1855美國(guó)大亨 第五百五十一章,遠(yuǎn)朋班(三)

在路上跋涉了三天之后，光復(fù)會(huì)的人終于到了黑水為他們準(zhǔn)備的訓(xùn)練營(yíng)地，開(kāi)始了緊張的學(xué)習(xí)生活。

營(yíng)地是在原來(lái)的荒廢的金礦的基礎(chǔ)上修復(fù)出來(lái)的。原本的金礦的規(guī)模要比現(xiàn)在的學(xué)習(xí)班大得多，所以學(xué)習(xí)班自然只是修復(fù)了有限的幾座房子，其他的房屋就繼續(xù)任由它們處于廢墟狀態(tài)了。不過(guò)圍墻倒是進(jìn)行了維修。垮掉地方雖然并沒(méi)有重新壘起來(lái)，但是，還是在那里拉上了鐵絲網(wǎng)。

“這樣也基本上就能防止棕熊和狼什么的跑進(jìn)來(lái)了。另外，你們要注意，不要隨便到圍墻外面走動(dòng)。你們知道，這里過(guò)去是金礦，所以防御森嚴(yán)。在圍墻外面的兩百米距離內(nèi)，當(dāng)初埋設(shè)了很多的地雷。后來(lái)金礦廢棄后，人員都走光了，但是這些地雷卻留下來(lái)了。因?yàn)橐懦鼈儯ú簧馘X，而且很危險(xiǎn)，反正這地方也不會(huì)有什么人來(lái)了，所以這些地雷就丟在這里了。到現(xiàn)在也有好些年了。不過(guò)，麥克唐納的地雷，質(zhì)量非常好，即使埋在地下好多年了，仍然是非常有殺傷力的。所以，沒(méi)事不要亂跑，被地雷炸了，可沒(méi)人敢進(jìn)入雷區(qū)去救你們。”

進(jìn)入了營(yíng)地之后，詹姆斯首先給學(xué)員們交代了注意事項(xiàng)，然后就帶著這些學(xué)員到營(yíng)地里參觀。

“這是理論學(xué)習(xí)教室，這邊是倉(cāng)庫(kù)，那邊就是你們的宿舍了。”詹姆斯將他們帶到了一間大一點(diǎn)的房子前面，這樣介紹道：

“有關(guān)課程，是這樣設(shè)置的。每天上午，是科學(xué)知識(shí)、戰(zhàn)術(shù)知識(shí)、情報(bào)知識(shí)、傳播學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，下午是戰(zhàn)斗技能訓(xùn)練，晚上是經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)。這里面上午的科目是可以選修的，比如說(shuō)炸彈的制造和使用，比如說(shuō)偵查和反偵查，比如說(shuō)軍事物流學(xué)，比如說(shuō)信息傳播學(xué)（造謠技術(shù)），等等等等，你們可以自己商量決定那些人學(xué)什么。”

這個(gè)課程并不是隨便設(shè)置的，首先科學(xué)知識(shí)和戰(zhàn)術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)自然是必不可少的，戰(zhàn)斗技能也是一樣，而所謂的社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)在實(shí)際上就是洗腦。安排這個(gè)科目的理由是非常的高大上的，那就是：革命不僅僅是軍事問(wèn)題，更是政治問(wèn)題。甚至政治問(wèn)題才是主要的問(wèn)題，軍事問(wèn)題只是附屬的問(wèn)題。所以如果對(duì)于世界，對(duì)于政治一無(wú)所知，那怎么能好好地革命呢？

那么社會(huì)知識(shí)到底學(xué)習(xí)些什么呢？史高治親自給學(xué)習(xí)的內(nèi)容定下了基調(diào)：自由貿(mào)易是百善之首，也是一個(gè)國(guó)家走向成功的必由之路和唯一法門。

“中國(guó)有一種古老的哲學(xué)，相信一切順其自然，人為的干擾越少越好。這種觀念對(duì)我們非常有利。所以，我們?cè)趯?duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)的時(shí)候，一定要讓他們相信，在任何時(shí)候，徹底的不加限制的自由經(jīng)濟(jì)才是解決一切問(wèn)題的最有效的方法，是放之四海皆準(zhǔn)的普世準(zhǔn)則。我們美國(guó)就是靠著這樣的自由經(jīng)濟(jì)才從一個(gè)蠻荒大陸成長(zhǎng)起來(lái)的。”這是史高治做出的指示。

