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絕品劍仙 第七十六章 三大體質(zhì)
樓蘭寶藏終于納入國(guó)庫(kù),趙國(guó)實(shí)力可是再上了一個(gè)臺(tái)階,皇帝趙成樓那叫一個(gè)開(kāi)懷。
趙成樓身為一國(guó)之主,得了寶藏是一大發(fā)展機(jī)遇。何況朝中適逢換血,好些官員還不能完全查清底細(xì),能信任的人各有用處,是以他親自監(jiān)督入庫(kù)一事,連續(xù)四日坐鎮(zhèn)戶部。當(dāng)日會(huì)見(jiàn)杜審言,其實(shí)也是探討了此間事宜。
謝安倒也錯(cuò)怪了他,皇帝可是真沒(méi)擺譜,故意不召見(jiàn)他的。
另一方面,正道大獲全勝,也是完美地詮釋了何為邪不勝正。舉國(guó)同慶的同時(shí),竟是如此湊巧,中原武林的武道會(huì)大比,五日后也將在昆侖舉行。
前往昆侖可是必經(jīng)京城的,長(zhǎng)安城可是要熱鬧好一陣子了。
武道會(huì),四年一度。是各派給后生晚輩切磋交流的機(jī)會(huì),說(shuō)穿了其實(shí)便是門派未來(lái)中堅(jiān)力量的展現(xiàn),多少俊杰都是再武道會(huì)上揚(yáng)名天下,所屬門派自然也是水漲船高,拜師之人絡(luò)繹不絕。
中原武林另一項(xiàng)盛事,便是論道會(huì)了。論道會(huì)十年一屆,相比武道會(huì)則要官方了許多,無(wú)非就是各大派的利益劃分等等,畢竟還是有著一層面皮,倒也還沒(méi)有論到要?jiǎng)邮謩?dòng)腳的地步過(guò)。
十萬(wàn)大山事了,數(shù)百門派齊齊動(dòng)身,除卻些實(shí)在是上不得臺(tái)面的小門小派,大多都是直接趕往京城參加武道會(huì)的了。
昆侖身為這一屆的武道會(huì)舉辦方,加上易馳生是主辦的大會(huì)首座,故而先行回去了。
人以群分,不是沒(méi)道理的。各大派的精英弟子,道行深眼界高,加上玉書(shū)竹劉云西這類,參加過(guò)上屆武道會(huì)的老一輩成名俊杰,大多和其他人是沒(méi)什么共同話語(yǔ)的,是以幾人結(jié)伴而行,沒(méi)有等著同門一同動(dòng)身。
“其實(shí)最奇怪的,還是那個(gè)自稱要見(jiàn)陳老前輩的人,武功真是高的離譜?!眲⒃莆魅司壊诲e(cuò),幾人中也就他最為活絡(luò),是以先找了個(gè)話題。
“話是不錯(cuò),不過(guò)陳老前輩功參天地,應(yīng)當(dāng)是不懼他的,那人口氣還真是大?!鼻喑桥善葜偈莻€(gè)瘦的跟竹竿似得青年,總是露著陰鷙笑容,看起來(lái)難免不像個(gè)好人。不過(guò)這句話倒是取巧,模棱兩可間拍了彩云觀的馬屁。
玉書(shū)竹并無(wú)多大反應(yīng),只不過(guò)輕笑了笑,道:“那人我們可是連個(gè)人影就沒(méi)見(jiàn)到,修為之高也實(shí)在不好判斷,不過(guò)如此無(wú)聲無(wú)息就能在易前輩面前擄走一人,反正家?guī)熓亲霾坏降牧?。?p/>
言下之意,便是指昆侖易馳生武功平平,彩云觀宗主蘇勤倉(cāng)也能當(dāng)面搶走一人,只不過(guò)是做不到無(wú)聲無(wú)息罷了。
在場(chǎng)數(shù)人哪個(gè)不精明?自然都聽(tīng)出了其中含義第七十六章三大體質(zhì)
,干咳著笑了幾聲,不作評(píng)論。
劉云西竟然也面帶笑容,不知他心中所想,城府頗深。
他身旁的姚夢(mèng)林反而是忍不住了,反譏道:“陳前輩自然武功極高了,不然也不會(huì)被那位自稱老人家的指名道姓出來(lái),我們可是沒(méi)這本事?!焙伲⊙绢^牙尖嘴利,說(shuō)得玉書(shū)竹臉一陣青一陣白的。
