站在食物鏈頂端的男人 669 對(duì)不起,你的攻擊無(wú)效

“佛之國(guó)度！”惡性佛雙手合十，剎那間，十八座佛像從天而降，就像世界的十八根柱子一樣支撐起新的天地，將湯成徹底籠罩封困在這世界的邊緣。

雖然不管是從言語(yǔ)還是舉動(dòng)，他都沒(méi)有感受到湯成對(duì)自己的敵意乃至不友好，但他也知道，這并不是作為殺死對(duì)手的必要條件，或者對(duì)湯成而言，有沒(méi)有敵意和是不是敵對(duì)立場(chǎng)都不是一件重要的事情，區(qū)分人之界限的只有殺與不殺兩種吧。

總之，這是一個(gè)非常可怕的對(duì)手！

所以，在吃飽喝足之后，惡性佛當(dāng)即施展出自己的全力，那十八座笑里藏刀的佛像發(fā)出嗡嗡嗡的大笑聲，整個(gè)空間都充滿著佛的昵喃，然而，在這看似祥和的佛之國(guó)度里到底隱藏著多少殺機(jī)，那是唯有他才知道的事情。

在借取了湯成的虛空能量后，狂三的實(shí)力可以達(dá)到接近湯成的水準(zhǔn)，在不死性上甚至不遜于湯成，但面對(duì)這佛之國(guó)度，她幾乎沒(méi)有還手之力，只能靠著消耗過(guò)去的生命才能勉強(qiáng)存活，而若非夏妮兒及時(shí)趕到出手，她早已經(jīng)死了，那么，湯成面對(duì)這佛之國(guó)度又會(huì)如何？

在此之前，惡性佛并沒(méi)有與湯成決一死戰(zhàn)的打算，也不想過(guò)早的暴露自己的底牌，一直都未曾使用這一招，而眼下一出手就是大招，顯然已是有了不死不休的覺(jué)悟。

“佛之國(guó)度啊。不過(guò)，還是能看到天上的太陽(yáng)呢。”湯成仰著頭，淡然笑道。他還是一如既往的悠閑，似乎根本沒(méi)有把這場(chǎng)決戰(zhàn)放在心里。

如若是初次接觸他的人，多半會(huì)以為這是他自大的表現(xiàn)，但在經(jīng)過(guò)剛才的一番閑談之后，惡性佛已經(jīng)多少有些了解此人的一些心態(tài)，倒也不以為意，平靜的說(shuō)道：“佛之國(guó)度是由貧僧制造的內(nèi)封閉空間。內(nèi)者可以對(duì)外進(jìn)行觀測(cè)，但外部之人卻無(wú)法對(duì)佛之國(guó)度進(jìn)行觀測(cè)……不。或許還是有的吧。”

說(shuō)到一半，惡性佛搖了搖頭，因?yàn)樗氲搅讼哪輧骸?p/> 他至今也無(wú)法理解，夏妮兒到底是如何突破自己的封閉。進(jìn)入佛之國(guó)度的。

而那一次的壓倒性不敵，也是他會(huì)選擇與伊天智聯(lián)手的一個(gè)重要契機(jī)。

“原來(lái)如此，那么……”湯成微微一笑，豎起兩根手指，“在太陽(yáng)落山之前，就讓我先殺你兩次吧。”

話音落下，一道身影從湯成體內(nèi)飛出，如同光刃一般直射而去，正是七夜殺人鬼！

“阿彌陀佛。”惡性佛不慌不忙的念了句佛號(hào)。只見(jiàn)兩尊佛像閃電般來(lái)到他的身邊，笑口大開(kāi)，咧開(kāi)的大嘴里頓時(shí)傳出無(wú)數(shù)肉眼可見(jiàn)的音符。密密麻麻的像雨點(diǎn)般飄向殺人鬼。