這種說(shuō)法自然是騙人的鬼話，別的不說(shuō)，如果美國(guó)真的是依靠徹底的自由經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的，那怎么會(huì)有南北戰(zhàn)爭(zhēng)呢？南北戰(zhàn)爭(zhēng)不就是因?yàn)楸狈嚼邢胍茐淖杂少Q(mào)易原則嗎？老實(shí)說(shuō)，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，堅(jiān)持低關(guān)稅的南方才是堅(jiān)持自由貿(mào)易的一方呢。

不過(guò)這里面的道道，就是正宗的美國(guó)人都未必明白，更何況從封閉的中國(guó)來(lái)的那些人了。而且，這些人一方面都普遍缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，另一方面長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)對(duì)于西方的弱勢(shì)，都讓他們?cè)诿鎸?duì)西方的理論的時(shí)候缺乏自信。再加上這些人又都普遍在日本呆過(guò)，日本相對(duì)于滿清的成功，又往往被他們簡(jiǎn)單化成向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果。這樣一來(lái)，利用和西方文明的優(yōu)勢(shì)地位，忽悠起他們來(lái)自然就更容易了。

再加上時(shí)間的安排上有非常有意思，那就是早上學(xué)科學(xué)和戰(zhàn)術(shù)，然后下午進(jìn)行最消耗體力的軍事技能訓(xùn)練，到了晚上，人的精力自然就會(huì)下降，這個(gè)時(shí)候，再用這些東西來(lái)忽悠他們自然效率就會(huì)更高。

第二天，被陳光命名為“遠(yuǎn)朋班”的革命培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)就正式開(kāi)始了。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，要完成相關(guān)的培訓(xùn)，沒(méi)有一兩年是不太夠的。不過(guò)，史高治并沒(méi)有真打算把這些人培養(yǎng)得多么出色的打算。所以科目雖然不少，但是學(xué)制時(shí)間卻相當(dāng)緊湊。這樣一來(lái)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)任務(wù)自然也就非常重，每天都必須將絕大部分的力量花到接受新的知識(shí)，以及運(yùn)用上面，用來(lái)推敲晚上接受的那些洗腦的自由貿(mào)易的時(shí)間自然就少了。

況且，這些自由貿(mào)易的理論也不是一般的人能找得出問(wèn)題的。這么些年來(lái)，為了為“自由貿(mào)易”張目，克利夫蘭大學(xué)洛克菲勒學(xué)院的家伙們可都沒(méi)閑著。他們從亞當(dāng)斯密的國(guó)富論出發(fā)，對(duì)它加以擴(kuò)展發(fā)揚(yáng)，加入了一大堆的數(shù)學(xué)模式和各種假說(shuō)，終于成功的把它弄得讓絕大多數(shù)人都看不懂而只能不明覺(jué)厲了，而在大多數(shù)人都讀不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)著作了的基礎(chǔ)上，在史高治的指點(diǎn)下，最近，克利夫蘭大學(xué)洛克菲勒學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授哈克又推出了一本非常有質(zhì)量的，并且能讓大多數(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)半懂不懂的人都能讀懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作——《通往奴役之路》。雖然歐洲的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家批判這本書“根本就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作”，不過(guò)，這本書還是得到了廣泛的追捧，而哈克教授本人，也因此獲得了“麥克唐納經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”。

這樣的東西，自然不是根本就沒(méi)有大社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的秋瑾等人看得出問(wèn)題的。再加上光復(fù)會(huì)的人本身就有反.政.府干涉的傾向，他們最初建立這個(gè)團(tuán)體的時(shí)候，對(duì)于將來(lái)的中國(guó)的一個(gè)重要設(shè)想居然是政府不收稅。

