐在位時(shí)鑄造,以紀(jì)念、歌頌父親杼的。

劉大均認(rèn)為投稿人將這尊鼎取名為‘夏后杼鼎’這個(gè)名字非常貼切、很合適。

從年代、鑄工細(xì)致程度、紋飾、鼎上銘文。以及鼎中蘊(yùn)含的考古價(jià)值,毫無疑問,夏后杼鼎在文物價(jià)值、意義上已超過了司母戊鼎,成為中華第一鼎。

劉大均不吝溢美之詞。

用‘國(guó)之至寶,華夏文明神器’,‘華夏第一劍’,‘中華第一鼎’,‘博物館鎮(zhèn)館之寶’來概括地形容伊祁盤、啟劍、夏后杼鼎和圖片中的夏代青銅器。

可以說,評(píng)價(jià)非常高了。高到一個(gè)無以復(fù)加的程度。

不過,這句話一點(diǎn)不虛,‘伊祁盤’。‘夏后杼鼎’,‘啟劍’,圖片中的夏代青銅器足可以當(dāng)?shù)闷疬@樣的評(píng)價(jià)。

劉大均幾乎可以想象,這篇論文發(fā)表后,在國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界會(huì)引發(fā)出一場(chǎng)的驚天海嘯般的影響。

要知道這不是一件考古發(fā)現(xiàn)的普通的歷史事件,而是對(duì)一個(gè)古文明的重新認(rèn)識(shí)、定義。

劉大均看了一眼論文稿上第一頁(yè)左上角投稿人的名字,陳銳。這是一個(gè)中國(guó)人。

劉大均深深地看了這個(gè)名字一眼,牢記了這個(gè)名字。

劉大均拿出手機(jī)。

對(duì)準(zhǔn)論文上‘伊祁盤’,‘夏后杼鼎’,‘啟劍’的圖片拍了幾張圖片。

然后,在手機(jī)聯(lián)系人列表選定幾個(gè)聯(lián)系人將這些圖片發(fā)送過去。

非常感謝。

非常感謝各位書友的支持。


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