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第二百三十四章 本性先天

作者:愛(ài)潛水的烏賊  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 愛(ài)潛水的烏賊 | 一世之尊 | 更多標(biāo)簽...
 
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一世之尊 第二百三十四章 本性先天

掌燈神使傲立樹前,托著燈盞,光芒遍照十方諸界,點(diǎn)亮了扶桑古樹周圍的幽幽暗暗,宛若末日來(lái)臨時(shí)引導(dǎo)游子歸家的慈母善神,靜靜等待著少玄與羲娥的進(jìn)攻,凡有火芒處,皆能見(jiàn)灰燼洋洋灑灑飄落,不知來(lái)自何方。

他雖然是上古年間就得道的仙人,侍奉老母后更是再有進(jìn)益,距離造化不過(guò)咫尺,但提前蘇醒終究不復(fù)巔峰,面對(duì)兩位傳說(shuō)大能的圍攻,面對(duì)霸王絕刀與末日之舟,哪怕嘴上說(shuō)得再自信十足,實(shí)際還是不敢怠慢與松懈,放棄了主動(dòng)進(jìn)攻,謹(jǐn)守之前布下的“十方游子琉璃界”,為沙悟凈消弭老母隱患,拿到那件事物,爭(zhēng)取充足的時(shí)間。

到了傳說(shuō)這個(gè)境界,知“我之為我”,明外在可依不可賴,能摒除諸多局限洞悉局勢(shì),如此清楚的狀況下,少玄與羲娥豈會(huì)不明白掌燈神使的打算?

沒(méi)有絲毫耽擱與猶豫,少玄一步邁入末日之舟,與羲娥并立,驅(qū)使巨艦緩緩駛?cè)肓藷艋鹜魈帯?p/> 樓船層層禁制浮動(dòng),交織成一枚枚道紋,匯成潤(rùn)澤的淡金水光,圣德功德皆備,剛與游子燈照出的光明接觸,便摩擦出點(diǎn)點(diǎn)火花,上下閃爍,左右流淌,似乎即將被憑空點(diǎn)燃。

可是,哪怕火花仿佛狂風(fēng)巨堊浪,末日之舟也巍然不變,絲毫不受損傷,甚至讓光明主動(dòng)避開(kāi),以航行于苦海之上的姿態(tài)穿行于燈火照耀之地。

雖然末日之舟未盡全功,諸多能力不足,難以稱為真正的絕世,但它本身就是為了煉制出來(lái)渡過(guò)末劫,駛向下個(gè)紀(jì)元,屬于苦海寶筏,防御之力是其根本,這方面足以媲美絕世之物,航行于“十方游子琉璃界”正發(fā)揮所長(zhǎng)!

燈火如水,匯成大海,船行洋上,分波開(kāi)浪,靠近著掌燈神使。

可就在這時(shí),羲娥與少玄眼前所見(jiàn)忽地變化,雖然依舊是十方游子琉璃界,依舊是燈火汪洋,但前方的掌燈神使突兀消失,只余下一截綻放異彩的燈芯靜靜燃燒,四周多了如膠似油的幽暗液體。

燈芯?

羲娥心頭一動(dòng),神識(shí)與末日之舟相合,觸手般轟然探向各方,然后看到無(wú)窮高處出現(xiàn)了掌燈神使俊俏的面孔,他正居高臨下,俯視著自己兩人。

遠(yuǎn)處則有琉璃邊界,仿佛燈盞。

這是……她心頭一動(dòng),所見(jiàn)各相匯聚,已是把握到了當(dāng)前狀況。

不知為什么,進(jìn)到十方游子琉璃界的末日之舟順著燈火,詭異駛?cè)肓四潜K琉璃仙燈!

此時(shí)此刻,自己與少玄不在外界,而是處于燈內(nèi),正靠近著燈芯!

好一堊手偷天換日!

轟隆!

羲娥認(rèn)清狀況的同時(shí),少玄也明白了遭遇,蓄勢(shì)待發(fā)的他以刀為尺,打出了“萬(wàn)方圣德神光”。

轟隆!

一重重世界凸顯,一個(gè)個(gè)文明浮現(xiàn),星星之“火”匯聚,照亮了幽暗冰冷的宇宙,赤青黃白黑等各色匯聚,分別代表著人道不同部分,化作了異彩紛呈的潤(rùn)澤“水流”,以人定勝天之勢(shì)融入了絕刀,激發(fā)出了諸天神雷。

紫的,青的,四色五彩的,虛無(wú)混沌的,張牙舞爪的,凝成一團(tuán)的,各色雷光成水,仿佛回歸了最初,形成了一汪古老滄桑的雷池,匯合著侵潤(rùn)萬(wàn)物的圣德水光,以下?lián)羯希匀硕诽欤こ陕菪坪剖幨幋蛳蛄苏茻羯袷埂?p/> 這道刀光所過(guò)之處,燈火避讓,不肯傷害,剎那便已來(lái)到掌燈神使面前。

掌燈神使表情愜意,目光凝重,沒(méi)有托著琉璃盞的另外一只手?jǐn)傞_(kāi),五指并攏,掌心如玉,表面迅速透明,道道紋路凸顯,竟然化作了一面滿是玄妙的“鏡子”。

刀光斬中鏡子,被直接反彈了回來(lái),激得末日之舟淡金大作,功德長(zhǎng)鳴,才勉強(qiáng)穩(wěn)住。

“鏡子”中堊央,則留下了一道深深的焦痕。

短短瞬息的幾番龍爭(zhēng)虎斗難分勝負(fù)。

雙眼淡而無(wú)色的沙悟凈飛遁于似乎有一個(gè)宇宙距離的扶桑古樹,身邊不時(shí)有噼里啪啦之聲響起,點(diǎn)點(diǎn)灰燼從照耀上來(lái)的微弱燈火里飄出。

這些不知來(lái)自何方的詭異怪物正常難以殺死,充滿了整個(gè)扶桑古樹界域,稍有不慎,傳說(shuō)大能都有可能載個(gè)跟頭,因?yàn)槿魶](méi)有對(duì)應(yīng)功法,根本察覺(jué)不了這些怪物的出現(xiàn),它們不知藏在何方,竟能瞞過(guò)傳說(shuō)的感官,而攻擊也是相當(dāng)?shù)墓殴郑坪跄芾鴤髡f(shuō)從高層次生命狀態(tài)往下跌落。

它們究竟是何物所化?

