霸道絕色 第三十九章 圣主大教堂

說實(shí)話，紫袍老人真心沒預(yù)料到，周義會(huì)對(duì)這個(gè)問題這么在乎。

周義這句話問出來后，紫袍老人心中念頭百轉(zhuǎn)，然后盯著前者說道：“若要身魂合一，百分百契合，只能投胎轉(zhuǎn)世。”

這句話乍聽起來沒頭沒腦，可兩人都知道是什么意思。

周義皺緊眉頭，他沒有想到的是，紫袍老人沒有明面上指出自己的缺陷，卻用這么一句更加讓人絕望的話道出自己身上的缺陷。

“身魂合一！？呵呵，若是投胎轉(zhuǎn)世，那還是我么？”

他不可能選擇投胎轉(zhuǎn)世，他明白紫袍老人說的意思。投胎轉(zhuǎn)世，不是轉(zhuǎn)世重生。如果選擇了這個(gè)辦法，那說現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，就是自己現(xiàn)在的靈魂泯滅，變成另一個(gè)靈魂。若是那么做，自己追求的身魂合一還有意義么？！

“那就只有以魂為本，重聚肉身，放棄身魂合一。”

“哦，此話怎講！？”聽到紫袍老人這個(gè)意見，周義有些摸不著頭腦。以魂為本，重聚肉身，難道說跟身魂合一有什么不同么？

“身魂合一的狀態(tài)，只能是初生的靈魂和肉身，這是最接近大道規(guī)則的狀態(tài)。以魂為本，重聚肉身，實(shí)際上是魂修之人的一種法門。這種法門很難，絕大多數(shù)魂修都不可能成功，只能以魂體狀態(tài)生存。

而少數(shù)魂修高手或者是得到塑體法門傳承的魂修，可以通過各種能量重塑肉身。這一類法門，實(shí)際上重塑的不是肉身，而是法體。你應(yīng)該聽說過，洪荒西方教就有重塑金身的法門。但是，這一類法門，根本就不是大道。

說到這里，就必須要講道門的肉身重塑法門。女媧娘娘之侍童靈珠子投胎轉(zhuǎn)世，化生為陳塘關(guān)總兵李靖的第三個(gè)兒子哪吒，拜闡教十二金仙乾元山金光洞太乙真人為師。此子因誤殺東海龍宮三太子，怕遺禍父母，自刎謝罪。后來，太乙真人用元始圣人賜下的蓮花和蓮藕為他重塑軀體。這段故事你想必知道，這蓮花和蓮藕不是凡物。

洪荒初開，有一株先天三十六品蓮花。鴻鈞得到此物以后，化其為十二品青蓮，賜予西方教；十二品紅蓮，賜予紅云道人；十二品白蓮，為元始圣人所得。哪吒重塑軀體所用的蓮花和蓮藕就是這十二品白蓮分化而出，實(shí)打?qū)嵉奶觳牡貙毎。?p/> 道家所用的法門，便是用天材地寶重塑軀體，化身為寶，將身體當(dāng)作法寶祭煉。此種法門和西方教的法體略強(qiáng)一點(diǎn)，但也強(qiáng)不到哪里去。畢竟這天材地寶也不如自己初生的軀體，和靈魂的契合度依然不高。

最后一種法門呢，就是除開投胎轉(zhuǎn)世以外，唯一能夠完美契合靈魂的辦法。以魂為本，凝練天地法則加身，用法則代替肉身的功效，簡單說就是法則之體。”

說到最后一種法門時(shí)，紫袍老人欲言又止，似乎這里面還有很多顧慮，無法直言相告。

“法則之體凝煉重塑軀體！？這到底該怎么施展呢？前輩，我若是想這么干，現(xiàn)在該做些什么！”周義不去管紫袍老人是不是有什么顧慮，他現(xiàn)在一門心思想的就是如何解決自己身上的隱患。當(dāng)日在冥域使用封神榜時(shí)，自己身上那種靈魂要脫殼而去，很不穩(wěn)定的感覺實(shí)在是過于記憶猶新。只要有辦法，就必須根除這種隱患。

