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第420章 高山

作者:莊不周  分類: 歷史 | 秦漢三國(guó) | 莊不周 | 神話三國(guó) | 更多標(biāo)簽...
 
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神話三國(guó) 第420章 高山

楊彪請(qǐng)荀彧入座,撫著胡須,沉吟了片刻,重新抬起頭的時(shí)候,眼神中多了幾分凝重。“文若,我想問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題。”

“楊公請(qǐng)講。”

“有漢四百年,求仙問(wèn)道、夢(mèng)想長(zhǎng)生的天子不少,有哪一個(gè)像當(dāng)今天子這樣,尚未弱冠便愿意為求仙問(wèn)道而棄皇位如弊履的?”

荀彧眉梢一顫,略作思索。“楊公,你可能想得差了。陛下遠(yuǎn)赴玄冥海,可不僅僅是求仙問(wèn)道。如果不解決這個(gè)問(wèn)題,他不僅無(wú)法解決子嗣的問(wèn)題,而且有可能危及性命。他去玄冥海,是不得已而為之。”

“那他現(xiàn)在滯留彈汗山不歸,還是為了解決這個(gè)問(wèn)題?”

“當(dāng)然。”荀彧迎著楊彪的目光,點(diǎn)了點(diǎn)頭。他答得很肯定,心里卻有些不安。他有一種感覺(jué),自己并沒(méi)有說(shuō)服楊彪,可能也無(wú)法說(shuō)服楊彪。

楊彪笑了笑,擺擺手,示意荀彧不要激動(dòng)。“好,我們暫且擱置這個(gè)問(wèn)題,先說(shuō)第二個(gè)。在那么多想長(zhǎng)生的天子中,有哪一位是孤身遠(yuǎn)行,以身犯險(xiǎn)的?”

這一次,荀彧無(wú)話可說(shuō),連連搖頭。“從來(lái)沒(méi)有。”

楊彪接著說(shuō)笑:“第三,有哪位天子在世時(shí)就設(shè)立輔政大臣,并且真正將大權(quán)托付給輔政大臣,又利用百官牽制大臣,權(quán)柄下移,而不是一手掌控,集權(quán)于自己手中?”

荀彧目光閃動(dòng)。沒(méi)有吭聲。他可以說(shuō)劉辯設(shè)立輔政大臣是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹墒乾F(xiàn)在劉辯回來(lái)了,依然滯留彈汗山不歸。就不能用不得已來(lái)解釋了。更何況,他之所以這么急著趕回來(lái),就是知道劉辯有心放權(quán),在皇權(quán)與臣權(quán)的爭(zhēng)斗中主動(dòng)讓步。在這一點(diǎn)上,楊彪的理解大體上并不錯(cuò),并由此推出劉辯的胸懷比劉協(xié)寬廣也是情理之中的事。

他雖然還不知道劉協(xié)在監(jiān)國(guó)期間與輔政大臣之間的關(guān)系如何,可是從他諉過(guò)于賈詡來(lái)看。他顯然稟承了不少法家的為政觀點(diǎn)——集權(quán)于上,天子手握權(quán)柄。超然于法律之外。而始作俑者就是他荀彧。他雖然一心想通過(guò)劉協(xié)來(lái)重振儒門(mén),但是法家的為政理念卻也是深入到荀氏禮法血液中的。劉協(xié)是不是接受了他的禮治思想還說(shuō)不定,但已經(jīng)接受了他的法治思想。

劉辯放權(quán),劉協(xié)收權(quán)。兩相對(duì)比,哪一個(gè)對(duì)儒門(mén)更有利,一目了然。

荀彧忽然有些懷疑,自己千里迢迢的趕回來(lái)輔佐劉協(xié),是不是舍本求末了?希望劉辯沒(méi)有子嗣,只能以劉協(xié)為嗣君,是不是有些偏執(zhí)了?

