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第459章 所謂圖騰?

作者:先飛看刀  分類: 都市 | 校園異能 | 先飛看刀 | 我的女友是仙子 | 更多標(biāo)簽...
 
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我的女友是仙子 第459章 所謂圖騰?

“我們現(xiàn)在所在的這一帶,在肅慎世界里,叫作‘露螢清夜’,”黑櫻月華說道,“而我們離開的那個(gè)沙漠,喚作赤紅大漠,在許久以前,它還有另外一個(gè)名字……火焰山!”

杜香香訝道:“火焰山?”

“嗯,”黑櫻月華道,“這里乃是上千年前齊天大圣‘七十二難’的其中一個(gè)世界,在齊天大圣大鬧天宮時(shí),老君爐被踹翻,其中一把火掉了下來,形成了火焰山。后來,齊天大圣找來了芭蕉扇,這芭蕉扇乃是‘太陰之精葉’,混沌之時(shí)便已存在,故連老君的至陽之火也能滅得。”

繼續(xù)道:“火焰山上的火,雖然被芭蕉扇熄滅,但是留下來的炎氣,在漫長的歲月里,依舊讓那一帶變成了沙漠,也就是現(xiàn)在的赤紅大漠。只是這赤紅大漠,不知道為何,這幾年里,不斷的向周圍侵蝕,短短的數(shù)年中,范圍擴(kuò)大了一倍不己,而只要是靠近赤紅大漠的地方,沙化的現(xiàn)象便越來越嚴(yán)重。而這露螢清夜之所以還沒有變成沙漠,是因?yàn)橛形浒吧矫}擋著,我們前幾日的藏身之處,便是武鞍山脈的一部分。”

孫炎疑惑的道:“孤云仙姑怎會(huì)將采采帶到這樣的一個(gè)地方?她又是怎么帶著采采,從天界悄無聲息的下來的?”

黑櫻月華道:“這個(gè)就不知了!不過按你所說,她們要的,乃是原本在采采體內(nèi),如今在你身上的‘貔貅圖騰’,貔貅圖騰居然會(huì)在塵世間出現(xiàn),這原本就已經(jīng)是一件奇怪的事。”

孫炎問:“到底什么是貔貅圖騰?”

黑櫻月華道:“按照仙界的定義,所謂‘圖騰’,實(shí)際上是一種模子。萬事萬物在一開始。都有屬于它們的‘最初圖騰’,就好像人類一般。當(dāng)年女媧造人,便是先造出一個(gè)圖騰。將泥土放入圖騰,度之以靈氣。方才得活。”

孫炎道:“就跟做餅干一樣?”

“差不多,”黑櫻月華道,“你可以認(rèn)為,人類就是女媧當(dāng)年用模子做出來的‘餅干’,因?yàn)橛玫氖峭粋€(gè)模子,所以每一個(gè)人都擁有相似的特征,但就算是同一個(gè)模子造出來的一堆餅干,也不會(huì)有兩塊是完全相同。所以這些具有相似特征的東西,個(gè)體上又有著不同的差異性。女媧造人之時(shí),主世界還只是一個(gè)單一的小世界,連小千世界都不是。后來,隨著眾多從世界,從主世界里分裂而出,“人類”這一生靈,也散落在眾多的從世界里。”

孫炎說道:“既然‘圖騰’相當(dāng)于模子,那‘貔貅圖騰’,其實(shí)就是造出貔貅的模子?”

“差不多便是如此。”黑櫻月華道,“不過隨著日推月移,數(shù)百萬年過去。許多東西都已經(jīng)變得不同。就像現(xiàn)在,‘人類’這一圖騰早已經(jīng)消失,但就算沒有了圖騰,人類自身也能夠靠著自己,在三千世界里繁殖,其它的許多事物亦是如此。但還有一些事物,它們自身無法繁殖、進(jìn)化,但它們的圖騰仍然存留在某個(gè)地方,于是也能夠時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)。‘龍之九子’便是這個(gè)樣子,它們自己無法繁殖。但它們的圖騰仍然存在于混沌之中,于是。千千萬萬年來,不管世界變得怎樣,它們總是會(huì)出現(xiàn)。”

杜香香說道:“我記得,‘圖騰’又有真靈圖騰和混沌圖騰之分。”

“嗯,”黑櫻月華道,“真靈圖騰,存在于三清天上,是道門之始祖‘三清’所建。這三清天,唯有天帝又或是‘王母’、小乘佛法升級(jí)成大乘佛法之后的‘佛祖’才能夠進(jìn)入,除此之外,即便是仙界的三大天尊,以及佛門中的眾‘佛’都入不得,封神榜便是放置在這三清天上。就算是‘三老’和東岳大帝、雷部天尊、紫薇大帝都無法直接碰觸,只能按照既定的天條,以神力施加影響。”

孫炎問:“那這真靈圖騰,又有什么用處?”

黑櫻月華道:“‘真靈圖騰’在天界,乃是造圣之物。就比如‘武圣’關(guān)羽,關(guān)羽原本只是下界的一個(gè)凡人,但因?yàn)槠渫憦厝澜纾谑翘焱ケ銓⑺篮蠓馐ァ7馐ブ螅逄焐媳銜?huì)出現(xiàn)‘關(guān)圣’的圖騰,這圖騰當(dāng)然并非活物,但當(dāng)下界有人以特定的術(shù)法對(duì)他進(jìn)行召喚,三清天上的真靈之氣便會(huì)充入‘關(guān)圣’圖騰,關(guān)圣應(yīng)之而下,到下界為呼召者作戰(zhàn)。當(dāng)然,能夠于死后封神的凡人,并不太多,大多數(shù)的‘圣’生前便已是擁有大神通的仙人,如香香所用的九鳳珠,天帝顓頊的這九位妃子,其實(shí)早就已經(jīng)死去,只是她們的‘圖騰’仍存留在三清天上,當(dāng)香香使用九鳳珠的時(shí)候,真靈之氣自動(dòng)填充她們的真靈圖騰,九位妃子應(yīng)召而至。她們的相貌與生前并沒有太多區(qū)別,能力則因死后封圣,而進(jìn)一步加強(qiáng)。”

原來是這個(gè)樣子的嗎?孫炎繼續(xù)問:“那混沌圖騰又是什么?”

黑櫻月華道:“顧名思義,便是依舊存在于混沌之中,不受人控制的圖騰。就像‘武圣’、‘九陰妃’、‘風(fēng)伯’、‘雨師’、‘應(yīng)龍’、‘女魃’等真靈圖騰,長存于三清天上,只要靠著召神和幽通之術(shù),便可以召喚下界。一旦瑤瑤帝姬成為天帝,便可以進(jìn)入三清天,將名震三千世界的‘齊天大圣’、‘趙公明’、‘哪吒’等上一代的傳說級(jí)人物,也都造出圖騰。

“混沌圖騰則是長存于誰也無法接觸、控制的混沌之中,無法呼召,不受控制,同時(shí)因?yàn)榛煦缰幸琅f殘留著盤古與女媧當(dāng)年留下的大量靈氣,從這些圖騰中出生的生靈、神獸,依舊有它們自己的意識(shí),不輕易為人所用。龍之九子便是這一類的圖騰,每一個(gè)龍子死后,混沌之中,與它相關(guān)的圖騰,便會(huì)自動(dòng)汲取大量天地靈氣,產(chǎn)生新的龍子。也正因此,不管是貔貅也好,狴犴也好,螭吻也好,天地間總會(huì)有一只,且只有那么一只。”

孫炎道:“但是現(xiàn)在,與‘貔貅’相關(guān)的圖騰,跑到了我的身體里來?”


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