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文圣天下 第六百四十七章 漫漫征途從今起
對(duì)蘇文來(lái)說(shuō),最令他感到欣慰的,不是天策軍中有多少圣階,有多少半圣,而是他終于能夠再度與自己的好兄弟們并肩戰(zhàn)斗。
而且他的陣中有一個(gè)非常重要的人。
這個(gè)人的價(jià)值甚至超過(guò)了諸位圣者,也超過(guò)了他御下的近五十萬(wàn)大軍。
曾經(jīng)的醫(yī)圣,張仲景。
蘇文從未帶過(guò)兵,也從未當(dāng)過(guò)將軍,但他卻很清楚,在行軍打仗的時(shí)候,最重要的不是與敵軍的斗智斗勇,而是與大自然的抗?fàn)帲?p/>
人類(lèi)近百年來(lái)都生活在圣言大陸的北方,軍中的絕大多數(shù)人終其一生也從未踏足過(guò)南疆的土地,氣候的變化,水土不服,甚至于瘟疫的蔓延,都會(huì)造成非常可怕的后果。
一個(gè)不好,恐怕還沒(méi)走到南蜀郡,軍隊(duì)就已經(jīng)遭受了大幅度的減員!
比如蘇文前世時(shí)候的三國(guó)歷史中,最著名的戰(zhàn)役,赤壁之戰(zhàn),曹操為什么會(huì)失敗?
軍中疫病大行,將士不習(xí)水戰(zhàn)環(huán)境,便是最大的原因之一!
所謂以史為鑒,這是蘇文絕不愿意看到的。
而在這樣的情況下,張仲景的存zài就非常關(guān)鍵了。
正如蘇文初次與張仲景相遇,當(dāng)對(duì)方準(zhǔn)備為殷無(wú)殤進(jìn)行外科手術(shù)的時(shí)候,蘇文就曾經(jīng)擔(dān)心過(guò),因?yàn)橥饪婆R床手術(shù)并不是張仲景最擅長(zhǎng)的東西。
相較而言,倒是蘇文前世的華佗,反而才是此中大師。
那么,張仲景更擅長(zhǎng)的是什么呢?或者說(shuō)。他憑什么成為一代醫(yī)圣呢?
答案是,遏制瘟疫!
不論是在蘇文的前世。還是在圣言大陸上,張仲景對(duì)人類(lèi)作出的最大貢獻(xiàn)。都是如何預(yù)防和治療瘟疫的蔓延!
他所寫(xiě)出的曠世巨著,《傷寒雜病論》,便是此中醫(yī)道圣典!
在中醫(yī)中,傷寒實(shí)際上是一qiē外感病的總稱(chēng),自然也包括瘟疫這種傳染病。
可惜的是,在蘇文前世的時(shí)候,《傷寒雜病論》的原書(shū)早就亡失了,存留下來(lái)的部分,都是后人收集、整理的抄本。
幸運(yùn)的是。在圣言大陸上,蘇文竟然見(jiàn)到了張仲景本人,并且將其納入了天策軍中,隨眾將士一起出征!
得此一人,勝千軍萬(wàn)馬!
除此之外,在天策軍中,還有一個(gè)人的存zài對(duì)蘇文非常重要。
棋圣,黃龍士。
在百年前的圣戰(zhàn)當(dāng)中,當(dāng)時(shí)人類(lèi)陣內(nèi)有兵圣孫武。謀圣張良,還有上一代人族軍師,旬塵。
這三位頂尖謀士為人類(lèi)最后的勝利立下了汗馬功勞,但讓人痛惜的是。這三位智者如今都已經(jīng)殞落了。
如此一來(lái),黃龍士的存zài,便成為了蘇文手中最強(qiáng)大的武器。另外,在天策軍正式開(kāi)拔之前。旬塵也已經(jīng)回到了蘇文的帳中,如此一來(lái)。蘇文的底氣頓時(shí)就更足了!
正如先前所提到過(guò)的,蘇文很有自知之明,他很清楚,自己或許可以作為一名沖鋒陷陣的大將,卻絕不適合當(dāng)一方統(tǒng)帥,因?yàn)樗葲](méi)有理論基礎(chǔ),也沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),光靠背得一本《孫子兵法》是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,甚至連紙上談兵都說(shuō)不上。
但好在蘇文與徐煥之一樣,至少能做到知人善用,當(dāng)日在汜水關(guān)的時(shí)候,徐煥之就將很多權(quán)利下放給了斐兆、窮諸和許棧等幾位大將軍,今日蘇文則將同樣的權(quán)利給了黃龍士和旬塵!
