都市大仙君 第三百一十二章:大和尚

徐應(yīng)龍的答案是什么，又是怎么得到的呢？

這就要從那三個(gè)字說(shuō)起，在一般人眼里山壁上的三個(gè)字就是三個(gè)沒(méi)有任何奇特之處的漢子而已。追莽荒紀(jì)，還得上眼快。但是在徐應(yīng)龍眼里，那三個(gè)字卻是凝聚了一位大能精氣神的道痕。

道痕，竟然是道痕，徐應(yīng)龍心里震驚莫名。

道痕也稱道跡，是那些真正的大成之士長(zhǎng)時(shí)間居于某地而留下的印記，使自身的精氣神大量殘留于某地而形成的一種靈力秘境，非大能者無(wú)以成道。

徐應(yīng)龍的修為雖然只是先天境后期，但是前世他卻是一位實(shí)力至強(qiáng)的仙君，該有的眼力勁還是有的，一般的修士他只要看一眼就能知道其修為。就像天璇，盡管她身上有隱藏修為的法器，極力掩飾其真實(shí)修為，但是徐應(yīng)龍還是一眼就看出她是一位天境強(qiáng)者，位于修仙十境中的第八境。

但是徐應(yīng)龍剛剛竟然沒(méi)能看透那個(gè)大和尚的修為，這樣的情況只有兩種可能，一種是大和尚身上有至寶，可以保護(hù)自己不被別人窺視。另一種可能就是大和尚的修為已經(jīng)通天，超出徐應(yīng)龍七個(gè)以上的境界。

第一種可能性幾乎不存在，因?yàn)榈篮壑皇且环N靈力秘境，就相當(dāng)于是一段用靈力保存下來(lái)的視頻，因此里面的人是不可能攜帶真正的法寶的，所以只有第二種可能。

但是要知道現(xiàn)在徐應(yīng)龍的修為是先天境后期，比他高出七個(gè)境界的高手那可是無(wú)限接近真正的仙人了，即便不是那也是凡間真正的巔峰高手。

地球上竟然有這樣的高手，這著實(shí)令徐應(yīng)龍震驚。最讓徐應(yīng)龍震驚的還有這個(gè)道痕，普通修士根本不可能留下道痕，即便是普通仙人都不可能。更不要說(shuō)是一個(gè)凡人修士了。那個(gè)大和尚之所以能留下如此清晰的道痕，那和其手中的那支筆有關(guān)系。

盡管徐應(yīng)龍并不認(rèn)識(shí)那支靈筆，但以他的眼光還是一眼判斷出那是一柄上品仙器。不然不可能在這地方留下道痕。

頂尖修士，上品仙器。這無(wú)不昭示著地球修行界遠(yuǎn)比他知道的要強(qiáng)大的多。雖說(shuō)這個(gè)大和尚是幾百年前的人物，而且也已經(jīng)圓寂了，但是至少可以說(shuō)明地球是有過(guò)高階修士的。

既然有高階修士，那就說(shuō)明地球上十有是有過(guò)仙人的，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓徐應(yīng)龍激動(dòng)不已。

不過(guò)隨即新的問(wèn)題就又出現(xiàn)了，既然地球上有過(guò)高階修士，甚至還出現(xiàn)過(guò)實(shí)力強(qiáng)大的仙人，但是為何此時(shí)地球的修行界會(huì)如此弱小？另外地球上的靈氣為何如此稀薄？那些強(qiáng)大的修士和仙人都到哪里去了？為什么要離開(kāi)？而他自己魂穿到這個(gè)世界難道只是一個(gè)偶然嗎？如果不是偶然。那又是為什么？

另外地球上的一些植被以及人體的構(gòu)造都和九天仙界頗為相似，只是好像很多東西都像是退化了一般，地球和九天仙界有關(guān)系嗎？如此多的疑問(wèn)困擾著徐應(yīng)龍，讓他陷入了沉思。

如此多的問(wèn)題徐應(yīng)龍暫時(shí)無(wú)法一一想明白，不過(guò)他的心情卻十分高興。因?yàn)橹辽佻F(xiàn)在他已經(jīng)知道這個(gè)世界上是有過(guò)強(qiáng)大的修士的，這對(duì)于徐應(yīng)龍來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。

戀戀不舍的離開(kāi)山門(mén)，一行人邊走邊聊，很快就進(jìn)了院內(nèi)。院內(nèi)天王殿、三大士殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓5座大殿遞相連接，與東西兩側(cè)的鐘樓、齋堂、廊房等建筑渾然一體，莊嚴(yán)肅穆。古樸寬敞。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，形成一個(gè)封閉的四合院。

走著走著徐應(yīng)龍突然感覺(jué)到一陣巨大的靈力波動(dòng)，徐應(yīng)龍急忙放開(kāi)神識(shí)。查探靈力波動(dòng)的源頭，很快徐應(yīng)龍就找到了這個(gè)源頭，竟然是一處別院之中。徐應(yīng)龍讓安若曦等人四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而他則是抱著自家小丫頭循著靈力源頭而去！

