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小評(píng)沒有青春的青春獻(xiàn)給盟主飲酒食魚

作者:機(jī)器人瓦力  分類: 職場(chǎng) | 娛樂明星 | 機(jī)器人瓦力 | 電影大師 | 更多標(biāo)簽...
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電影大師 小評(píng)沒有青春的青春獻(xiàn)給盟主飲酒食魚

第三朵玫瑰是什么——小評(píng)《沒有青春的青春》

很顯然,這部人類起源、宗教神學(xué)為主題的電影說了很多,可以討論的細(xì)節(jié)太多了,科波拉向來對(duì)“時(shí)間”很感興趣,從《佩姬蘇要出嫁》,到《家有杰克》這種喜劇故事就可見一斑,他在這部電影里可謂說了個(gè)過癮,這部電影的投資全部由他自己出(經(jīng)營(yíng)葡萄園賺的錢),所以他毫無商業(yè)方面的壓力,他說“這是一部學(xué)生電影”,因?yàn)檫@是他大學(xué)畢業(yè)以后,拍得最自我、最自由、最不顧觀眾看不看得懂的一部作品,比《現(xiàn)代啟示錄》還要過分。

于是它上映后在影評(píng)界、觀眾界的口碑兩極分化,也實(shí)在不出奇,要看懂這部電影,需要很多神學(xué)知識(shí),尤其涉及到大量東方宗教的理念學(xué)說(原著作者伊利亞德,科波拉都表示過這一點(diǎn)),能看懂的西方觀眾自然寥寥,科波拉只說“時(shí)間會(huì)證明,像《現(xiàn)代啟示錄》剛出來的時(shí)候也被罵,10多年后它才被奉為經(jīng)典”,科波拉把話說得很囂張,卻真有囂張的資本。

這次選擇其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來做探討,第三朵玫瑰是什么?不妨結(jié)合著東方宗教和西方宗教來解讀。

首先,《道德經(jīng)》有云:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

而可以注意到影片的開始階段,有一個(gè)點(diǎn)題的畫面,漢字書卷寫著:“人生如夢(mèng),惟有道。”在那個(gè)階段,故事主角多米尼克的道就是“尋找人類語(yǔ)言的起源”,也正是結(jié)合著從萬物到三,三到二,二到一,一到道。

三是一個(gè)很有趣的數(shù)字,是萬物之所以顯現(xiàn)于世的始源。

道是先天的,萬物是后天的,從先天到后天,是因?yàn)椤叭保绻麖奈鞣降淖诮陶軐W(xué)而言,亞當(dāng)和夏娃在伊甸園快樂生活是先天的,偷吃禁果被趕出伊甸園是后天的。

道即上帝,上帝造人造了亞當(dāng)就是生一,再用亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐鱿耐奘且簧莵啴?dāng)夏娃的孩子,而后開始了人類文明,三生萬物。<

再說電影,里面有兩次詢問多米尼克,要把第三朵玫瑰放在哪里,也即是他的“三”是什么。

第一次是多米尼克的上帝人格問的(上帝人格詢問時(shí)是俯視鏡頭,而且巨大得充滿著整個(gè)畫面,而多米尼克是仰視視角,卑微矮小的坐在椅子里),這鏡頭其實(shí)就是說,上帝問多米尼克“你想我賜予你什么?“上帝已經(jīng)給了他手腳(生命,前兩朵玫瑰),那你還要什么呢?多米尼克不清楚,他很迷茫。

第二次是女主角勞拉/維拉尼卡的畫外音問的,但多米尼克其實(shí)早有答案了,在他離開她的時(shí)候就已經(jīng)有了答案,他想要的“三”是愛情,對(duì)勞拉的愛。(注意看畫面,他死去的時(shí)候,拿著玫瑰的姿勢(shì)是一個(gè)示愛姿勢(shì),豎握花枝,花頭朝上,而第一次上帝給他的時(shí)候,是橫握花枝,緊接著把玫瑰攏入懷中,就像得到糖果的小孩,得到賞賜的臣子,并無示愛之意)

那時(shí),多米尼克不迷茫了,他也不再執(zhí)著于“道”,因?yàn)樗靼琢巳鞘裁矗业搅巳祟愇拿鞯恼嬲搭^:愛。

人類的始源不在于道,不在于一,不在于二,而在于三。

在這個(gè)角度的解讀,看上去整個(gè)片子就是科波拉玩了一把玄之又玄的浪漫。其實(shí)這一點(diǎn)從海報(bào)上就已經(jīng)有所表現(xiàn)。

片子還有很多暗喻的,隨便說說吧,一道雷電打下來把多米尼克打成一個(gè)從老頭恢復(fù)青春的超人,就是上帝造出了亞當(dāng);多米尼克和像極勞拉的維拉尼卡相遇,導(dǎo)致她成了第二個(gè)異于常人的存在,就是夏娃的誕生;多米尼克和維拉尼卡生活在一起,意喻偷吃禁果,這可是有懲罰的,所以勞拉身體上很痛苦(不斷出現(xiàn)前生的回憶,這是佛教輪回學(xué)說了);多米尼克的離去,和維拉尼卡的痛苦,都是《圣經(jīng)》舊約里記載上帝對(duì)亞當(dāng)、夏娃的懲罰的體現(xiàn)。(創(chuàng)3:16,和創(chuàng)3:1719),但他們還是有了“三”(維拉尼卡最后抱著的小孩);最后多米尼克擊碎了鏡子,把上帝人格驅(qū)散,則是意喻亞當(dāng)夏娃離開了伊甸園,等于拋棄了上帝。

但人類就是這么一個(gè)東西,不同于上帝(道,自然)的虛無,不同于上帝人格將文明、進(jìn)化說得那么風(fēng)淡云輕,人類是感情的動(dòng)物,之所以有人類文明,都是因?yàn)榈谌涿倒澹瑦邸?

注:女人懷胎的苦楚加增,生產(chǎn)時(shí)要受苦楚;要戀慕丈夫,及被丈夫管轄;(創(chuàng)3:16)

男人則要受咒詛,要汗流滿面才得糊口,直到他歸了土;從此需終身勞苦才能從(田)地里得到食物,而地會(huì)長(zhǎng)出荊棘和蒺藜(創(chuàng)3:1719);


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