他沒(méi)有如滄瀾皇那般的驕傲,剛愎自用,而是從成軍的那一天開(kāi)始,便聽(tīng)取了黃龍士很多的建yì,包括如何行軍布陣,如何選擇駐扎的營(yíng)地,如何派遣斥候打探消息,又如何隱藏自己的真實(shí)實(shí)力,蒙蔽魔族人。
如今在蘇文的天策軍中,有近二十萬(wàn)文人大軍,以及三十萬(wàn)普通將士,通guò黃龍士的提yì,蘇文并沒(méi)有像曉勇軍那樣將文人和武將徹底區(qū)分開(kāi)來(lái),而是采取了混編。
不論是步兵還是騎兵,甚至連押送輜重的后勤隊(duì)伍,也采取了文人與武士的共存的方式,這樣的劣勢(shì)是暫時(shí)降低了軍隊(duì)的區(qū)域戰(zhàn)斗力,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻是利大于弊的。
畢竟蘇文比誰(shuí)都清楚,現(xiàn)在文人體內(nèi)的才氣,其實(shí)已經(jīng)變成了無(wú)根之木,無(wú)源之水,待徹底耗盡之后,恐怕作戰(zhàn)能力比普通人還要不如。
至于說(shuō)如今世上僅存的一頁(yè)神書(shū),恐怕也是撐不到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的,而且若想要補(bǔ)充體內(nèi)才氣,便需要折返去到所謂的補(bǔ)給站,一去一回,不僅會(huì)大幅度拖慢行軍的速度,而且更關(guān)鍵的是,會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)!
所以在一開(kāi)始,蘇文便非常明確地告sù了天策軍的每一位將士,所有人都要將體內(nèi)的才氣視為不可再生資源,不到萬(wàn)不得已,全軍山窮水盡,他是絕不會(huì)下令折返的!
這么一來(lái),混編的好處就顯現(xiàn)出來(lái)了。
在戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始的時(shí)候,文人學(xué)子們可以利用戰(zhàn)文來(lái)保護(hù)普通軍士,同時(shí),他們也可以向這些人學(xué)習(xí)如何在沒(méi)有才氣庇護(hù)的情況下行軍作戰(zhàn)。
待到全軍文人才氣耗盡之時(shí),蘇文也希望自己的軍隊(duì)仍舊保有一定的戰(zhàn)斗力。
就算力敵不成,也能夠從容撤離。
這樣的方法,同樣得到了旬塵的贊許,蘇文自然就大膽實(shí)行了,他希望到最后,自己的隊(duì)伍會(huì)變成一支文、武道融合,有文位者與普通人相互學(xué)習(xí)、幫助的強(qiáng)軍!
當(dāng)然,這樣的過(guò)程將會(huì)非常的漫長(zhǎng)。
但誰(shuí)又說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就能夠在三五年內(nèi)結(jié)束呢?
放眼于未來(lái),才是最正確的選擇。
天策軍的開(kāi)拔時(shí)間是最晚的,一來(lái)是因?yàn)榫佑龟P(guān)距離圣城最近,二來(lái)蘇文手中的人也是最多的,他需要時(shí)間來(lái)整合隊(duì)伍。
磨刀不誤砍柴工,就是這個(gè)意思。
但蘇文沒(méi)有想到的是,便在他決定全軍出發(fā)的前一天,一個(gè)令他無(wú)比意外之人卻突然造訪。
首先進(jìn)入蘇文帳內(nèi)的是華叔。
對(duì)于華叔的到來(lái),蘇文當(dāng)然是非常歡迎的,但還不等他上前迎接華叔,便看到了華叔身后的那一對(duì)夫婦。
蘇文從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這兩個(gè)人,但他知道他們是誰(shuí)。
于是他終于知道華叔為何沒(méi)有參加論文大會(huì),也知道了這兩位今夜前來(lái)的理由。
蘇文頓時(shí)變得無(wú)比緊張了起來(lái)。
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