不一會(huì)兒徐應(yīng)龍就來(lái)到了那處別院，院里空無(wú)一人，倒是里面的一間屋子里盤(pán)坐著一位老和尚，而靈氣的源頭就在那間屋子里。更讓徐應(yīng)龍意想不到的是，那位大和尚竟然不是普通人，盡管其身上的靈力波動(dòng)極其微弱。但是徐應(yīng)龍還是一眼看穿他是一位真正的佛修，而且修為已經(jīng)達(dá)到了先天境大圓滿。

這可不是那些武者偽先天。而是一位真正修煉了靈力的先天高手，既便于現(xiàn)在的他相比。要是他不動(dòng)用功德金身的話，恐怕也不一定能不能將大和尚制服。

徐應(yīng)龍抱著小靈兒大步走進(jìn)別院，然后推門(mén)走了進(jìn)來(lái)。

木魚(yú)之聲戛然而止，大和尚宣了聲佛號(hào)后問(wèn)道：“施主遠(yuǎn)道而來(lái)，請(qǐng)坐！”

徐應(yīng)龍笑了笑說(shuō)道：“和尚是怎么知道我們父女是遠(yuǎn)道而來(lái)的？”

“頻僧只看出施主是遠(yuǎn)道而來(lái)的，卻沒(méi)看出令愛(ài)有何異象！”大和尚雙手合十道。

徐應(yīng)龍不明白大和尚的意思，當(dāng)即道：“哦，那大和尚可知我來(lái)自哪里？”

“慚愧，貧僧雖能看出施主乃是方內(nèi)之人，而且非我方人士，卻是不知道施主來(lái)自哪里！另外施主面相奇特，貧僧修為淺薄，無(wú)法看清其中迷霧！”大和尚道。

“呵呵，有何奇特之處，還望大師告知！”徐應(yīng)龍道。

“施主面相本是夭折之相，按道理怒可能活到現(xiàn)在，但是施主卻活生生站在這里，這是一奇。其次施主印堂死氣尚存，說(shuō)明施主曾遭遇過(guò)生死大劫，且元生機(jī)斷絕，然而施主現(xiàn)在元?dú)馐闵鷻C(jī)盎然，這是二奇。另外施主身上業(yè)力纏身，然本神清明，非奸邪之人，這是三奇！”大和尚道。

徐應(yīng)龍心中一震，頓時(shí)明白大和尚所說(shuō)的遠(yuǎn)道而來(lái)并非指的是他從天海遠(yuǎn)來(lái)，而是指他的靈魂。大和尚僅僅從他的面相上就能看出這么多的問(wèn)題，其修為確實(shí)不錯(cuò)。

想到這里徐應(yīng)龍便將自家寶貝放到地上，任其自由玩耍，而他則是就地坐下，與大和尚談了起來(lái)。

“呵呵，大和尚修為高深，佩服！敢問(wèn)大師法號(hào)？”徐應(yīng)龍道。

“阿彌陀佛，貧僧了空，乃是這文殊院一閑散僧人！”大和尚道。

徐應(yīng)龍道：實(shí)不相瞞，在下途經(jīng)此地，突然感覺(jué)到似有什么東西在召喚在下，所以帶著小女前來(lái)查探一二，一來(lái)二去便來(lái)到了這里！”徐應(yīng)龍道。

“竟然有此事？”大和尚也是驚訝地說(shuō)道。

“此事確實(shí)令人難以置信，但是在下說(shuō)的卻是實(shí)話！”徐應(yīng)龍道。

就在這時(shí)，突然傳來(lái)小靈兒咯咯的笑聲，循聲望去，徐應(yīng)龍嚇了一跳，只見(jiàn)自家小寶貝竟然抱著一尊華麗的小佛塔玩兒的不亦樂(lè)乎。

佛塔在佛教中意義非凡，在寺廟里玩人家的佛塔，這是對(duì)和尚們的挑釁，徐應(yīng)龍急忙道：“靈兒乖乖，把東西放下，到爸爸這里來(lái)！”

聽(tīng)到徐應(yīng)龍的話，小丫頭邁著小腿向徐應(yīng)龍走了過(guò)來(lái)，不過(guò)手中的那尊小佛塔卻始終沒(méi)有丟掉。

突然徐應(yīng)龍似乎發(fā)現(xiàn)有什么不對(duì)，再一看，剛才那種靈力波動(dòng)的源頭不正是這尊小佛塔嗎！

不待徐應(yīng)龍開(kāi)口問(wèn)，大和尚嘆了口氣說(shuō)道：“天意啊，施主不是想知道是什么東西召喚著你嗎，那貧僧現(xiàn)在就可以告訴你，就是令愛(ài)手中這尊玲瓏塔，施主可以仔細(xì)看看！”

徐應(yīng)龍仔細(xì)看了看，發(fā)現(xiàn)此塔塔身金光閃閃，看材質(zhì)仿若是真金打就，其次塔尖也是金光流轉(zhuǎn)，一看就知道不是凡品！最重要的是塔里竟然有一塊奇異的東西！(