我的女友是仙子 第四十七章 西游往事

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離開(kāi)小吃街，孫炎來(lái)到繁華的路口。

穿著藍(lán)色連衣裙、秀發(fā)用發(fā)箍箍在腦后的香香仙子已經(jīng)等在那里。

“走吧！”孫炎聳了聳肩。

兩人在人群中走著。

“孫大哥是個(gè)好人呢。”

“喂喂，不要給我亂發(fā)好人卡！”

“我不喜歡那個(gè)人，”杜香香說(shuō)，“明明孫大哥才是最傷心最難過(guò)的那個(gè)人，他卻像是在孫大哥的傷口上，狠狠的再割上一刀，怎么會(huì)有這樣子的人呢？”

“因?yàn)槭蔷炻铮还茉鯓佣家劝褎e人往壞處想。”

“但是孫大哥還是原諒了他吧？要不然也就不會(huì)來(lái)見(jiàn)他了。”

“既談不上原諒，也談不上記恨，其實(shí)說(shuō)到底，也只是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人。”

“所以說(shuō)孫大哥是個(gè)好人。”杜香香嘻嘻地笑著。

“我怎么覺(jué)得你把我說(shuō)成了口嫌體正的傲嬌男，嘴上說(shuō)著不原諒，其實(shí)心里還是原諒的？”

“什么是傲嬌男？”

“不要再說(shuō)下去了……我有種惡寒的感覺(jué)！”

兩人回到家中，家里的一切都已收拾完畢，按照中國(guó)古代的歷法，今天是十四，到了晚上二十三點(diǎn)，也就是古人所說(shuō)的“子時(shí)”，南天門(mén)就會(huì)打開(kāi)，他們也就可以進(jìn)入天界。因?yàn)檫M(jìn)入天界后，估計(jì)至少會(huì)待上一個(gè)月，一些東西自然要收拾一下，雖然實(shí)際上，可做的事情沒(méi)有多少，所有的房間在香香仙子日復(fù)一復(fù)的打掃下，干凈如洗，該清理的也早就都清理干凈，剩下的無(wú)非就是將被褥疊好，窗戶(hù)關(guān)好，然后等著子時(shí)到來(lái)。

兩個(gè)人一同坐在陽(yáng)臺(tái)上，看著已是極圓的月亮。

孫炎問(wèn)：“既然天上有太上老君，有觀(guān)音，有二郎神，那是不是也有嫦娥？”

杜香香說(shuō)：“有啊，現(xiàn)在的是第十九代嫦娥，聽(tīng)說(shuō)她非常非常的漂亮，美得就像是奇跡一般，不過(guò)她已經(jīng)好久沒(méi)有從月宮里出來(lái)了，所以我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。”

“可是美國(guó)的阿波羅號(hào)登上月球，好像沒(méi)看到什么月宮……”

“它登上的是人間界的月亮嘛，小女子說(shuō)的是天界的月亮啦。”

“這樣啊……對(duì)了，齊天大圣孫悟空的師父到底是誰(shuí)？西游記里說(shuō)是菩提老祖，但是又有人說(shuō)，佛教里根本就沒(méi)有菩提老祖這么號(hào)人。我本來(lái)以為西游記的故事都是編的，但你卻說(shuō)它是真正存在的，只不過(guò)有人讓它在凡人的記憶里變成了一本書(shū)……”

“這個(gè)，”杜香香抱膝坐在那里，歪著腦袋，想了想，問(wèn)：“孫大哥知不知道‘菩提’的意思？”

孫炎搖頭：“不知道。”

杜香香說(shuō)：“菩提的意思就是‘覺(jué)醒’，一花一世界，一葉一菩提。我們現(xiàn)在所在的這個(gè)世界其實(shí)并不是唯一的世界，但卻是最大的世界，其它的世界都屬于這個(gè)世界的下位世界。理論上，每一個(gè)世界，都會(huì)有一個(gè)‘菩提’，而且只有一個(gè)‘菩提’，能夠證得‘菩提’的人就是那個(gè)世界的佛……也就是‘如來(lái)’。”

“你的意思是……”

“我們現(xiàn)在所在的這個(gè)世界，在佛家里，叫做‘婆娑世界’，婆娑世界里唯一的如來(lái)，就是釋迦牟尼佛，”杜香香呵呵的說(shuō)，“所以，菩提老祖就是釋迦牟尼佛，也就是西游記里的如來(lái)佛祖啦。”

“你是說(shuō)，如來(lái)佛祖親手教出了一個(gè)孫悟空，然后親手把他鎮(zhèn)壓在五指山下？”孫炎訝道，“這是為什么？”

