一個娛樂帝國的誕生 第五十七章 指點(diǎn)

“老爸，我都說了，你不要來香港，來了也沒用，你技術(shù)那么爛……把我要的器材寄過來就行了……哎呀，知道了知道了，我正要去吃飯呢，先掛了，晚上再給你打回去。”

寶叔背著手，沿著樹蔭下的小路，一邊走，一邊笑瞇瞇的問道：“慧慧，你家里人呀？”

“我老爸，他好土的，把家里的電視機(jī)搬到影樓門口放我拍的mv，用來招攬生意。”林慧慧嘴上抱怨，臉色卻掩飾不住得意，說道：“結(jié)果這兩天來了十多對新人，把他忙的暈頭轉(zhuǎn)向，到處瞎吹說我的攝影技術(shù)都是他教的，其實(shí)他什么都不懂，就會瞎拍。”

“你的攝影確實(shí)拍的不錯，不比電視臺那些專業(yè)的人差，為人父母嘛，子女有了成就，當(dāng)然高興啦……”

許可聽著寶叔和林慧慧閑聊，回頭看了看走在最后面，也在打電話的方曉，問喬雅丹：“他在給誰打電話？”

喬雅丹用口型無聲的說道：“他老爸。”

許可撇嘴，小聲的嘀咕道：“神秘兮兮的，不知道又在搞什么鬼。”

一行人到了預(yù)定好的餐館，在包廂聽寶叔說了一會陳年逸聞之后，方曉才姍姍來遲，走了進(jìn)來，他在許可身邊坐下，隨口問道：“在聊什么呢？”

“寶叔在說紅線女的往事。”

粵劇么？

前世紅線女好像已經(jīng)去世了，今生難道還在世？

方曉正想打聽，卻聽藍(lán)小溪問道：“寶叔，粵劇的唱法，能用在流行歌曲里么？”

“當(dāng)然可以，當(dāng)然可以。”寶叔每次來指導(dǎo)編曲之后，談興都很濃，他興致勃勃的解釋道：“《世說新語》你們看過嗎？里面有個故事，晉朝有個大將軍。叫做桓溫，他有一次問孟嘉——孟嘉是當(dāng)時很著名的文人——‘聽伎，絲不如竹，竹不如肉。何也？’孟嘉回答了四個字，哪四個字呢？就是‘漸進(jìn)自然’。”

“這話什么意思呢？伎，就是表演，聽曲子，絲指的是弦樂，竹指的是管樂，肉呢？不是我們吃的肉，而是說真人演唱，桓溫是問，為什么弦樂沒有管樂好聽。管樂沒有聲樂好聽？孟嘉說漸進(jìn)自然，意思是說，絲竹之樂，都是外物在人力的催動下，才發(fā)出來的聲音。不夠真實(shí)自然，聲樂為什么好聽，因?yàn)樯ぷ泳烷L在人的身體里，樂由心生，一唱歌，真情流露，感情不用借助外物。自然而然的就表現(xiàn)出來了，所以聲樂最好聽。”

寶叔笑容可掬，面容可親，很會講故事，他娓娓道來，讓在座的人聽的津津有味。

“咱們中國人的哲學(xué)思維和藝術(shù)追求。最講究的就是‘自然’兩個字，不管是吟詩作詞，書法繪畫，都追求天真自然的神韻，音樂也不例外。所以孟嘉的這個言論，是中國幾千年來對音樂審美最正統(tǒng)的看法，聲樂在中國的地位很特別，你們看，《詩經(jīng)》，《楚辭》都是詩歌，全是可以唱的，唐詩宋詞元曲，也都是給人唱的，到了明清兩代，又有了昆曲和京劇以及其他地方戲，所以說，我們老祖宗很早以前就在研究聲樂了，研究了幾千年，很透徹了，那些流傳上百年的戲曲，唱法和唱腔經(jīng)過無數(shù)高人賢士的打磨雕琢，各有特色，各有絕活，對流行音樂的唱法很有借鑒意義。”

“寶叔，現(xiàn)在哪還有人去聽京劇和粵劇啊。”施麗琳模仿京劇，依依呀呀的來了一嗓子，然后說道：“一個字拖半天，聽的累死人，我們學(xué)聲樂的時候，用的都是老外的教材，老師也讓我們多聽歐美的歌手唱片。”

