文圣天下 第四百三十八章 風(fēng)林火山

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田宇看著蘇文眼中的堅(jiān)定，什么也沒(méi)有說(shuō)，什么也沒(méi)有問(wèn)，他只是重新轉(zhuǎn)過(guò)頭，面色平靜。√∟

就像之前什么事也沒(méi)有發(fā)生一樣。

但不是誰(shuí)都可以當(dāng)做什么也沒(méi)發(fā)生，至少歐陽(yáng)克已經(jīng)知道，自己接下來(lái)需要面對(duì)的，恐怕是一場(chǎng)苦戰(zhàn)。

于是他輕輕嘆了一口氣，看著舉步走上石臺(tái)的田宇，問(wèn)道：“難道亞圣大人能夠護(hù)你一輩子嗎？難道你想成為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪人嗎？難道，你忘了，自己是一個(gè)武國(guó)人嗎！”

三聲詰問(wèn)，田宇無(wú)法作答，他只是將手中的木劍自懷中輕輕抽了出來(lái)，表明了自己的態(tài)度。

然后低聲說(shuō)了四個(gè)字。

“其疾如風(fēng)。”

沒(méi)有試探，也沒(méi)有解釋，便在田宇走上石臺(tái)的一瞬間，他出手了。

下一刻，田宇的身影仿佛化作了一道清風(fēng)，自石臺(tái)上消失不見(jiàn)，輕柔地向歐陽(yáng)克所在的方向拂去。

這場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始令人踧踖不妨，或者說(shuō)，讓在場(chǎng)的絕大多數(shù)人都有些措手不及。

但在這些人里面，并不包括歐陽(yáng)克。

便在田宇說(shuō)出第一個(gè)字的時(shí)候，歐陽(yáng)克體內(nèi)的明黃色才氣已經(jīng)掠空而起，當(dāng)田宇所化的那一縷風(fēng)來(lái)到他身前的時(shí)候，歐陽(yáng)克的衣袂卻靜若止水。

或者說(shuō)，是止風(fēng)。

于歐陽(yáng)克身前五尺。風(fēng)停了，田宇手中的劍鋒徘徊在五尺之外。再不得近。

眾所周知，習(xí)從文章之道者。在文戰(zhàn)中有一個(gè)無(wú)法避免的，非常大的缺陷，便是出手的速度會(huì)比其他人慢一些。

原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐黄暾膽?zhàn)之文章，篇幅是肯定比一首詩(shī)詞要長(zhǎng)的，其吟誦時(shí)間甚至比書(shū)一道字帖，作一幅戰(zhàn)畫(huà)要久。

即便如《祭石曼卿文》這種可拆分的戰(zhàn)文，其中的每一個(gè)完整的段落也有足足六七十字之多，如果想要在田宇近身前召喚出石曼卿之英靈。歐陽(yáng)克來(lái)不及。

所以他率先激發(fā)的，并不是文章之位，而是詩(shī)位。

他選擇的第一個(gè)反擊手段，并不是征召祭文，是出口成章。

“如何卷殘?jiān)疲B日從空起。天不饑死余，飄風(fēng)當(dāng)自止。”

歐陽(yáng)克口中的誦詩(shī)之聲姍姍來(lái)遲，他雖然是文圣后人，但同樣是天瀾書(shū)院的天之驕子。而天瀾書(shū)院的院長(zhǎng)乃是詩(shī)圣柳中庸。

是以，歐陽(yáng)克在詩(shī)道上的造詣也絕非常人能所及！

一詩(shī)誦出，歐陽(yáng)克毫不猶豫折身，朝著石臺(tái)的另一個(gè)角落再度退去。而在眾人的眼前，歐陽(yáng)克身前的那一陣風(fēng)竟然被困在了原地，輾轉(zhuǎn)不得出。只能在空中打了個(gè)轉(zhuǎn)，自遠(yuǎn)方繞行而去。

但即便如此。這陣風(fēng)的速度也已經(jīng)被減緩了許多，讓人能夠隱隱約約看到清風(fēng)之內(nèi)所攜裹的那道人影。

風(fēng)過(guò)留痕。肉眼亦可見(jiàn)。

同一時(shí)間，歐陽(yáng)克手腕之上的鎮(zhèn)紙終于亮起，卻誦出了一篇讓很多人為之不解的戰(zhàn)文。

“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”

