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儒術(shù) 第四十三章 開(kāi)辟智海,圣人顯像
“圣像顯靈愿未了,唯有真情能動(dòng)容。”
大學(xué)士洪景章剛想要向案首們交代一會(huì)兒午時(shí)一到,參拜萬(wàn)里長(zhǎng)城需要注意的事項(xiàng),誰(shuí)知道,就在此時(shí),半圣范杞梁的真圣像竟然嗡嗡作響,顯靈了。
“發(fā)生了什么?”
一眾案首和蘇遠(yuǎn)、趙智兩名翰林院修撰也齊齊看了過(guò)去。
只見(jiàn)那半圣像范杞梁發(fā)出一陣陣哀鳴,然后一道亮光從圣像中激射出來(lái)。洪景章見(jiàn)到這道亮光,忍不住叫道:“半圣骸骨!”
那一道亮光竟然是一塊方形的金色骸骨,落到蘇林的手中,便仿佛找到了歸屬一般,表面閃過(guò)一道光華來(lái)。
“蘇林,你方才說(shuō)了什么?竟然引得圣像顯靈,很明顯,這是范杞梁大儒余愿未了,顯靈將半圣骸骨交與你,讓你幫他完成遺愿。”
洪離玉也是臉色一變,焦急地說(shuō)道。
“范杞梁的遺愿?我哪兒知道?我方才不過(guò)是感嘆這漫漫雄關(guān)長(zhǎng)城,再聯(lián)想起你說(shuō)的那些關(guān)于秦始皇的雄圖霸業(yè),忍不住發(fā)出的感慨罷了。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”
蘇林手中握著半圣骸骨,其中一股不屈和不舍的精神就滲入了他的智竅當(dāng)中。
不過(guò),如今他智海還沒(méi)有開(kāi)辟,只能容納這一股外來(lái)精神,卻根本無(wú)法破譯,到底這范杞梁半圣的遺愿是什么。
“萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。好一個(gè)懷古傷今,可惜……該聽(tīng)到的人,再也聽(tīng)不到了。”
望著蘇林,洪離玉的眼神閃著一絲動(dòng)容,不知道是何樣的情懷。而這個(gè)時(shí)候,洪景章便走了過(guò)來(lái),對(duì)蘇林道:
“半圣骸骨,寄托著半圣死前的遺愿。蘇林,你若是將半圣的遺愿完成。便可獲得這半圣骸骨內(nèi)的愿力,這可是天大的氣運(yùn)機(jī)遇啊!一定要珍惜。”
連大學(xué)士洪景章也一臉羨慕地看著蘇林手上的半圣骸骨,這可是連大儒都垂涎的寶物。不過(guò)半圣骸骨一旦寄主,他人便絕無(wú)搶奪的可能,只能由蘇林一個(gè)人去完成這個(gè)半圣的遺愿。
“半圣骸骨內(nèi)的愿力?愿力又是什么?”
蘇林能夠感受到,這半圣骸骨對(duì)自己的親近氣息,以及其中蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量。
“愿力只有半圣文位才能夠修煉和使用,蘇林,你現(xiàn)在還不需要知道這些。總之,你知道這半圣骸骨是無(wú)價(jià)之寶啊!
甚至你可以煉制成為智海中的器也行,那蘊(yùn)含了半圣一生的愿力,煉化了它,你要進(jìn)入半圣就比他人輕松百倍!”
洪景章出言解釋道,“不過(guò),你要?jiǎng)佑冒胧ズ」牵捅仨氁獛椭瓿砂胧ミz愿。
相信方才半圣骸骨已經(jīng)將一股思想氣息傳遞到你的智竅內(nèi)了,只要你一會(huì)兒開(kāi)辟智海,便能夠讓這股思想氣息也化為智海水滴,破譯上面的半圣遺愿了。
而且你大可放心,半圣骸骨雖然珍貴無(wú)比,卻根本無(wú)法被搶奪,它只有在你的手上才有價(jià)值。”
“原來(lái)如此,多謝洪大學(xué)士。”
明白了是怎么回事,蘇林又轉(zhuǎn)過(guò)身,沖著漫漫雄關(guān)長(zhǎng)城墻頭上的范杞梁真圣像俯身一拜,道:“學(xué)生蘇林,秉承半圣遺愿,必定全力以赴。”
“沒(méi)有想到,半圣范杞梁竟然還藏有半圣骸骨,將他的遺愿化入其中。蘇林,便是那個(gè)有緣人,能夠吟出‘萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇’這樣的詩(shī)句來(lái),可惜沒(méi)有成詩(shī),否則定然又是一首達(dá)府甚至鳴州之詩(shī)。”
心中略有遺憾的洪離玉,又對(duì)蘇林拱手道:
“蘇林,不知道方才你吟出的那一句‘萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。’可有上句?想來(lái)定是出自一首詩(shī)詞。”
“有倒是有,卻不合時(shí)宜。不說(shuō)也罷!”
