太浩 第九十一章劍斬?zé)o生

姜元辰腦海中回憶那個(gè)修羅殺手的三式劍招，融合著自己的理解以及自己模擬出來(lái)的無(wú)生真元屬性，當(dāng)空揮動(dòng)玄色劍氣。

殺月！同樣是一輪明月，但是和寒氣逼人的寒月劍意不同，和虛無(wú)縹緲的幻月不同，這一股劍意中充滿了凜冽殺意。

當(dāng)然，姜元辰很有自知之明，依他的神通便是暴漲十倍也別指望傷到無(wú)生老祖的這一道神念。但是姜元辰目前還站在巫陣中，借助巫道的通靈之力，將自己的劍意身化橋梁，直接利用殺月劍意構(gòu)建了一個(gè)通往無(wú)生老祖另一頭的橋梁。

這個(gè)主意不是他想出來(lái)的，是他玉佛珠中的那一道鬼仙靈智告訴他的，無(wú)生老祖專擅神道接引法門(mén)，和香火神道類似。

那么只需要自己同樣以無(wú)生真元牽引，足夠借助本源的相互震動(dòng)來(lái)留住這一雙眼眸了！

無(wú)生殺劍傷不到這一對(duì)眼眸，但是姜元辰的意圖已經(jīng)很明顯了。自身的劍意通過(guò)眼眸直接傳遞到了另一端的無(wú)生老祖處。

神道或者說(shuō)巫道，其核心力量之一就是溝通，巫祝和神主之間的聯(lián)系并不是單程而是雙向的。

神主能夠居高臨下降臨意志，巫祝同樣也能夠?qū)⒆约旱囊庵緜鬟f過(guò)去，而姜元辰所傳遞的意志便是一道殺意。

姜元辰的歸藏之法模擬真元屬性，而鬼仙被無(wú)生老祖困了無(wú)數(shù)年對(duì)他的真元屬性太了解了。

融合了他和鬼仙二人聯(lián)手而出的殺月劍意因?yàn)橥饷姘臒o(wú)生真元緊緊黏住那一對(duì)眼眸，然后那一道死絕之氣的劍意打穿虛空狠狠刺向了無(wú)生老祖的本尊鎖在。他們兩個(gè)當(dāng)然沒(méi)有寄希望于殺了無(wú)生老祖，但是這一道劍意足夠作為定位目標(biāo)了！

姜元辰舍命搭橋，其他幾位真人如何不知道把握機(jī)會(huì)？明空真人施展各種道法神通轟擊過(guò)去，五顏六色的道法咒術(shù)化作龍鳳種種異象穿透過(guò)去。紫陽(yáng)真人靈識(shí)所化的紫陽(yáng)法相沿著姜元辰造就的“接引橋”砸向無(wú)生老祖本尊。

而與此同時(shí)，一面赤金色的靈幡從中州地界升起，靈幡遮天蔽日籠罩整個(gè)中州大半疆域吸收天空中的大日精華，隨后靈幡之中純陽(yáng)天火化作天龍飛到了彼端。

又有一道無(wú)上劍意從赤霄峰升起，斬破空中一應(yīng)云氣也通過(guò)接引橋刺向彼端的無(wú)生老祖。

“你們兩個(gè)也動(dòng)手了？”彼端無(wú)生老祖望著景陽(yáng)道派和赤霄劍派過(guò)來(lái)的兩位真人神通冷笑不止：“靈虛的本尊遠(yuǎn)在靈州，若是他真身降臨我還有幾分擔(dān)憂，一道紫陽(yáng)法相不成氣候。而你們?nèi)齻€(gè)便是真身降臨又如何？三道神通本殿又有何懼？”

無(wú)生無(wú)死！黑白二氣轉(zhuǎn)動(dòng)陰陽(yáng)輪，一個(gè)太極圖案出現(xiàn)在他的面前，無(wú)生老祖直接施展道門(mén)功法便將四道神通一一抵住。

