江湖我獨(dú)行 第六百零六章 了結(jié)(上)

“放你娘的狗臭屁！”

那以詭術(shù)發(fā)出的聲音剛落，還不待張放作何應(yīng)對(duì)，武當(dāng)莫七卻是猛地蹦起身來破口大罵，罵了一句他還不解氣，腳下一動(dòng)躍入場(chǎng)中，瞪著右邊坐著的中立門派一干人等，罵道：“到底是哪個(gè)藏頭遮臉的小人在這顛倒黑白，搬弄是非？有本事給俺滾出來，看俺不將你個(gè)龜孫一通好揍。

還三姓家奴都說出來了，老子看你個(gè)龜孫才是三姓家奴，你全家都是三姓家奴！”

莫老七是徹底爆發(fā)了，對(duì)著右邊一眾人就是唾沫星子亂飛，一通亂罵。莫老七本就是個(gè)炮仗脾氣，張放于他有救命之恩，他也覺得和張放對(duì)脾氣，最是聽不得誰說張放的不是，當(dāng)初峨眉中人指責(zé)張放，他都敢站出來幫張放罵回去，更別說現(xiàn)在了。

而莫老七這邊罵開，黃君倚也是憤然起身，凝目朝著右邊那群人看去，顯然是在找尋那說話之人，就連韋青青青亦是穩(wěn)不住了，目光如電的朝右邊射去。

相比于這些人的反應(yīng)，張放倒是處之泰然，待莫老七罵夠了，他走上去幫莫老七撫了撫了背，道：“莫大俠你消消氣，這江湖上永遠(yuǎn)不缺那些指鹿為馬，心懷鬼胎的宵小之輩，莫大俠不必和這些人一般見識(shí)。

正好今日有諸多江湖同道在場(chǎng)，又有此人提及高狩師門之事，那高狩也正該在諸多同道之前講明一番。

我高狩于三月踏入江湖，拜于鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局門下。后得門中老大人看重，以書信將我薦于黃師。老大人昔年乃得桃花島授藝，算是桃花島半個(gè)門人，加之我當(dāng)時(shí)并未拜師，故而后來在正邪大戰(zhàn)時(shí)，適逢黃師前來援手峨眉，便將我收做親傳弟子。

高狩出身小門派，能成為黃師親傳弟子自是感激涕零，也由于老大人與桃花島的關(guān)系，故而高狩既是鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局門下。亦是桃花島弟子。閣下的‘轉(zhuǎn)投’一說卻不知從何說起。

再后來，高狩西行康定路遇金剛寺之事，后得濟(jì)真法師指點(diǎn)往大雪山一行，湊巧參加了雪獒谷的地下交易會(huì)。卻不想后來遇上西川巨寇李彥風(fēng)的追殺。被逼入大雪山中。幾乎走投無路，埋骨深雪。

卻不想在最危急之時(shí)，得韋師臨陣傳藝。將韋師一生武學(xué)薈萃的奧義絕學(xué)領(lǐng)悟，僥幸擊殺了李彥風(fēng)得以活命。只是高狩是因韋師傳藝才能得脫大險(xiǎn)，又學(xué)了韋師一生的武學(xué)薈萃，等若是承襲了韋師的衣缽。只此一點(diǎn)，若高狩天良未喪，如何不該將韋師視之己師，好生侍奉？

高狩也知一人二師于情理不合，但事出有因，又加上得到黃師體諒，故而高狩如今既是自在門弟子，亦是桃花島弟子，更是鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局門人！”

張放一字一句清晰的將他師承之事盡數(shù)道出，三言兩語之間將事情說的清清楚楚，場(chǎng)中不少人都是第一次聽聞張放是如何拜得兩師，聽完之后大部分人都是點(diǎn)頭表示諒解，畢竟張放所言皆在情理之中。更別說如武當(dāng)?shù)热嗽缫阎獣裕瑥埛懦蔀轫f青青青弟子乃是韋青青青強(qiáng)求的，當(dāng)日在渡口之時(shí)，韋青青青與黃君倚分說，莫老七和俞震就在跟前，聽得可是韋青青青原話。

而待到張放話音落定，坐在上首位的韋青青青揚(yáng)聲道：“高狩，你也不用幫為師遮遮掩掩的，當(dāng)日乃是我強(qiáng)求你拜我為師，這事怨不得你。畢竟我韋青青青還活著，更有門派傳承和徒子徒孫無數(shù)，你學(xué)了我一生武學(xué)薈萃，我若是不將你收為弟子，我韋青青青如何自處？我那些徒子徒孫如何自處？我自在門又如何自處？”

韋青青青這番話說出，場(chǎng)中不少人都是面面相覷，韋青青青的話雖然說的在理，但一名天級(jí)宗師為維護(hù)弟子不惜將臟水往自己身上潑，足見這弟子在其心中地位，不少人看著張放的眼神也是漸漸發(fā)生變化。要不是張放和韋青青青年齡相差太多，場(chǎng)中不少人肯定要以為張放是韋青青青的私生子了。

韋青青青當(dāng)眾說出這番話，以后‘三姓家奴’之言自然是怎么都落不到張放頭上，若是誰用‘三姓家奴’稱呼張放，那就是不僅是與張放過不去，也是和自在門，和韋青青青過不去！

待得韋青青青話音剛落，坐于右邊上位的張松溪站起身來道：“高狩此時(shí)所來乃是為了道出金剛寺的真相，還請(qǐng)各位同道不要搬弄是非。高狩雖然年輕，涉入江湖不久，但他除魔誅邪的功績(jī)卻是有目共睹的，可謂我正道之表率！