這話就有點(diǎn)冒犯了,劉云西哭笑不得,只好急聲道:“師妹,不可失禮。”
“哼!”姚夢(mèng)林年紀(jì)畢竟小,臉上猶不服氣。
其余幾人也都不放心上,這少女估計(jì)也就十六七歲的年紀(jì),出言無(wú)忌情有可原。玉書(shū)竹也是略一尷尬便不再言語(yǔ)。
他心中所想,其實(shí)是這少女的修為。前段時(shí)間十萬(wàn)大山內(nèi)的廝殺,她一直跟在劉云西的身邊,看似是保護(hù)師妹,其實(shí)不然。
那日黑衣女子帶人來(lái)襲時(shí),劉云西與崆峒余靖迎戰(zhàn)黑衣女子一人,這少女赤手空拳竟是同時(shí)力敵數(shù)十人,比之劉云西完全不落下風(fēng)。沒(méi)有馭劍境的修為,可是做不到這種地步的。
再看先前易馳生對(duì)她也是和顏悅色,想必身份必然不簡(jiǎn)單。天資過(guò)人是自然的,只怕玉書(shū)竹也是沒(méi)有想到,這少女的資質(zhì)之好,當(dāng)屬三大絕頂體質(zhì)之一了。
絕頂體質(zhì),其實(shí)也并不太過(guò)精確,也不是特定的指某種身體構(gòu)造不同。其實(shí)是給予那些妖孽般的人物一個(gè)籠統(tǒng)的概念罷了。
類似華山徐寅的過(guò)目不忘,菊花僧萬(wàn)中無(wú)一的佛根,姚夢(mèng)林一日千里毫無(wú)桎梏的進(jìn)境,其實(shí)都是屬于一種:百脈體。
不是說(shuō)他們真的奇經(jīng)八脈異于常人,只不過(guò)經(jīng)脈或是先天后天的比常人更為堅(jiān)韌,休息功法猶如百脈齊開(kāi),速度遠(yuǎn)非常人能比。
玉書(shū)竹雖說(shuō)資質(zhì)過(guò)人,也不過(guò)是從小聰穎加上藥物溫養(yǎng),才有如今的修為。是以還是比不上百脈體的。
第二種關(guān)河體,便是說(shuō)的一種人。張福生、謝安絕對(duì)是不二人選了。這類人身體內(nèi)好似有著源源不絕的動(dòng)力,總是按耐不住自己四處尋人挑戰(zhàn),往往能在戰(zhàn)斗中尋求突破。這類人戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)最為豐富,同等境界更是難覓敵手。
第三種乃是妖孽體,古往今來(lái)當(dāng)之無(wú)愧的,除了司馬相如,只有華山一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的前輩了。
妖孽體難以形容,其對(duì)人修行的幫助之大,簡(jiǎn)直天理不容。是以出了一個(gè)這種人,各派不能納為己有,必將摧毀,司馬相如便是個(gè)活生生的例子。
妖孽體的妖孽之處,只在于一點(diǎn)。任何人學(xué)過(guò)任何心法武學(xué),只要在他面前施展一次,等于就是傳授了給他。不然司第七十六章三大體質(zhì)
馬相如當(dāng)初不過(guò)習(xí)武十余年,又如何能有如此恐怖修為,又如何使出了佛門獅子印,彩云觀一線殺?
如此可怖的人物,加上還是屬于魔教一方,更是該殺!
正道本就搜腸刮肚想找個(gè)立場(chǎng)殺人,還要?dú)⒌糜欣碛袚?jù)正義感十足,司馬相如卻是自己投身魔教,給了這個(gè)借口……
所以說(shuō)三大體質(zhì)為什么這么不凡,其中任何一類人,都是各派的一大財(cái)富。
玉書(shū)竹思緒飄蕩,也不知他是否也是想到了什么,看向姚夢(mèng)林的眼神,分明冷冽了幾分。
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