太浩 第十三章一日雙證

勝樂(lè)佛土一步步向凈法明界漂移。路上，從無(wú)塵界開始，木蓮尊者將一個(gè)個(gè)世界容納入諸天寶珠。

無(wú)塵界慢慢縮小，最終在木蓮尊者腦后化作寶珠。這時(shí)，一道靈光遁出寶珠，在虛空化作龍霄仙人。這位仙人在血海中偶有所悟，遁入無(wú)塵界深處參悟大道，避開諸仙之劫。這時(shí)在無(wú)塵界消失后跑出來(lái)，跟著諸仙一起行動(dòng)。

一個(gè)個(gè)世界化作寶珠，當(dāng)二十四界容納，已經(jīng)達(dá)到木蓮尊者的極限。

額頭冒汗，望眼看去，勝樂(lè)佛土距離凈法明界只有一步之遙。而木蓮生扛著二十四諸天，越發(fā)吃力。

虛空延伸一道道霞光，姜元辰在背后催動(dòng)元?dú)鈳椭约业茏恿⑾伦C道根基。

強(qiáng)行將二十四天融合，最終閃耀十二色，琉璃寶珠容納大千世界。

“吒”木蓮伸手一指，琉璃寶珠在頭頂炸開，二十四諸天一一顯現(xiàn)，最終化作一片和勝樂(lè)佛土類似的世界。

“地級(jí)世界的巔峰，距離天級(jí)世界還有差距。”姜元辰有些不滿意，他以元始祖氣化生二十四先天氣不提升世界品質(zhì)。但法則演化并非瞬息可成。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，若是能夠練成天級(jí)世界，那木蓮也就可以直接證道，何必連天仙七重的道行都沒(méi)有？

“此乃普寧蓮花世界，日后我修道之地。”世界之中寶相莊嚴(yán)，蓮花處處盛開，靈池遍地而存，生衍各類琉璃瑪瑙。十二色琉璃寶光洗滌心靈。

頓時(shí)，木蓮尊者的道行被世界灌注本源，強(qiáng)行提升至天仙八重境界。

“恭喜師弟。”沈靜荷面容滿面，這位師弟目前應(yīng)該是他們這些人中道行最高的了。“等等，天維那小子也不差，如今合道不朽直逼真仙，道行應(yīng)該比他還強(qiáng)些。不過(guò)若論心性，還是這呆子更高。”金仙道本來(lái)就重視心性修為，在這方面的靈感。木蓮在幾個(gè)弟子中最強(qiáng)，就連方胥也有所不如。

稍后，一眾仙人進(jìn)入凈法明界靈山凈土拜見金仙教主。

姜元辰正襟危坐，在千葉蓮花上等待諸仙。當(dāng)諸仙進(jìn)入世界后。對(duì)吉祥天女道：“你們將他們迎進(jìn)來(lái)。”

對(duì)清明道君姜元辰并沒(méi)有親自迎接。畢竟他也是道君，加上從玄清那邊算的輩分，根本不需要親自迎接清明道君。等一眾仙人進(jìn)來(lái)后，姜元辰先對(duì)仙道諸仙道：“佛化金仙，我金仙道氣運(yùn)歸一。多虧諸仙相助。”

“不敢，不敢。”諸仙紛紛謙讓不敢居功。

謙讓之后在一旁站著，看姜元辰傳下道統(tǒng)給清明。

“你如今既返本來(lái)面目，當(dāng)知因果循環(huán)之理。”姜元辰面色平淡，對(duì)清明道：“昔年自仙道之中另立旁門，如今又親手將氣運(yùn)歸還。此循環(huán)之理，因果之妙，當(dāng)引以為鑒。日后你為金仙教主，光大正覺(jué)一脈。”

清明連連推脫：“教主開金仙一脈，立九感之法。智慧法門，光大我道。我才疏學(xué)淺，如何可執(zhí)掌金仙道統(tǒng)。”

“是啊是啊。”旁邊一群仙人跟著挽留。雖然大家都知道是怎么回事，但面上這個(gè)程序需要走一遍。

姜元辰心意已決，在三番勸說(shuō)下難改其志。最終清明勉強(qiáng)承接下來(lái)。只見姜元辰伸手一指，賜下龍樹寶杖。這樹枝是從大日圣王轉(zhuǎn)生之時(shí)所在的寶樹折下。那龍樹國(guó)在圣王證道后水漲船高，寶象王轉(zhuǎn)世之后參悟金仙道，如今借助昔年功德也已經(jīng)得道成仙。