這并不是音波殺，而是佛音的具現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，聆聽(tīng)佛音者，能讓聽(tīng)者的心情產(chǎn)生平靜祥和，從而獲得安寧，是一種針對(duì)情緒的“攻擊”。而惡性佛的佛音卻正好相反。他雖自稱佛，其實(shí)卻更勝于魔。所以他的佛音也帶著魔性的破壞力，除了能擾亂聽(tīng)者的精神情緒之外，對(duì)于的沖擊也極其巨大，基本算是一種全方位的攻擊手段。

狂三沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)榭袢墓袅^為薄弱，還不足以讓他使出這一招，夏妮兒也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)橄哪輧喊缘赖墓糇屗緵](méi)有機(jī)會(huì)使出這一招。

而此時(shí)此刻，以湯成為對(duì)手，或許可以算是最能讓他發(fā)揮全力的一戰(zhàn)。

然而……

湯成的七夜殺人鬼是他攻擊方面的最強(qiáng)體現(xiàn)，他將畢生的攻擊都凝聚在了這一分身之上，雖說(shuō)因此而舍棄了包括防御在內(nèi)的大部分屬性，但是，最好的防御便是攻擊。

當(dāng)那肉眼可見(jiàn)的音符飄來(lái)之時(shí)，七夜殺人鬼出刀！

刀出，音符粉碎，七夜殺人鬼的速度絲毫不減，甚至變得更快，在半空中就像是一道折射的閃電，幾乎完全無(wú)法捕捉他的行動(dòng)軌跡。

僅在剎那之間，七夜殺人鬼就已經(jīng)穿過(guò)密密麻麻的音網(wǎng)，殺到了惡性佛的身前。

凝視著對(duì)方那冰冷無(wú)情的雙眼，惡性佛不禁有種被死神注視著的恐怖感。

他倒不是害怕，只是這一刻，他忽然了解到了一些東西。

他雖然以佛入魔，但本為僧侶的他對(duì)于佛學(xué)也有著精湛的研究，而在據(jù)他所知的佛學(xué)中，所謂分身并不是單單的制造出一具與自己相似的身體，而是一種人格與精神的單一具現(xiàn)，甚至也可以說(shuō)是靈魂的分裂……說(shuō)得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，分身的所有特性基本都是本體所擁有的東西。

而眼前的分身冰冷、殘酷、冷靜、無(wú)情，戰(zhàn)斗素養(yǎng)之高堪稱完美，他的殺戮已經(jīng)不僅僅是殺戮，更是一種藝術(shù)與魔鬼的純粹體現(xiàn)，是真真正正的殺人鬼，為殺戮而生的男人。

這樣的一種存在，他在人格是單一的，除了殺戮之外容不下其他任何東西。

然而，他卻只是湯成的一具分身。

將一個(gè)完美殺戮的人格融合到另一具身體里，理論上這個(gè)人格是可以將身體的其他人格全部粉碎，最終只留下殺戮人格的，這就是佛學(xué)中的“一”，但湯成卻包容下了這具人格，換言之，他超脫了所謂的一。

那么，有什么東西是可以超越一的？在他的理解中，唯有包容一切的大佛，和魔性無(wú)邊的大魔，這是他一直以來(lái)都?jí)裘乱郧蟮木辰纾驗(yàn)檫@種境界也代表著無(wú)限的可能性，而再將本體的特性傳遞到分身之上，分身也將具有無(wú)限的可能性，以及無(wú)限的進(jìn)化。

然而，這個(gè)世上大多數(shù)人的精神都無(wú)法容納過(guò)多的人格，哪怕是那種所謂的雙重人格，兩格人格的存在也會(huì)導(dǎo)致精神崩潰。更甚一點(diǎn)的，如果兩種人格無(wú)法兼容，進(jìn)而在身體內(nèi)展開(kāi)廝殺，最張被毀滅的只是自己。

他加入南院，接近輪回空間內(nèi)最頂點(diǎn)的存在月神，也是試圖在這位巔頂人物身上尋找容納多種人格的可能性，然而他并沒(méi)有成功，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的他并沒(méi)有接近月神的資格，而在后緒一系列的行動(dòng)中，他仍然沒(méi)有找到可行的方法。