看到荀彧的神情變幻,楊彪語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道:“文若啊,陛下遠(yuǎn)赴玄冥海。也許是不得已。可是并不代表他就要親自去,更不代表他要孤身前往。朕即國(guó)家,舉一國(guó)之力。求一人之長(zhǎng)生,才是天子常見(jiàn)的做法。歷代帝王,有幾個(gè)是將這樣的責(zé)任挑在自己一人肩上的?秦始皇、孝武皇帝是怎么做的。”

荀彧心服口服,連連點(diǎn)頭。“楊公言之有理,我的確是想差了。”

“有漢立國(guó)以來(lái),君權(quán)與相權(quán)的爭(zhēng)斗越演越烈。雖然儒門(mén)歷代先賢不斷抗?fàn)帲墒蔷龣?quán)一直在擴(kuò)大。相權(quán)一直在退縮,這卻是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。以一人治天下,雖然還沒(méi)有成為真正的事實(shí),卻是可以想象的結(jié)果。文若,我們要爭(zhēng)取的不就是遏制這個(gè)勢(shì)頭嗎?如今天子愿意主動(dòng)讓步,是儒門(mén)千載難逢的機(jī)會(huì),為什么你卻看不到?陳留王有山東血脈不假,可是有山東血脈就愿意讓步?孝武皇帝的鳳系血脈不可謂不濃,可是奪丞相之權(quán)卻正是他的手筆。”

荀彧黯然神傷。

“文若,我知道天子學(xué)問(wèn)粗疏,未必知道君輕民貴的精髓所在,可是觀他所作所為,又有哪一個(gè)天子能像他這樣重視民生?善戰(zhàn)而不好戰(zhàn),外拓四夷卻又能內(nèi)撫萬(wàn)民,就算是你看好的陳留王也做不到這個(gè)地步。如果天子有子,耳濡目染,豈不比陳留王強(qiáng)上百倍?你何懼之有?”

荀彧苦笑一聲:“這么說(shuō),皇后身邊的那個(gè)孩子……”

楊彪揮了揮手。“我很希望那是陛下的子嗣,很可惜他不是。”楊彪惋惜的搖著頭。“那是是曹操的血脈,叫曹彰,是卞氏在獄中所生。皇后無(wú)子,卞氏就帶著曹彰入宮陪伴,和皇后很親近。”

“哦,原來(lái)如此。”荀彧應(yīng)了一聲,感覺(jué)很奇怪,說(shuō)不清是輕松還是失望。“既然如此,在陛下有子嗣之前,陳留王也是唯一的選擇,希望楊公能助我一臂之力,教導(dǎo)陳留王,讓他成為像陛下一樣的圣君。”

楊彪目光一閃。“文若,說(shuō)了半天閑話,你還沒(méi)說(shuō)你趕回來(lái)的目的。”

荀彧笑了笑。“楊公,我趕來(lái)見(jiàn)你,就是因?yàn)槟阏f(shuō)的這個(gè)機(jī)會(huì)。”他從在玄冥海和劉辯見(jiàn)面說(shuō)起,一直說(shuō)到分手前的那一次辯論,最后神情激動(dòng)的說(shuō)道:“楊公,你說(shuō),這是不是一個(gè)好機(jī)會(huì)?”

楊彪眉心微蹙,卻沒(méi)有荀彧想象中的興奮。他微微仰著頭,盯著青黑色的屋頂沉吟良久,這才緩緩說(shuō)道:“你的意思是儒門(mén)需要自我改造,顛覆義利關(guān)系?”

荀彧點(diǎn)點(diǎn)頭,臉上的笑容淡了些,他知道,真正的交鋒開(kāi)始了。要想重興儒門(mén),就必須先改造儒門(mén)的思想,使之符合劉辯的期望。改造儒門(mén)最大的阻礙不是別人,而是儒門(mén)自己。楊彪雖然不清楚儒門(mén)內(nèi)部的諸多秘莘,可是楊家卻是堪與袁家抗鋒的世家,也是儒門(mén)思想真正的擁躉者,要想說(shuō)服楊彪改弦易張,絕不是一件容易的事。

楊彪就是他面前一座無(wú)法逾越,卻又必須逾越的大山。

“楊公,義與利,不應(yīng)該是對(duì)立的……”

鵠鳴山。

戲志才站在塑像面前,驚愕不已。

他恍惚有種感覺(jué),自己不是在鵠鳴山,而是在彈汗山,在鮮卑王庭的神殿中。

因?yàn)檠矍斑@柆塑像雖然沒(méi)有鮮卑王庭的那尊神像高大,也沒(méi)有那樣的姿勢(shì),相貌卻是一模一樣。更重要的是他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此栩栩如生,維妙維肖的塑像。

他現(xiàn)在可以肯定,被鮮卑人當(dāng)成神一樣供奉的女人就晃天師道的天師夫人,就是盧氏的業(yè)師雍氏。

“她什么時(shí)候去過(guò)彈汗山?”