蘇林笑了笑,他方才吟出這一句的時(shí)候,倒是沒(méi)有考慮到這一句詩(shī)的原意了。
說(shuō)起這一句,其實(shí)原意并非蘇林方才懷古傷今的情懷,反倒是蘊(yùn)含在一個(gè)典故當(dāng)中。
這個(gè)典故大體是說(shuō)禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),家人飛書(shū)京城,讓張英打招呼“擺平”吳家。
張英大人閱過(guò)來(lái)信,只是釋然一笑,揮起大筆,一首詩(shī)便一揮而就。正是這一首詩(shī)曰:
“千里家書(shū)只為墻,
讓他三尺又何妨。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,
不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”
接到張英的信后,張英的家人和吳家人都各自讓了三尺,形成了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的“六尺巷”,這可就是足以流芳千古的美德品質(zhì)了。
這首打油詩(shī)雖然辭藻不見(jiàn)得華麗,但是卻蘊(yùn)含著深刻的思想,尤其是詩(shī)的后兩句是張英為了向家人說(shuō)明鄰里人際關(guān)系遠(yuǎn)比死的磚瓦重要,寶貴的生命和時(shí)間遠(yuǎn)比無(wú)價(jià)值的喟嘆和紛爭(zhēng)重要。
秦始皇當(dāng)日修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城何等意氣奮發(fā),如今又何去何從呢?你們修墻修得過(guò)長(zhǎng)城嗎,長(zhǎng)城今天還在呢,但修墻的秦始皇又如何了呢?
同樣的,想起這個(gè)典故,也引起了蘇林自己的深思。處在這么一個(gè)儒道世界當(dāng)中,思想是最高武器,自己要不斷地攀登文位的高峰,修煉到思想的桎梏頂點(diǎn)。
便要取舍和衡量,利用好自己的優(yōu)勢(shì),用最快的速度修煉到大儒甚至是半圣。
這個(gè)世界隱藏了太多的秘密了,和地球相似卻不想同,蘇林現(xiàn)在還只不過(guò)是處在吳國(guó)的一個(gè)小縣當(dāng)中,要走出去,還有無(wú)比廣闊的天地,任他施展。
“怎么了?蘇林,即便是想不到上一句話(huà),也不用如此神傷沉思吧?”
洪離玉見(jiàn)蘇林的目光當(dāng)中,思想之光接連閃爍,似乎是在做出人生重要的抉擇,心中也是一緊,有點(diǎn)替蘇林擔(dān)憂(yōu),趕緊出言寬慰他道。
蘇文聞言,咧嘴笑了笑道:“無(wú)事。只是想到一些往事罷了,心中若有所思罷了。”
心中有一股氣息醞釀著,蘇林想要將那一句“萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”給補(bǔ)全成詩(shī),用自己的語(yǔ)境和思想含義,賦予全新的內(nèi)容和意義。
不過(guò)可惜的是,抄詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)是孑然不同的。有了無(wú)字天書(shū),蘇林可以快速查找詩(shī)詞,只要領(lǐng)悟到其中的思想,就足以落筆抄出,化作思想力量。
但是,現(xiàn)在蘇林要自己寫(xiě)詩(shī),即便只是在張英的兩句基礎(chǔ)上添上兩句,將“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。”
替換成屬于自己思想的原創(chuàng)詩(shī)句,這可比抄詩(shī)難千百倍。
最終,蘇林醞釀了數(shù)遍,總覺(jué)得還差那么點(diǎn)意思,便只好繼續(xù)壓著這股寫(xiě)詩(shī)作詞的欲望。
畢竟,現(xiàn)在已經(jīng)快要午時(shí)了。收起半圣骸骨,蘇林如同其他的案首童生們一樣。
原地盤(pán)膝而坐,按照大學(xué)士洪景章教授的方法,吐納呼吸,洗滌思想,讓智竅當(dāng)中煥發(fā)思想圣光,用最好的狀態(tài)來(lái)迎接文位凝云。
“思無(wú)邪!你們此刻必須要保證思想純正,不要有邪念干擾,否則的話(huà),必然會(huì)智海受損,圣力短缺,得不償失。”
洪景章洪亮的聲音叫道,再抬頭看看時(shí)辰,烈日馬上就要升到中心了。他略微有些不安地看向洪離玉那邊,心中有些擔(dān)憂(yōu)地道:
“離玉是妖族圣女,她既然以亞圣孟子之言開(kāi)智,開(kāi)辟智海之時(shí),亞圣孟子必會(huì)顯圣前來(lái)質(zhì)問(wèn)她的道心,也不知道……她是否真的能夠過(guò)這一關(guān)!”