“那你們老師就太偏頗了。”寶叔不認(rèn)同，說道：“不管是中國還是美國，聲樂說白了，就是拿身體當(dāng)琴，拿聲帶當(dāng)弦，研究怎么運(yùn)用聲音的藝術(shù)，兩者本質(zhì)上并沒有什么區(qū)別，有區(qū)別的只是教學(xué)方式不同。”

“西方人是把一個一個的細(xì)節(jié)都研究一遍，總結(jié)出一套通用的規(guī)則，然后教給學(xué)生，這樣做學(xué)起來容易，進(jìn)步快，能速成，可是容易僵化，匠氣濃重，咱們中國教徒弟，講究師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人，只教最基本的東西，剩下的全靠自個琢磨，天賦好的，肯用心的，琢磨著琢磨著，就成了能開宗立派的大家，像余叔巖，馬連良當(dāng)初都學(xué)的是譚派，后來各自發(fā)展出了余派和馬派，成就不比譚派差，而那些天賦差的，或者不用心的，就荒廢了，連臺子都上不了。”

“小方，還有小溪，你們這樣有一定基礎(chǔ)，天賦又好的人，應(yīng)該多接觸接觸中國的傳統(tǒng)戲劇，里面值得學(xué)的門道很多，不管是京劇還是粵劇，配樂都很單調(diào)，當(dāng)年能夠讓觀眾如癡如狂，全靠一把好嗓子。”寶叔最后總結(jié)道：“唱，念，做，打，京劇四大基本功，唱是唱功，念是念白，做是表演，打是打斗，戲劇是一門舞臺表演的藝術(shù)，唱和念還排在表演前面，可見其中必有可取之處。”

方曉心悅誠服，說道：“寶叔說的是，我有空就去聽聽。”

據(jù)說張國榮曾經(jīng)專門去研究粵劇，然后琢磨出了以情代聲，溫柔燙貼的唱腔，很多人都說他一發(fā)聲，就能讓聽眾感觸到歌曲中蘊(yùn)含的情緒，很性感，“性感”可不是一個簡單的詞，它是一個人氣質(zhì)和魅力外放的終極產(chǎn)物，很多人，不管是男人還是女人，化妝，服飾，香水，首飾等等各種手段都用齊活了，也達(dá)不到性感的境界，而張國榮只靠聲音就能讓人覺得很性感……

要是能達(dá)到張國榮那樣的境界，腦海里的那些粵語歌就如虎添翼了……

“以后再去聽吧，你現(xiàn)在的主要任務(wù)是練基礎(chǔ)技巧。”寶叔拿起筷子，開始吃東西，說道：“我看你昨天唱高音，比上周要輕松一些，有進(jìn)步。”

“是，以前唱高音，大概要用9分力氣，現(xiàn)在只用8分就可以了。”方曉笑著說道：“不過很多技巧我還很生疏，昨天唱歌的時候，一邊唱一邊想，很僵硬，動都不敢動，不能做到收放自如。”

“好好練，你要注意保養(yǎng)，不要再用以前那種使蠻力氣的方式唱歌了。”寶叔正色提醒他，說道：“你看臺灣的那個湯雅，五十多歲的人了，唱現(xiàn)場和二十多歲的時候區(qū)別不大，你再看松江的蘇子譽(yù)，還不到40就毀了，唱出來的歌，在錄音室里修了又修，還是沒法見人。”

方曉連連點(diǎn)頭。

“你的音色，音域，樂感都是拔尖的，不過技術(shù)不好，氣息的控制，真假音的轉(zhuǎn)換，是目前要加強(qiáng)練習(xí)的重點(diǎn)。”寶叔豎了豎筷子，用期許的語氣說道：“你未來的成就，應(yīng)該有這么高，不過現(xiàn)在你才在這里。”

方曉估計(jì)了一下高度，感覺如果寶叔期許值是100分的話，他現(xiàn)在才40分出頭，按照前世梁歡大人的排行榜，他現(xiàn)在和張杰屬于同一檔次，正坐在實(shí)力唱將的分水嶺上……