太極圖一轉(zhuǎn)，明空真人的諸多道術(shù)一一破碎，化作七彩玄氣在周?chē)匦履Y(jié)。

太極圖上，生死幻滅陰陽(yáng)玄光一刷，純陽(yáng)天火所化的天龍被打散重新凝聚。

而太極圖最后噴出來(lái)一道黑白陰陽(yáng)二氣，將赤霄劍氣托起，也給抵御下來(lái)。

唯有那一道紫陽(yáng)法相化作元?dú)獯缶W(wǎng)牢牢纏住太極圖，隨著幾位真人的神通愈合，再度和太極圖糾纏起來(lái)。

五位真人交手的余波爆發(fā)，雷州地域驀然傳來(lái)一陣轟響。雷州不少地域受到了五位真人的影響，天火、云氣、劍氣不斷落下。

而雷州四處升起一件件神器，或畫(huà)卷、或鐘樓、或?qū)氈椤⒒蛏耖T(mén)……諸多神靈聯(lián)手將五位真人的斗法余波抵擋。

雷州！無(wú)生老祖果然是在雷州！幾位真人神色一震，就在他們準(zhǔn)備聯(lián)手找出來(lái)無(wú)生老祖真正位置的時(shí)候，雷州再度傳來(lái)一陣波動(dòng)。

雷澤中沉睡的古老神靈動(dòng)手了，上百條雷龍從雷澤沖起飛天，和幾位真人的攻擊糾纏一處。

原本兩方攻勢(shì)的平衡被打破，這股雷霆之力作為第三方橫插一手。

然后一個(gè)古樸的擂鼓從雷澤升起，鼓槌輕輕一敲，擂鼓中心引動(dòng)一圈圈銀色音波，推著五位真人的攻擊一起撞擊到了雷州和中州的封神結(jié)界上面。一個(gè)巨大的能量風(fēng)暴席卷中雷二州的沙漠地帶。

這位雷祖可是活過(guò)仙神之爭(zhēng)的人物，見(jiàn)了天陽(yáng)仙君稱呼一聲“道兄”；見(jiàn)了居延天神恭敬一聲“兄長(zhǎng)”。正是這位鎮(zhèn)守雷州，才沒(méi)讓神道徹底消隱仍然保留了一州之地。當(dāng)年仙道真人們僅僅敢拿著天陽(yáng)仙君的仙符在周?chē)⑾路馍窠Y(jié)界，阻攔陰神級(jí)別的神靈進(jìn)入雷州。

但是那幾位陽(yáng)神級(jí)別的神靈堪比元神真人，并不在封神結(jié)界的限制中。

此外，如果是具備血肉之軀的神靈也能夠從結(jié)界中走出，火娘子和慕容婉兒都是這般情況。火娘子是真正的肉身封神，而慕容婉兒是用自己的人族肉身作為化身傀儡在外行走，作為自己神靈本尊的臨時(shí)化身隨時(shí)降臨神力。

但是在五位真人聯(lián)手一位古老神靈的攻擊下，結(jié)界瞬間破開(kāi)了一道大口子，雷祖操控神力傳訊整個(gè)雷州神靈，不少神靈順勢(shì)降臨到了中州。

“不好！”明空真人連忙施法封印結(jié)界，而另外幾位中州真人也齊齊動(dòng)手，至于靈虛真人則是把姜元辰和金镕轉(zhuǎn)移到了安全地方，將紅菱也隨之傳送過(guò)去，而他的本尊則是看守雷州和靈州的結(jié)界去了。

一道仙符從結(jié)界上空浮現(xiàn)，赤色的純陽(yáng)之氣不斷垂下瓔珞蓮花縮小漏洞。但仍然有不少神光從漏洞中飛到了中州各地，甚至開(kāi)始向著其他幾個(gè)大州飛去。

往生殿，一道劍氣被無(wú)生老祖用一朵魔花托起，玩味道：“太虛道宗的弟子嗎？果然有一些意思，能夠幫著那廝從我的鬼網(wǎng)里面掙脫，他使用的手法似乎不是道門(mén)的路子。倒好像和我的無(wú)生魔道有一些類似，似乎也有著一點(diǎn)大解脫大自在的感覺(jué)？”

無(wú)生老祖掐指推演，過(guò)了半響才道：“似乎他身上有一件異寶和我有緣？姜元辰？這個(gè)名字我記下了！”

無(wú)生老祖并不能真正動(dòng)手去抓一個(gè)道門(mén)小弟子，這違反了當(dāng)初的道魔之約。他們這些魔道高人因?yàn)槟чT(mén)大敗，這五百年不可以真身前往道門(mén)勢(shì)力范圍，所以無(wú)生老祖也只能借重自己的那些殺手們了。

一座座神像得到了無(wú)生大明尊的神啟，那些無(wú)常們?cè)诘玫搅藷o(wú)生老祖的神諭之后開(kāi)始編織一張針對(duì)姜元辰的羅網(wǎng)……