便在歐陽(yáng)克口中落下最后一個(gè)字的時(shí)候，田宇也正好低吟出了下一句四字劍訣。

“侵略如火。”

下一刻，空中的那一道風(fēng)突然燃燒了起來(lái)，帶著絕然之勢(shì)，烈火滔滔，向歐陽(yáng)克撲面而去。

然而，歐陽(yáng)克卻仿佛能夠預(yù)知田宇的劍招一般，竟然提前誦出了一篇《弱水三千》！

烈火雖強(qiáng)，遇水則難勝，劍鋒之剛，遇柔當(dāng)莫近。

那一縷燃燒的清風(fēng)尚未觸碰到歐陽(yáng)克的衣袍，便被水光熄滅，只來(lái)得及升出片縷青煙，隨即再不得見(jiàn)，強(qiáng)悍無(wú)比的侵略之勢(shì)就此而止。

至此，田宇已經(jīng)出了兩劍，卻全都無(wú)功而返，每一步都被歐陽(yáng)克料敵于先，根本沒(méi)能給其帶去絲毫的傷害。

于是空中的那陣風(fēng)索性變得舒緩了起來(lái)，緩慢地游弋于石臺(tái)之上，似乎顯得有些無(wú)奈。

緊接著，田宇的身影重新出現(xiàn)在石臺(tái)的中央，他的面色平靜如常，只是看向歐陽(yáng)克的目光多出了一些慎重。

“你學(xué)過(guò)家?guī)煹膭Γ俊?p/> 風(fēng)林火山，這四個(gè)字對(duì)于蘇文來(lái)說(shuō)，是出自前世的孫子兵法，但在圣言大陸上，卻是亞圣燕北自創(chuàng)的一套劍法。

這一套劍法的前面四記劍招，分別為其疾如風(fēng)、其徐如林、侵略如火、不動(dòng)如山。

蘇文雖不曾親眼見(jiàn)過(guò)燕北施展過(guò)這套劍法，卻有所耳聞，如今這套劍在田宇的手中重現(xiàn)于世，不由得讓觀者無(wú)不為之深深地震撼。

尤其是手握業(yè)火三災(zāi)的蘇文。

相比起來(lái)，不論是舍身劍、逍遙劍，還是田宇教給他的天衣無(wú)縫，都差了一個(gè)檔次，完全不能與之相提并論！

但同時(shí)，蘇文也懷抱著與田宇同樣的疑惑，這種疑惑來(lái)自于歐陽(yáng)克的表現(xiàn)。

就像是，歐陽(yáng)克早就知道了這四招劍法的克制辦法，而且今日絕非他第一次將其施展出來(lái)！

他甚至在田宇起劍化風(fēng)之前就知道田宇的第一式劍法一定是其疾如風(fēng)，在清風(fēng)燃燒之前就知道第二式劍法一定是侵略如火，是以提前準(zhǔn)備了三千弱水將其撲滅于無(wú)形。

他是怎么辦到的？

此時(shí)面對(duì)田宇的一聲輕問(wèn)，歐陽(yáng)克只是淡漠一笑，說(shuō)道：“不是每一個(gè)武國(guó)人都如同你這般大逆不道，就算我不曾見(jiàn)過(guò)風(fēng)林火山，難道無(wú)雙書(shū)院的虹圣大人也不曾見(jiàn)過(guò)嗎？”

此言一出，田宇頓時(shí)明白了。但他并沒(méi)有為之而驚怒，只是平靜地舉起了手中的劍。身形再動(dòng)。

見(jiàn)狀，歐陽(yáng)克的嘴角不禁掀起了一抹譏諷之意。誠(chéng)然，虹圣教給他的破解之法有一定的缺陷，如果他今天真的是面對(duì)亞圣燕北，那么這種破解方法便沒(méi)有絲毫的意義。

因?yàn)檠啾钡钠浼踩顼L(fēng)可以無(wú)視任何空間的規(guī)則，沒(méi)有哪一篇戰(zhàn)詩(shī)可以讓燕北的風(fēng)止息，而燕北的侵略如火，也可以燃盡滔滔江河，只是弱水三千，又哪里能夠澆滅那無(wú)盡的火焰？