“因?yàn)樘焱プ屗懿凰　！?p/> “很不爽？”

“那個(gè)時(shí)候，釋迦牟尼還不是佛，或者說(shuō)，所有的世界里都還沒(méi)有佛。”杜香香說(shuō)，“剛開(kāi)始的時(shí)候，道門(mén)掌握了整個(gè)天庭和現(xiàn)世，整個(gè)婆娑世界和所有的下位世界，全都在道門(mén)的控制之下，為了能夠永遠(yuǎn)統(tǒng)治三界，道門(mén)以‘三清’的力量制定出覆蓋婆娑世界和所有下位世界的‘天條’，天條覆蓋三界，所有的修真者都必須遵從天命，唯有受天庭管束的，才能修成正果。”

孫炎聽(tīng)得興起：“然后呢？”

杜香香說(shuō)：“那個(gè)時(shí)候，三界全都在天庭的控制之下，仙神人鬼妖，都無(wú)法逃脫天條的束縛，想要成為仙人，就必須要接受天庭定下的考核，可以說(shuō)，一切神通者都在天庭的掌握之下。不過(guò)可惜的是，天條覆蓋了三界，控制了五行，卻還是出現(xiàn)了疏漏，留下了一條‘跳出三界外，不在五行中’的修煉法子，那就是‘空無(wú)’。”

“空無(wú)？”

“嗯，”杜香香說(shuō)，“道門(mén)掌握著整個(gè)天庭，天庭利用天條控制著三界，只要是修五行玄氣的，都無(wú)法逃離天條的壓制。但是，一些不甘心受天庭約束的修行者，還是找到了不被天條干涉的修煉方法，然后又分裂成了善與惡的兩派，一個(gè)是以‘四大皆空’為基礎(chǔ)的佛門(mén)，一個(gè)是‘無(wú)形無(wú)相’的魔道，‘空’與‘無(wú)’都不在五行之中，也就不受天條壓制，道門(mén)一開(kāi)始并未在意，等他們發(fā)現(xiàn)不妥時(shí)，佛門(mén)與魔道已經(jīng)開(kāi)始?jí)汛蟮剿麄儫o(wú)法控制的地步，尤其是魔道，處處跟天庭作對(duì)，想要取道門(mén)而代之，一統(tǒng)三界，造成了不知多少的腥風(fēng)血雨。”

她繼續(xù)說(shuō)：“相比魔道，佛門(mén)卻一直想要融入天庭，雖然修的都是‘空無(wú)’，但佛門(mén)與魔道卻是一向勢(shì)不兩立。那個(gè)時(shí)候的佛門(mén)，修的還是‘小乘佛法’，也就是只修自身，佛門(mén)中最高的成就也就是菩薩和阿羅漢，當(dāng)時(shí)的佛主釋迦牟尼，知道要將‘小乘佛法’轉(zhuǎn)化成‘大乘佛法’，就只能加入天庭，讓佛法與天條合一。因?yàn)榉痖T(mén)與魔道的存在，已經(jīng)證明了天條是有漏洞的，而佛法可以完美的修補(bǔ)這個(gè)漏洞，此外，借著融入天條，佛法就可以做到‘普渡眾生’，小乘佛法將升級(jí)成大乘佛法，這本應(yīng)該是兩全其美的事。”

“只是，佛主雖然有這個(gè)心意，道門(mén)卻是顧忌重重，因?yàn)檫@意謂著天庭將正式承認(rèn)佛門(mén)，并且從此與佛門(mén)一同管理三界，這對(duì)于原本是獨(dú)占三界的道門(mén)來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是不樂(lè)意見(jiàn)到的事，于是，對(duì)于天條與佛法合并之事，天庭諸多推托，甚至想要進(jìn)一步打壓佛門(mén)，于是，這才有了齊天大圣的出現(xiàn)。”

“也就是說(shuō)，齊天大圣是佛門(mén)對(duì)天庭的反抗？”

“與其說(shuō)是對(duì)天庭的反抗，不如說(shuō)是對(duì)天庭的警告，”杜香香說(shuō)，“釋迦牟尼化名菩提老祖，親手培養(yǎng)出的一個(gè)石猴，差點(diǎn)打翻了整個(gè)仙界，這就證明了原有的天規(guī)戒律，不過(guò)是個(gè)莫大的笑話(huà)，同時(shí)更是警告天庭，只因?yàn)榉痖T(mén)能夠做到的事，魔道也同樣能夠做到，這一次打上天庭的是孫悟空，下一次打上天庭的，就不知道是誰(shuí)了。”

……