天空!
當(dāng)一天當(dāng)中正氣最盛的時(shí)候,浩然陽(yáng)光直照下來(lái),整個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城仿佛開(kāi)始吸收這浩大的日華,然后緩緩地再分解成為能被人族智竅所吸收的圣力。
“就在此刻!文位凝云,起!”
洪景章聲如洪鐘,大學(xué)士圣力從智竅當(dāng)中狂涌而出,溝通天時(shí),又激發(fā)范杞梁圣像,整座長(zhǎng)城轟鳴一聲,便陡然迸發(fā)出六十七朵碩大的文位凝云。
比上次蘇林見(jiàn)過(guò)圣廟內(nèi)普通童生的文位凝云都打得多,同時(shí),因?yàn)槭侵苯用鎸?duì)真圣像索取文位凝云,所以過(guò)程簡(jiǎn)單得多,無(wú)需相隔萬(wàn)里,焚香祭典。
“來(lái)了……”
所有的案首童生都是一喜,就算是蘇林和洪離玉也絕不例外,他們都在等著這一刻。文位凝云一朵朵地落在他們每一個(gè)人的頭頂上,然后便化作一道思想之光,激射進(jìn)入智竅當(dāng)中。
翻天覆地!
開(kāi)天辟地!
還只是一片混沌的智竅,有了這一股先驅(qū)的思想之光,文位凝云,頓時(shí)開(kāi)始煥發(fā)出生機(jī)來(lái)。
智竅內(nèi)的所有其他的思想,都團(tuán)團(tuán)將它圍住,以它為主,不多的圣力瘋狂的沸騰了起來(lái),仿佛早就期待了這一刻的到來(lái)。
轟!
然后思想之光爆開(kāi),文位凝云開(kāi)始結(jié)成邊境,落地成海,在智竅內(nèi)開(kāi)辟了一片海域。
海域有大有小,進(jìn)士之言開(kāi)智猶如泥洼,大學(xué)士之言方能似小潭,翰林之言便可如湖泊,大儒之言已經(jīng)是大澤。
而只有圣言開(kāi)智,半圣言論,才能夠在開(kāi)辟智海的時(shí)候,就已經(jīng)形成了海的規(guī)模。
智海開(kāi)辟,說(shuō)起來(lái)復(fù)雜,但是只要沒(méi)有意外,思想之間的碰撞和誕生,便是一瞬之間的事。
這些案首不是翰林之言開(kāi)智,便是大儒之言,而且也能夠保持思無(wú)邪,幾乎瞬間就完成智海開(kāi)辟。
智竅當(dāng)中不再混沌,呈現(xiàn)出一汪湖泊或者大澤,其中思想水滴涌動(dòng),圣力磚石卻沉積入水,隨時(shí)準(zhǔn)備厚積薄發(fā)。
可是,就當(dāng)這些已經(jīng)開(kāi)辟智海后,睜開(kāi)眼睛來(lái)的案首們互相之間張望著的時(shí)候,卻齊刷刷不由自主地死死盯住了洪離玉,有人甚至都尖叫道:
“圣力凝云久而不入,這……這是圣言開(kāi)智,圣人顯像,需要親自問(wèn)道擇心方可開(kāi)辟智海啊!那……那洪離玉竟然是圣言開(kāi)智……”
當(dāng)大部分人的注意力都被洪離玉吸引過(guò)去的時(shí)候,卻有人也發(fā)現(xiàn)蘇林頭頂?shù)奈奈荒凭谷灰簿枚蝗耄⒖桃搀@訝地叫道:
“你們快看,蘇林也……文位久而不入,這……這也是圣言開(kāi)智啊!圣人……圣人要顯像啦!”
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