這龍樹寶杖象征正統(tǒng)，賜給清明后姜元辰頓覺(jué)自己和清明道君因果了卻。甚至金仙道日后因果也轉(zhuǎn)給清明。

“諸位，貧道去也！”一陣紫氣升騰。姜元辰連同座下紫蓮一并消失。

元始天，本體睜開眼。金仙化身和紫蓮歸體，頭頂一片玄黃慶云，金仙道的功德不斷涌現(xiàn)。和他的功德金輪相融合。

“金仙道傳位，真正大行于世。今天當(dāng)有二圣出世。”說(shuō)著，只見凈法明界中諸仙迎清明上座。

取代紫蓮的是清明的九品金蓮。“我既為金仙之主，自當(dāng)重演光明法，照耀寰宇。”隨即，清明御使手段將勝樂(lè)佛土和普寧世界融合入凈法明界。

三界歸一。貫通過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三法。

三世十方，光明普照，清明道君重證道君的異象彰顯。而與此同時(shí)，姜元辰頭頂又有一片功德金光落下，不單單是他，善可那邊也有。

“佛門氣運(yùn)歸一，加上度化道君的功德。”

這些功德對(duì)姜元辰而言僅僅是錦上添花。收入寶輪，寶輪上的功德景多出一副圖畫，是金仙之祖教化諸仙的場(chǎng)面。

但對(duì)善可道人而言，這是他證道的最后一步推手。在清明道君重證光明法的時(shí)候他也一并證道。這位精通仙佛兩道，曾經(jīng)挑釁清明道君的絕頂真仙也終于借助金仙教氣運(yùn)功德邁出最后一步。

“轉(zhuǎn)劫一次，重定道心。終究借助金仙道的氣運(yùn)功德一步跨出？”雙證道君，虛空諸位道君臉色驚變，這金仙道的潛力似乎不遜色地祖的地仙道啊。

“不過(guò)這大覺(jué)金仙，以心而證。若論和宇宙的聯(lián)系，不如其他道君，連元炁道的道君都不如。”天芒道君觀望后，冷笑：“正覺(jué)之法本就不是證道，若非清明那混蛋昔年叛出仙道。玄皓道友也不會(huì)費(fèi)心思重演金仙法門。不過(guò)是一道正仙法門，不足為據(jù)。”

“金仙道重視心神，在證道之時(shí)領(lǐng)悟無(wú)上覺(jué)，應(yīng)該是走的元神一脈。”通明道君也有所思，幾位道君推演后便不在意。若論神通，大覺(jué)金仙雖然也是道君，但遠(yuǎn)不如其他各類道君。他們更注重念力和心性。

姜元辰心思沒(méi)這些道君多，只是簡(jiǎn)單看了九州一眼。金仙道的金，和昔年九州金光道有淵源。隨著金仙道真正大興，金光道也有一千年大興的運(yùn)數(shù)。

“若論超脫之法，金仙其實(shí)也不錯(cuò)。”忽然，姜元辰想到七殺道君所言的那一句話。

“走錯(cuò)路了，到底走錯(cuò)的人是誰(shuí)呢？”姚離得到的斷指被他無(wú)聲息間收走，呈在掌中仔細(xì)打量。

九漓魔尊的斷指并沒(méi)有任何異樣，左手無(wú)名指擱置在錦盒里面，其中精氣神完全流失。“想必是道尊斬?cái)嘁蚬２唤o外人借此詛咒施法的可能。”姜元辰查看后頗為失望，完全是普通斷指，雖然不朽不滅，但對(duì)道君而言不能觀察九漓魔尊的道韻理念。根本沒(méi)用。

“看樣子，只有去擊殺九漓的時(shí)候才能一探究竟。”

光明普照，兩君大道相輔相成。光明法照耀世間，一邊和天地印證，一邊度過(guò)玉恒劫數(shù)。

“嗯。金仙道因果鮮少，玉恒道尊的劫數(shù)好過(guò)，只是……”姜元辰微微皺眉，比起清明道君證道順利，善可道人雖然昔年本就是真仙，這些年又努力相隨姜元辰開辟金仙道，但終究有一絲差距，境界不穩(wěn)，臨門一腳似出未出。

“第九難好過(guò)，但是跟天地印證的時(shí)候收到道阻了嗎？”