于是，很多時(shí)候，這種大魔與大佛的共性存在被他認(rèn)為是一種妄想，正因?yàn)椴淮嬖冢圆拍艹蔀閭髡f(shuō)，但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，就在今天，在湯成的身上，他真真切切的看到了。

不過(guò)，湯成大概并沒(méi)有意識(shí)到吧。

這是機(jī)會(huì)！

這一刻，惡性佛感覺(jué)到自己的野心正在勃勃生起……這一戰(zhàn)如果自己贏了，并將湯成吞噬，那么湯成的特性就有可能轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱哪芰Γm然也有可能反而被對(duì)方所吞噬，但哪怕只有萬(wàn)分之一的可能性，這場(chǎng)豪賭也是值得的。

為了通往容納一切之路，只有成功，他將超越所有。

當(dāng)然，如果失敗，他將失去一切！

“阿彌陀佛！”雙手合十間，莊嚴(yán)肅穆的佛號(hào)自他口中響起，那如山岳般沉重的聲音讓殺人鬼的攻勢(shì)微微一頓，而就在這一頓之間，巨大的佛像轟然砸下，七夜殺人鬼那渺小的身體頓時(shí)被擊入大海。

“施主雖有大能，但小看貧僧并非明智之舉。”惡性佛喃喃說(shuō)道，余下的十六尊佛像齊齊向著湯成本體殺去。

這些佛像在飛近湯成之后，并沒(méi)有展開(kāi)攻擊，而是以某種古怪的順序排列著并將湯成圍困起來(lái)，大笑聲中，空氣中產(chǎn)生異常的波動(dòng)。

這正是當(dāng)初讓狂三束手無(wú)策的攻擊——五感侵蝕。

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)，眾所周知，只要還是以身體來(lái)行動(dòng)的生物，這五感的重要性都是不言而喻的，雖然某些生物會(huì)以特別強(qiáng)化某一感而對(duì)其他數(shù)感進(jìn)行弱化甚至消除，但若全部失去了，其生命也必將不復(fù)存在。而且，譬如亡靈之類的一些存在，多也是依靠五感中的至少一感來(lái)行動(dòng)。

惡性佛能夠擾亂甚至封閉對(duì)手的五感，幾乎可以說(shuō)是立于不敗之地。

他就是憑著這一手，輕輕松松的完虐狂三，然而當(dāng)時(shí)的惡性佛還并沒(méi)有用上全力，但是此時(shí)，他將五感侵蝕進(jìn)一步提高，在五感被侵蝕的同時(shí)，甚至連第六感都可以封閉。

若是失去了五感和第六感，人就只能靠無(wú)意識(shí)來(lái)行動(dòng)，然而，無(wú)意識(shí)的行動(dòng)也是必須建立在五感的基礎(chǔ)之上，否則，單單無(wú)意識(shí)的行動(dòng)就像是一縷氣狀的靈魂，既沒(méi)有侵略性，也沒(méi)有殺傷力，除了任人宰割，毫無(wú)威脅可言。

理論上來(lái)說(shuō)，惡性佛的這項(xiàng)能力如果上升到一定境界，可以戰(zhàn)勝任何對(duì)手，哪怕現(xiàn)在他也可以在大多數(shù)人面前立于不敗之地，但！

對(duì)于湯成，很多常識(shí)性的理論都是行不通的。

他最讓人無(wú)奈的一點(diǎn)就是：除了正面壓倒他的實(shí)質(zhì)力量之外，他不受任何東西的束縛。

精神也好，五感也好，詛咒也好，甚至就連所謂的命運(yùn)，他的身體天生就能夠免疫這種看不見(jiàn)摸不著的力量。

在十六座佛像的哄然大笑聲中，在整個(gè)世界顫鳴著的佛音之中，湯成漫步而出，笑道：“我并沒(méi)有小看你，我只是覺(jué)得……你贏不了我。”

“這……”惡性佛目瞪口呆，“你……絕對(duì)不是人類！”

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