盧氏茫然的搖搖頭。“先師是不是去過(guò)彈汗山,我也不清楚。不過(guò),她仙蹤不定,游歷甚廣,去過(guò)很多地方,在彈汗山傳道也不是不可能的事。”

“哦,她去過(guò)哪些地方?”

盧氏苦笑一聲:“這個(gè)我真說(shuō)不清楚。先師很少在鵠鳴山,也很少對(duì)我們這些弟子說(shuō)她的行蹤。其實(shí)就連她現(xiàn)在還在不在人世,我們都說(shuō)不清楚。”

“你不是說(shuō)她羽化登仙了嗎?”

“是的,可是我們并沒(méi)有找到她的遺骸,只能猜想她已經(jīng)羽化登仙了。”盧氏想了想:“按照年歲計(jì)算,她應(yīng)該有一百二十多歲了吧。”

戲志才瞪大了眼睛,不敢置信的看著盧氏。

“是不是很吃驚?”盧氏微微一笑:“不過(guò),你如果見(jiàn)到她,肯定不會(huì)相信的。三十年前我最后一次見(jiàn)她時(shí),她就和這尊神像差不多。三十年不露面,我想,她應(yīng)該是羽化登仙了。”

戲志才半晌沒(méi)說(shuō)話。按盧氏所說(shuō),三十年前的雍氏也有十歲了,面目居然和三十歲的女子一樣年青,僅是駐容有術(shù)就足以證明她的境界非凡響。這么算來(lái),盧氏的丈夫,嗣師張衡應(yīng)該是她七十多歲時(shí)所生。七十歲生子,也足以驚世駭俗了。

這樣的人成為鮮卑人的神明,沒(méi)什么好奇怪的。

只是,找不到她本人,怎么才能繼續(xù)追索儒門(mén)的來(lái)源呢?

正在戲志才苦惱時(shí),盧氏突然說(shuō)道:“對(duì)了,為先師塑這尊像的,是一個(gè)西域人,有個(gè)奇怪的西域名字,叫柯妣。”

戲志才大喜過(guò)望,連聲追問(wèn)道:“柯妣?他在哪?是哪國(guó)人?”

“不知道他在哪。”盧氏搖搖頭。“他說(shuō)的話我們聽(tīng)不懂,寫(xiě)的文字我們也不認(rèn)識(shí)。只知道他是西域來(lái)的,離大漢很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),據(jù)說(shuō)是一個(gè)什么雷……什么絲?”

“等等。”戲志才突然靈機(jī)一動(dòng),他似乎聽(tīng)過(guò)一個(gè)類似的名字。“色雷絲?”

“對(duì),對(duì)。”盧氏恍然大悟,連聲說(shuō)道:“就是色雷絲。”

戲志才摸了摸袖子里的鳳卵,笑了。看來(lái)劉辯沒(méi)有騙他,蔡邕沒(méi)有騙他,儒門(mén)的起源和鳳系血脈的秘密真的和西夷有關(guān)。要找到真正的秘密,必須到西域去一趟。找到鳳系血脈的秘密,孵化鳳卵,他才能和劉辯抗衡,做一生之?dāng)场?p/> “我要去色雷絲,一個(gè)人上路難免寂寞,你陪我走一趟吧。”

盧氏一怔,沉下了臉,向后退了一步。“為什么?”

“你難道不想提升自己的境界嗎?”戲志才背著手,打量著盧氏。“你雖然駐容有術(shù),可是和你的師尊相比,你差得太遠(yuǎn),否則也不會(huì)被劉焉所辱。修道之人,卻被一個(gè)蠢笨如豬的人欺負(fù),實(shí)在是恥辱。跟著我,沒(méi)人能欺負(fù)你。”


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