“苦海無(wú)涯。我發(fā)大宏愿，苦海做舟，普度眾生。”凈法明界傳來(lái)一陣宏愿天音，姜元辰頗為詫異，只見一片精神苦海在虛空凝結(jié)，匯聚人道眾生諸般苦難，又有金仙道所言的“八苦”。

這八苦是佛門昔年的理念，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦及五取蘊(yùn)苦。

紅塵八苦，糾纏九感六識(shí)，難有證道之日。

只見。凈法明界有一位道人身穿蓑衣，駕馭無(wú)底船沒(méi)入苦海。

凈法明界西方的那片苦海自發(fā)和精神之海融合。姜元辰了然道：“善可也不傻啊。”

這片苦海烙印是善可從無(wú)塵界中收取而來(lái)，如今借此發(fā)下宏愿，斬卻一尊化身普度眾生有緣人。立刻獲取金仙道無(wú)盡愿力。還有天道功德垂下，最終跨入道君境界。

“也要感謝浩然圣人，若非圣人立下道德之法與天道相合。宏愿法也不能真正感應(yīng)天道，匯聚人道念力引動(dòng)功德加身。”

一日二道君，除卻智慧法門外還有宏愿法門，光明法門。金仙道一口氣出了三位道君，聲勢(shì)壓過(guò)隱沒(méi)多年的人仙道和衰頹的地仙道，直逼天仙道。只是天仙道乃諸仙之尊，諸位道君大多出身天仙道，地位穩(wěn)固，沒(méi)有動(dòng)搖的一日。

“人仙道的崛起，恐怕需要倉(cāng)由道君和玉恒道尊聯(lián)手。而地仙道，須得地祖重新證道并且將地仙道的底牌一一亮出來(lái)才行。不然現(xiàn)在，明面上還是金仙道三位道君道統(tǒng)更厲害。”

二尊證道，三大世界合并。只見凈法明界那邊演繹一條時(shí)間長(zhǎng)河，隱約和星辰對(duì)應(yīng)。

“這就是星辰命河啊。”姜元辰頭頂星光演繹長(zhǎng)河，那片金仙世界的過(guò)去未來(lái)了然于心。“畢竟是金仙之祖，命河開辟者，若有愿意，可以借此作為合道的根基呢。”

木蓮一系傳承姜元辰作為過(guò)去諸仙，象征太上教主一系智慧傳承，木蓮添作副教主。而善可直接隱退，和木蓮一同作為普寧世界之主，并且在凈法明界的苦海留下一尊化身普度眾生。

至于勝樂(lè)菩薩，道號(hào)善樂(lè)，被清明道君任命為副教主，統(tǒng)帥勝樂(lè)佛土入仙的諸多菩薩羅漢，為未來(lái)教尊。

“善樂(lè)走的是清凈法，若他證道未來(lái)金仙道又有一門。”姜元辰推算一番，忽覺(jué)金仙道氣運(yùn)一動(dòng)。仙識(shí)順著虛空法則降臨五陰界。

五陰界，這是清涼道君所在世界，本是一方陰魔世界被道君之力鎮(zhèn)壓。如今，世界傳遞一陣寂滅波動(dòng)。五陰界中所有魔氛蕩平，整個(gè)世界散發(fā)寂滅清凈光。

“哦？這位清涼道君也有所悟嗎？寂滅法，也可以進(jìn)一步壯大金仙道。”

木蓮尊者有善可輔助，而這位清涼道君則將一尊化身投入金仙教，被清明道君拜做副教主，共掌凈法明界。至于未來(lái)善樂(lè)，或許也會(huì)有一位搭檔。

姜元辰沉吟一番，點(diǎn)出一道法印，沒(méi)入凈法明界：“未來(lái)你能不能證道，就看善樂(lè)道人了。”昔年他在龍樹下悟道，這龍樹有靈也逐漸具備靈智。日后承金仙氣運(yùn)出世，必然是金仙道第一護(hù)法神，可助善樂(lè)執(zhí)掌未來(lái)道統(tǒng)。

“小子！如今金仙道事了，有件事，我們?cè)撍闼懔恕！眰}(cāng)由道君神念橫跨：“如今人族道君有九人。神霄和浩然已經(jīng)從閉關(guān)出來(lái)，一人一票抉擇吧。人族的未來(lái)到底要不要削去繁衍力。”(