雖然再到外面見(jiàn)了見(jiàn)世面之后，光復(fù)會(huì)的人也都承認(rèn)，政府不用收稅這個(gè)自東林黨而來(lái)的理想可能是有點(diǎn)想當(dāng)然了。但是政府應(yīng)該盡可能少干涉大家的理念還是天然的更容易被他們接受的。于是經(jīng)過(guò)三個(gè)月的學(xué)習(xí)，光復(fù)會(huì)的這幫子人在基本上掌握了一些本領(lǐng)的同時(shí)，也都成了自由貿(mào)易的腦殘粉。

自由貿(mào)易的確是一個(gè)好東西，尤其是這種東西表現(xiàn)在法律條文上，絕對(duì)都是非常公平的。但是在事實(shí)上，這樣的“公平”僅僅只對(duì)強(qiáng)者有利。從某種意義上來(lái)說(shuō)，不受限制的自由貿(mào)易自由經(jīng)濟(jì)，最大的作用就在于保證強(qiáng)者恒強(qiáng)。

在后世，禿子政府曾經(jīng)和阿妹例假簽署過(guò)一個(gè)條文上非常平等的貿(mào)易條約——《種花家與阿妹例假商約》，在那里面規(guī)定，兩國(guó)實(shí)行公平的自由貿(mào)易，相互免除一切關(guān)稅，給與對(duì)方完全的國(guó)民待遇，雙方的船只都可以隨意進(jìn)入對(duì)方的領(lǐng)水，雙方的企業(yè)也都可以像本國(guó)企業(yè)一樣在對(duì)方的國(guó)土里經(jīng)營(yíng)。比如開(kāi)礦呀什么的都不是問(wèn)題。

然而，這樣平等的條約，卻被后來(lái)的一些人罵成是種花家歷史上最大的最徹底的賣國(guó)條約，為什么呢？因?yàn)槿绻娴囊勒者@樣的條約去執(zhí)行，就等于讓嬰兒和重量級(jí)拳王在一個(gè)拳臺(tái)上公平較量，結(jié)果自然是嬰兒全滅，拳王全勝。

事實(shí)上，美國(guó)人高喊“自由貿(mào)易”也就這些年的事情，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，美國(guó)人可是一直堅(jiān)持高關(guān)稅的。直到這些年，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過(guò)了英國(guó)，而且國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了市場(chǎng)飽和的種種跡象，美國(guó)才開(kāi)始成為了自由貿(mào)易的宣傳者的。奇怪的是，早些年嚷嚷自由貿(mào)易的嗓門最大的英國(guó)，倒是在不知不覺(jué)中改變了調(diào)子。

當(dāng)然，僅僅只是理念上的洗腦還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最可靠的東西永遠(yuǎn)是利益。所以利益的捆綁自然是更為重要的。在歷史上，光復(fù)會(huì)其實(shí)一直看興中會(huì)的那幫人不順眼，但相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里卻只能和他們結(jié)盟，很大一個(gè)原因就在于興中會(huì)有更多的海外背.景，更能弄到錢。

而如今史高治既然起了拉攏多個(gè)派系的想法，自然也就會(huì)有相應(yīng)的安排。于是就在學(xué)習(xí)班還在進(jìn)行的時(shí)候，在東京，有陳光牽線，麥克唐納財(cái)團(tuán)的代表拉里就和光復(fù)會(huì)的另一些人討論起了如何合作做生意的事情。

中國(guó)人對(duì)于做外國(guó)公司的代言人的買辦印象很差，因?yàn)檫@些假洋鬼子經(jīng)常會(huì)仗著洋人的勢(shì)力欺負(fù)人。光復(fù)會(huì)的人大多來(lái)自江浙一帶的中小地主，他們對(duì)于這些買辦同樣是“深惡而痛疾之”的。突然讓他們?nèi)ジ少I辦的事情，一來(lái)他們也不太愿意，二來(lái)也容易動(dòng)搖了他們的基本盤。所以讓他們直接做麥克唐納的產(chǎn)品的代理并不是一個(gè)好辦法。

不過(guò)，其他的辦法還有的是，那就是通過(guò)他們的關(guān)系，開(kāi)辦醫(yī)學(xué)院和西式醫(yī)院。