是與昊天上帝有關(guān),還是與東皇太一有關(guān)?

飛遁之中,沙悟凈念頭難免起伏,思考著扶桑古樹界域的奇詭,幸好老母將游子燈賜下,直接讓掌燈帶入真實(shí)界,否則還真沒(méi)有辦法克制那些詭異怪物,步步為營(yíng)的情況下,必然遭受其余勢(shì)力的干涉與組織。

不過(guò),快接近樹頂時(shí),游子燈的光明無(wú)法照透,只能看自己了。

“但如今的我也非西游時(shí)境界不高,常常無(wú)能為力的沙和尚了……”沙悟凈淡漠的目光閃過(guò)一絲光彩,似乎想要證明些什么。

遁光飛掠,四周忽地一暗,但不是完全的漆黑,桑葉和枝干沐浴著日芒,閃爍著火光,像是夜里插滿了火炬的野外。

沙悟凈摸了摸胸前懸掛的白骨琉璃念珠,內(nèi)心映照周圍,放緩了速度,步步為營(yíng),防備著那些詭異怪物的來(lái)襲。

飛了一陣,安寧無(wú)事,沒(méi)有半點(diǎn)詭異,可越是這樣,沙悟凈越是憂慮,事有反常必為妖!

少頃,沙悟凈眼前一亮,已然看見(jiàn)了扶桑古樹頂端。

其中一株樹葉成山,堆滿了白花,白花簇?fù)碇杏幸蛔鄩灒鄩炛庳Q有石碑,書寫著一行文字,當(dāng)前文字。

沙悟凈一個(gè)字一個(gè)字地念了出來(lái):

“夫君孟奇之墓!”

轟隆!

下方雷聲大作,扶桑古樹微搖,少玄、羲娥與掌燈神使發(fā)生了激烈碰撞。

沙悟凈心頭一動(dòng),忽有所感,看向旁邊,只見(jiàn)另外一株古樹的樹頂靜靜屹立著一道身影,穿著玄黃袞袍,頭帶平天之冠,冕旒垂下,擋住顏面,氣息滄桑而古老。

他正看著自己!

同與不同之間,靈光漸漸浮現(xiàn),孟奇似乎把握到了什么,自然而然運(yùn)轉(zhuǎn)了真靈。

他直覺(jué)依賴于武道的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)識(shí),依賴于地球知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)識(shí),依賴于種種經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)識(shí),紛紛化作琉璃般的碎片,從體內(nèi)飛出,但又沒(méi)有離開(kāi)自己,而是盤旋于周圍,與自身有著一道道璀璨星光般的連線。

這個(gè)時(shí)候,他就像一把撐開(kāi)了的傘,后天所得在外,先天本性于內(nèi),但又沒(méi)有完全分隔,依舊有著連線,共同匯成了整體。

有正便有反,有陰既有陽(yáng),后天先天本是相對(duì),并不涇渭分明,先天會(huì)受后天沾染,后天也會(huì)被先天影響,所以,后天的沾染可以些微改變先天,完全拋去反倒為了放下而放下,就像太極之圖,陰中藏陽(yáng),陽(yáng)中由陰,強(qiáng)記曰道。

一個(gè)個(gè)碎片組成了不同的思維模式,環(huán)繞于孟奇周圍,通過(guò)星光連線相同,而連線與自我接觸處,些微改變,構(gòu)成了少許不同。

思維模式盤旋環(huán)繞,沒(méi)有武道實(shí)力時(shí)的,沒(méi)有地球知識(shí)的,變做老鼠時(shí)的,孟奇保持著一絲自我認(rèn)知不泯,看著它們,通過(guò)它們看到了不同又相同的自己。

不能直接看到自己,但從外在各相可見(jiàn)一二,結(jié)合種種,孟奇似乎越來(lái)越認(rèn)清自己,而越來(lái)越多的記憶碎片因此飛出,跟隨環(huán)繞,本我越來(lái)越明,越來(lái)越凈,與無(wú)窮高處似乎有了些微共鳴。

心境修為對(duì)應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)也飛出了,孟奇所見(jiàn)所思再也不同,一切幽幽暗暗,混混沌沌,呈現(xiàn)最初之態(tài),但他也不是無(wú)法思考,因?yàn)椴煌筇旖?jīng)驗(yàn)與見(jiàn)識(shí)依舊相連,只是無(wú)法蒙蔽自身了。

幽深昏暗,孟奇極“目”看去,只覺(jué)前方?jīng)]有時(shí)光的先后,沒(méi)有虛空的上下,沒(méi)有萬(wàn)物的起始,果是本性先天。

就在這時(shí),他“發(fā)覺(jué)”那片混沌當(dāng)中端坐著一名道人,無(wú)法用語(yǔ)言描述的道人。

“你是……”孟奇心頭一動(dòng),“脫口”而出。

那名道人緩緩站起,發(fā)出宏大悠遠(yuǎn)的聲音,滄桑古老之意彌漫:

“貧道元始。”(

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