姜元辰被靈虛真人送到了一處山洞，姜元辰不顧周遭環(huán)境立刻打坐練氣捕捉剛剛那一道靈感。

寒月、幻月、殺月，隨著殺月劍意的出現(xiàn)，姜元辰的月之劍意真正大成，甚至泥丸宮心界“無(wú)何有之鄉(xiāng)”中盤(pán)旋的那一團(tuán)銀色月霧也真正凝練。

寒月化心，幻月成形，殺月煉體，一輪真正的明月出現(xiàn)在無(wú)何有之鄉(xiāng)中。

“看來(lái)自己日后的心界只留下這一座無(wú)何有之鄉(xiāng)了，再也不擔(dān)心心界沖突的問(wèn)題。”

感覺(jué)到明月道意被無(wú)何有之鄉(xiāng)包容之后姜元辰松了口氣，卻不料他周身的法力在此刻也隨之震動(dòng)起來(lái)。

原本姜元辰的法力真元已經(jīng)成了霧態(tài)狀，霧態(tài)朦朧的真元已經(jīng)有了化液的趨勢(shì)。在這一回的生死之境后，他不在鎮(zhèn)壓心火而是順應(yīng)趨勢(shì)，那本命真火燃燒純化法力，在他的氣海之中已經(jīng)出現(xiàn)了第一滴液態(tài)的真元。

玉液期，最明顯的標(biāo)志就是真元液化，然后便可以調(diào)和龍虎萌發(fā)黃芽金丹了。

姜元辰慢慢運(yùn)轉(zhuǎn)望月凝神經(jīng)，無(wú)何有之鄉(xiāng)中的明月不斷自轉(zhuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)，氣海中的本命真火也越發(fā)旺盛，他的真元開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)悉數(shù)轉(zhuǎn)化成為液態(tài)。

這一次行功，便是一天一夜的功夫，當(dāng)他完全將真元轉(zhuǎn)化成為液態(tài)之后，一輪明月在背后浮現(xiàn)，和原來(lái)的銀月不同，這一輪明月之中似乎更多了一份意境。

“恭喜公子修為更進(jìn)一步。”紅菱感覺(jué)到異象，連忙從山洞外面進(jìn)來(lái)道賀。接著金镕也進(jìn)來(lái)略略看了看姜元辰的情況：“玉液凝丹，接下來(lái)只要參悟陰陽(yáng)龍虎，就可以嘗試著結(jié)丹渡劫了。”

“太虛道宗的功法對(duì)真元的要求極高，我剛剛將真元轉(zhuǎn)化成液態(tài)，目前的法力想要重新充滿氣海，至少需要數(shù)年的苦修。”

內(nèi)視本體，看到液態(tài)真元若小溪一般在經(jīng)脈中潺潺流轉(zhuǎn)，姜元辰心中忽然多出來(lái)一個(gè)主意。

江河入海，如果將氣海視作北冥的話，將四肢百骸諸多經(jīng)脈看做一條條江河，那么只需要把自身視作一方山河大地，也就可以真正修煉北冥歸藏之法了！至于純化真元轉(zhuǎn)化屬性完全可以在自身氣海觀想爐鼎，以天地洪爐之法純化一應(yīng)法門(mén)……

“靈虛真人有命，漠城那邊的事情你就別管了，直接從元晉城開(kāi)始繼續(xù)你的試煉，三日之內(nèi)趕往藏名山。”

姜元辰一愣，不再思索北冥歸藏的修行而是連忙問(wèn)道：“前輩，漠城那邊的情況如何？”

金镕的身影漸漸消去：“回到藏名山你自去問(wèn)別人吧。”

漠城接下來(lái)的事情的確不是姜元辰可以插手的，幾位元神真人都趕過(guò)去了，姜元辰還是老老實(shí)實(shí)進(jìn)行自己的試煉吧。

可能是姜元辰的霉運(yùn)已經(jīng)消耗干凈，接下來(lái)的道路一番平順，當(dāng)他到了第三座城池的時(shí)候，正巧林子軒也來(lái)到了九蒼派的另一座仙城。

因?yàn)榻降臄嚭停肿榆幠沁叺那闆r也跟著出了問(wèn)題。

中州至少過(guò)來(lái)了二十幾位的神靈，景陽(yáng)道派哪里還有心思跟林子軒計(jì)較，林子軒僅僅挑戰(zhàn)了第九座仙城便無(wú)疾而終。不過(guò)他最后挑戰(zhàn)的那人正好是景陽(yáng)道派這一代的玉陽(yáng)掌旗大弟子，也讓林子軒窺見(jiàn)了景陽(yáng)道派的一點(diǎn)端倪。

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