誰若是再顛倒黑白，惡意中傷高狩，甚至意圖攪渾水，遮掩金剛寺之事的真相，那就是與我張松溪為敵，與我武當(dāng)為敵！”

張松溪擲地有聲的說出這番話，也是旗幟鮮明的表明了態(tài)度，武當(dāng)乃是當(dāng)世第一大派，在場(chǎng)正道也是以張松溪為首，張松溪這般說等若是代表在場(chǎng)正道中人發(fā)話，誰若是再要搗亂，或是為難張放自是要好生掂量一番。

韋青青青和張松溪前后出聲力挺張放，張放頓感底氣足了很多，當(dāng)即道：“既然張真人如此說，若在場(chǎng)同道沒有其他異議，在下就開始將我所知的金剛寺之事一一道出，不知可否？”

說著，張放環(huán)視場(chǎng)中了一眼，眼見無人出聲，便將他西行康定，巧遇金剛寺法會(huì)之事一一道出，關(guān)于當(dāng)日所發(fā)生他九真一假的說了出來。

“...阿喜法王與濟(jì)真法師論武切磋之后便回身而去，當(dāng)中有一名喇嘛順手送上了酥油茶，阿喜法王接過大口飲之，卻不想那喇嘛突然爆起，加之那酥油茶中很可能下了某種很厲害的毒藥，那人卻是一擊將阿喜法王殺死！

隨即那人施展出超卓的輕功朝寺外逃去，濟(jì)真法師連忙朝此人追去，在此人即將躍出院墻時(shí)，一招擊中此人，卻不想那人施展出一種高妙的脫身之術(shù)，以我眼里只能看出那脫身術(shù)與縮骨功有關(guān)，而場(chǎng)中之人都是聽到濟(jì)真法師詫異的喝道：‘金蟬脫殼’？”

張放緩緩將當(dāng)日之事道來，只是他自不會(huì)說當(dāng)初吐蕃密教那些人是懷著不善之意而來，他僅將當(dāng)日之事說成一場(chǎng)普通的法會(huì)，將濟(jì)真法師與吐蕃密教之人約定的交手，說成是論武切磋，他如此說自然是有所考量。

由于張放講的繪聲繪色，眾人也是聽的起勁，待聽到此處場(chǎng)中不少人都是驚疑道：“金蟬脫殼？這是什么武功？”

張放頓了下，朝張松溪那邊瞟了一眼，就見張松溪望向了金閣寺的含覺大師以及另外幾位正道中的重量級(jí)人物，彼此之間仿佛以眼神交流著什么，而韋青青青也是目中精光閃動(dòng)，顯然也是想到了什么。

眼見張放停下來，場(chǎng)中就有人等不及的道：“那后來又是如何？那兇手抓到?jīng)]？”

“不知道，那人以金蟬脫殼之術(shù)逃脫后，濟(jì)真法師便是直追而去，兩人都是出了寺廟，而阿喜法王身死場(chǎng)中登時(shí)大亂，我只見吐蕃僧侶之中有些行色鬼祟之人不停的挑撥煽動(dòng)，說阿喜法王是被金剛寺暗害，格爾金法王雖然努力維持場(chǎng)面，都其后沒過多久，寺廟四周火光大作，吐蕃僧侶經(jīng)人挑撥煽動(dòng)，都以為是金剛寺所為，要暗害于他們，群情激奮之下格爾金法王再控制不住場(chǎng)面，雙方就爆發(fā)起沖突。

眼見形勢(shì)越演越烈，金光上師就見金剛寺中弟子盡數(shù)聚在大殿之前進(jìn)行守衛(wèi)，吐蕃僧侶在那些鬼祟之人的煽動(dòng)下就像瘋了一樣沖擊大殿，格爾金法王將身邊幾位高僧盡數(shù)遣出維持場(chǎng)面，只是當(dāng)日吐蕃密教所來之人成分頗雜，黃，紅，花，白等教皆有，阿喜法王一死，格爾金法王孤掌難鳴，根本控制不住。

卻不想就在這時(shí)，一道白影自院墻外悄然飄身而出，就在格爾金法王眼見場(chǎng)中形勢(shì)已經(jīng)混亂到極點(diǎn)，準(zhǔn)備親自上前控制局面時(shí)，那白影就朝著格爾金法王直直而去！

那白影修為極高，輕功更是高絕，剎那便至格爾金法王身后，以一只尖刺狀模樣的兵刃直刺格爾金法王，待格爾金法王有所感時(shí)，已經(jīng)為時(shí)已晚，不過格爾金法王臨死之前卻是回身重重一擊，打在了那白影的胸前?！?p/> 張放說到這一頓，場(chǎng)中當(dāng)即有人問道：“這偷襲之人到底是誰，死了沒有？”

張放搖搖頭道：“此人被格爾金法王臨死前一擊打的倒飛出十幾米，趴在地上半天沒能起身，顯然是受傷極重。但當(dāng)時(shí)格爾金法王左右無人，場(chǎng)中形勢(shì)又太過混亂，等到吐蕃密教之人聽到動(dòng)靜回身而去，那白影卻是強(qiáng)撐著身子向寺外逃去，當(dāng)時(shí)有兩名吐蕃高僧追去，卻不知下落如何?！?p/> 張放說到這，巴爾朱法王起身道：“高少俠所說的應(yīng)是克巴和卓羅，他兩人的尸體后來被六扇門的鐵手大人在距離康定西邊二十多里的山坳中找到?！?p/> 鐵手當(dāng)即站起身道：“的確如此，當(dāng)時(shí)我看到這兩位吐蕃大師的尸首就知金剛寺之事有蹊蹺，現(xiàn)在卻是明白了?！?