若是紫衣讓自己重生在一個(gè)無法修行的末法時(shí)代，或許這個(gè)問題還不嚴(yán)重。可既然自己已經(jīng)登上波瀾壯闊的修行大潮，現(xiàn)在紫袍老人又說出大爭之世，那么自己作為洪古星的氣運(yùn)之子，就必然會(huì)和其他氣運(yùn)之子起爭斗。到時(shí)候，若是有人擅長靈魂攻擊或者和自己一樣擁有攻擊靈魂的法寶，那可就大大不妙啦！

所以，迫不及待的問起此事后，周義的目光飽含期待的望向紫袍老人，一副不達(dá)目的誓不罷休的樣子。

“此事我尚須好好想想，其中牽涉甚大，不僅僅只是你凝聚法則之體那么簡單。一旦牽涉到法則之事，其中必然會(huì)和現(xiàn)在掌控部分法則，還有一些想掌控法則的大能起沖突。一個(gè)處理不好，就會(huì)讓你和你身邊的所有人付出慘痛代價(jià)。所以這事情，我必須考慮清楚才能答復(fù)你。你先去抽取本月的輪盤吧！”紫袍老人擺擺手說完，手一指虛空中的幸運(yùn)大輪盤說道。

無論周義心中有再多迫切，此時(shí)也不可能逼著紫袍老人說事，只得怏怏的走到輪盤前。

因?yàn)樯眢w和靈魂契合度的事情無法得到解決，周義對(duì)抽取幸運(yùn)大輪盤都沒了興致。

上一次已經(jīng)抽取了文明方向，所以這第二次抽取時(shí)，輪盤的第一層上顯示的只有神器、建筑和功法三項(xiàng)。

漫不經(jīng)心的撥動(dòng)指針，隨便它轉(zhuǎn)出什么東西，周義都不在乎。

轉(zhuǎn)過頭去，看著站在那里閉目沉思的紫袍老人，周義所有的注意力和希望都寄托在他身上。

解決不了靈魂契合度問題，所有抽取的這些東西都沒有意義。寶貝再多，一旦碰上敵人的致命靈魂攻擊，這些寶貝只不過都是別人的戰(zhàn)利品。自己呢！不過是運(yùn)輸大隊(duì)長，是個(gè)茶幾，滿滿的杯具。

指針依然前行，不管周義關(guān)注不關(guān)注，它堅(jiān)定的落在建筑選項(xiàng)上。

指針等待他繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)限一過，周義并沒有任何舉動(dòng)，然后隨機(jī)抽取被激活，指針再次轉(zhuǎn)動(dòng)，一個(gè)名牌亮了起來。

“圣主大教堂：信仰的支柱，教派的基石。占地廣闊，規(guī)模宏大，雄偉壯觀。教派主神圣主在凡界的行宮，內(nèi)有圣主雕像。平時(shí)由教派教皇或圣女駐蹕，是教派的中樞管理所在，是圣主信仰收集之地。所有圣主收集的信仰之力匯聚至此，灌注到圣主雕像之上，再由圣主雕像聯(lián)系圣主，上繳信仰之力。……”

洋洋灑灑一大篇介紹，比起天使轉(zhuǎn)生池的介紹還要詳細(xì)。可惜，周義沒有去看這些內(nèi)容，也根本沒注意到圣主大教堂。

他沒有看到，并不代表紫袍老人沒有看到。

周義的實(shí)力別看在秦嶺帝國或者說洪古星已經(jīng)站在了最高點(diǎn)，能夠和他相提并論的高手并不多。可那是因?yàn)楹楣判潜緛砭褪沁z棄之地，歷經(jīng)多少年的神戰(zhàn)，被打得支離破碎，若非那是洪古宇宙的祖庭，有整個(gè)宇宙本源的護(hù)持，恐怕早已崩毀。即便是這樣，那里誕生的生命，已經(jīng)失去大部分傳承，力量層次根本無法和外面的世界相比。