可是。田宇不是燕北。

他手中的劍亦不如燕北的劍。

所以歐陽(yáng)克的應(yīng)對(duì)之策已是足夠。

當(dāng)然，前提是歐陽(yáng)克能夠看穿田宇的劍招，能夠知道對(duì)方用的到底是風(fēng)林火山中的哪一式，才能從容應(yīng)對(duì)。

幸好，歐陽(yáng)克可以做到這一點(diǎn)。

這一次，田宇不再化為空中的那一縷清風(fēng)，而是踏著穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)的步伐，一步步朝著歐陽(yáng)克行去。

宛如一支整齊劃一的軍隊(duì)，沉默而肅穆。

此時(shí)的田宇明明只有一人一劍。卻給人一種千軍萬(wàn)馬的錯(cuò)覺(jué)，帶著濃重的壓迫感，不急不緩地向歐陽(yáng)克所在之處碾壓而去。

這便是其徐如林。

他手中的木劍泛著金屬特有的光芒，仿佛幻化成了刀槍劍戟十八般兵刃。攜著令人恐懼的殺意，一點(diǎn)點(diǎn)地朝著歐陽(yáng)克靠近。

緊接著，石臺(tái)上出現(xiàn)了大片的火光。熊熊烈焰侵占了大半座石臺(tái)，于灼灼熱浪之間。就像是千軍高舉手中的長(zhǎng)劍，直指仇寇。

頃刻間。歐陽(yáng)克身上的才氣越發(fā)璀璨，在火光之中堅(jiān)定難移，絲毫不為所動(dòng)。

“秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬，洪水滔天，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎炎而滅，水泱泱而不息……”

伴隨著歐陽(yáng)克那緩慢的誦讀聲，天降大水，與泥石混濁于一體，滔滔不絕，向著石臺(tái)上的火色滾滾而去。

這便是，水淹七軍。

萬(wàn)木成林，萬(wàn)火成炎，卻仍舊不敵那滔天洪水，沉默的萬(wàn)軍將士被天水沖散，再不復(fù)整齊劃一之勢(shì)，混亂之勢(shì)重新統(tǒng)治了石臺(tái)，將田宇手中的劍沖擊得有些黯淡。

隨后，歐陽(yáng)克知道時(shí)機(jī)到了。

在此之前，他一直處于守勢(shì)，等著田宇手中的劍來(lái)攻，直到此時(shí)，他終于又一次喚出了那道熟悉的戰(zhàn)甲。

“嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬(wàn)物生死，而復(fù)歸于無(wú)物者，暫聚之形；不與萬(wàn)物共盡，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣賢，莫不皆然，而著在簡(jiǎn)冊(cè)者，昭如日星！

嗚呼曼卿！吾不見(jiàn)子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸而埋藏于地下者，意其不化為朽壤，而為金玉之精。”

接連誦出兩段《祭石曼卿文》，那被召喚而出的石曼卿英靈的手中，已經(jīng)握緊了一丈余長(zhǎng)的斬馬刀，身形一掠，便朝著田宇揮舞而去。

按照歐陽(yáng)克的計(jì)算，此時(shí)的田宇不會(huì)選擇避退，也困于滔天洪水之中無(wú)法燃燒手中的劍，所以他唯一能做的，便是防守。

也就是風(fēng)林火山中的最后一式，不動(dòng)如山。

歐陽(yáng)克在等著田宇施展出不動(dòng)如山，這樣，他才能一舉將這座山覆滅，為此，他已經(jīng)演練過(guò)無(wú)數(shù)次，從未失手。

但誰(shuí)曾想，石曼卿手中的斬馬刀，竟然輕而易舉地穿透了田宇的身體，卻并未帶起片縷血花，就像是斬落的只是一團(tuán)空氣。

下一刻，田宇的身影突兀地自歐陽(yáng)克眼前消失了，不是化作了清風(fēng)逃離，而是堙滅在了徹底的黑暗中。

緊接著，一道刺骨般的痛楚自歐陽(yáng)克的胸前傳來(lái)，他低下頭，正好看到了一把木質(zhì)的長(zhǎng)劍穿透了他的胸骨。

劍尖處淌落的血滴墜在地面上，仿佛一團(tuán)盛開(kāi)的煙花。

但他仍舊沒(méi)有能夠看到田宇。

因?yàn)樘镉钣玫倪@一式劍，不是風(fēng)林火山，而是在這之后的第五道劍法。

難知如陰。

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