來到這黑瞳星，周義的實(shí)力就已經(jīng)不算頂端了，充其量只是中等偏上。比他強(qiáng)大的大有人在，而他命運(yùn)中的對(duì)手豐都大帝，更是早已踏足神級(jí)強(qiáng)者行列。現(xiàn)如今過去數(shù)百年，紫袍老人也不知道黑瞳星氣運(yùn)之子豐都大帝到底是個(gè)什么境界嘍！

周義擁有幸運(yùn)大輪盤，擁有紫衣這個(gè)坐擁蘊(yùn)含最多鴻蒙紫氣的命運(yùn)泥板碎片大能垂青，只要給他足夠時(shí)間，所有的氣運(yùn)之子都無法和他爭奪洪古氣運(yùn)之主。

可是，若是自己現(xiàn)在就給他錘煉法則之體的法門，那他安全成長的時(shí)間就要大大縮短。甚至于，他剛剛開始錘煉，就會(huì)被洪古世界掌控部分法則的大能們發(fā)現(xiàn)。被發(fā)現(xiàn)后，他就將面臨這些大能的扼殺。畢竟，誰也不會(huì)允許自己手中的東西被人奪走。而那些想染指天道法則的人，更是會(huì)不遺余力的打擊周義這個(gè)底蘊(yùn)強(qiáng)大的對(duì)手。

可是，若是不給他法門，他身上的隱患畢竟是個(gè)不定時(shí)的大炸彈。一旦被靈魂高手或者掌握靈魂神器的人發(fā)現(xiàn)，那下場也不會(huì)很妙。

正是糾結(jié)這個(gè)兩難問題，紫袍老人才會(huì)欲言又止，猶豫不決。

現(xiàn)在，命運(yùn)大輪盤似乎已經(jīng)給出了答案。

看到命運(yùn)大輪盤隨機(jī)挑選出的圣主大教堂，紫袍老人也不得不感慨，洪古星的氣運(yùn)之子果然不一般。洪古星畢竟是洪古世界的發(fā)源祖庭啊！

“你看看那圣主大教堂吧！你的路，似乎已經(jīng)沒有什么疑問，聽我慢慢給你說。”

周義聞言轉(zhuǎn)頭，等看到大教堂的作用后，他還是有些茫然。

“這信仰之力不就是業(yè)力么？”

“哦，你也知道業(yè)力！”

“前輩，西方教兩位圣人的故事我前世還是知道很多。那兩位圣人發(fā)大宏愿，許下了無數(shù)允諾，才得以成圣。不過，從成圣那一刻起，他們就已經(jīng)被業(yè)力纏身。這些宏愿中，最難完成的恐怕就是那度盡眾生。所以，西方教不同于人教和道教，從誕生一刻開始，就大肆傳教，廣收信徒。

可惜，直到我穿越的那一刻，似乎這西方教也沒能度盡眾生。這業(yè)力已經(jīng)纏繞整個(gè)西方教上上下下，一旦到達(dá)極點(diǎn)，西方教上下，從兩位圣人到下面的佛陀們，想必一個(gè)都跑不掉業(yè)火焚身的下場。

信仰之力確實(shí)有通天偉力，可畢竟是個(gè)雙刃劍。通過信徒的信仰成神成圣，最后就得回報(bào)信徒，否則信仰變成怨恨，有億萬信仰就有億萬仇恨。業(yè)力纏繞，到最后神魂不存。”

“嗯，你說得有道理。西方教講求因果，種下傳教之因，就得收獲業(yè)力之果。這信仰之力便是業(yè)力。所以，他們傳教時(shí)，對(duì)門下弟子強(qiáng)調(diào)因果業(yè)力，強(qiáng)調(diào)善惡業(yè)報(bào)。”

“這光明神族、黑暗神族、冥神族和其他生命神族之類，強(qiáng)力傳播信仰，又不好好回報(bào)信眾，只將信眾當(dāng)作羔羊放牧。嘿嘿，到時(shí)候下場恐怕比起西方教還要慘！”周義說到這里，嘿然冷笑。一直以來，別看他東一榔頭西一棒槌的瞎混。可其實(shí)他心里一直在衡量這個(gè)世界的各種力量體系，在他自己心中已經(jīng)有了大致的得失算計(jì)。R1058