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007、功成而弗居(下)

作者:徐公子勝治  分類: 玄幻 | 遠(yuǎn)古神話 | 徐公子勝治 | 太上章 | 更多標(biāo)簽...
 
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太上章 007、功成而弗居(下)

盤瓠見虎娃要走,當(dāng)即上前道:“師兄既要繼續(xù)行游巴原,我們不妨等主君回到巴都城之后再走。”言下之意,他當(dāng)然還要跟著虎娃一起。

虎娃卻搖頭道:“你隨少務(wù)師兄回巴都城,不必再隨我行游。”

盤瓠愣住了:“師兄,你要一個人走嗎?……有我在身邊,還可為你護(hù)法。”

瀚雄也說道:“小路師弟,國中將要封賞功臣,你不在場也不好啊。”因為百川城之會,打亂了少務(wù)原先的計劃,國戰(zhàn)中眾人立下的功勛,至今還沒有正式封賞呢。虎娃無疑功勞最大,若他不在場,少務(wù)怎么好先封賞別人呢?

虎娃笑了,其實他決定此刻就走的另一個原因,就是國中將大肆封賞,而他清楚自己立的功勞實在太大了、大到了少務(wù)不太好封賞的程度。若說爵位,他如今享九爵,已經(jīng)是最高等了,雖然名義上還有十爵之尊的存在,但那種地位幾乎是不太可能封賞的。

據(jù)虎娃所知,巴原上最早享十爵之尊者,就是卸任后的武夫大將軍;而最近一位享十爵之尊者,就是名義上“主動”退位的鄭股。虎娃的功勞雖大,但是賜十爵也是不太合適的,況且他還這么年輕,就算今日少務(wù)咬牙賜他十爵之尊,將來再立功的話,那可真是賞無可賞了。

但另一方面,虎娃又必須接受最隆重的封賞,因為他的功勞的確最大,其余所有人的封賞皆不可能超過他。如果少務(wù)的封賞低了、少了,其他人就不好辦了。而虎娃本人的意思,顯然無意于在國中任實職,假如待到修為突破六境之后再回來。就更不可能直接在國中任職了。

爵位不好升,職位也沒法提,那么就只能僅僅賞賜財貨與封地了,這又得賞多少呢?所以虎娃干脆不隨少務(wù)回巴都城,讓少務(wù)先封賞其他的有功之臣,這樣也就不至于為難了。

但瀚雄已經(jīng)開了口,少務(wù)便接道:“師弟,以你所立的功勛。怎可不回國中接受封賞?”

虎娃笑道:“師兄想怎么封賞我都行,我也不必在場。你自己看著辦吧。”

盤瓠著急道:“我呢,你為何不帶我一起走?”

虎娃看著盤瓠道:“如今你已是盤元氏將軍,有自己的事情要做。而我知道你的心思,不在我身邊的時候,你才能做得更好。”

他的話盤瓠在此番征戰(zhàn)中身為前鋒將軍,其實立的功勞不小,但距離實現(xiàn)他的愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。甚至連盤元氏將軍的名字,在國中民眾中的知名度都不高。已被虎娃的鋒芒完全掩蓋住了。

只要盤瓠還跟隨在虎娃身邊,他只能是彭鏗氏大人的師弟、在小先生光芒下取勝的將軍,或者僅僅是其身邊的一頭靈犬,無論他建立了什么樣的功業(yè),人們首先想到的、聽到的還是虎娃的事跡。

所以虎娃如今要獨自行游,將盤瓠留在巴室國中。給他創(chuàng)造一個能夠獨當(dāng)一面的機會,而不再被人僅視做彭鏗氏大人的隨從與屬下。

虎娃主意已定,眾人也挽留不了。既然虎娃想先去帛室國,少務(wù)只得下令安排了一番,讓他得以不暴露身份暗中潛入,同時叮囑道:“師弟,你離開了巴室國,有很多事情我就不方便幫忙了。你如今已名震巴原,難免遭人惦記,諸事一定要小心。”

虎娃:“師兄放心。我多少還有自保之能,更何況師尊又賜我一枚劍符防身。就算已名揚巴原,但巴原上真正認(rèn)識我的人并不多,帛室國中就更少了。倒是師兄的雜事比我多多了,我行游巴原之時,也等著聽你的各種好消息。”

少務(wù)又暗中叮囑了虎娃一些事,虎娃并沒有當(dāng)眾離開,而是坐上了一輛帶篷的車,在路上他都沒有下車。隨行將士無人知曉——彭鏗氏大人不知于何時已悄然離去。

沿大江順流而下。經(jīng)百川城至東海,在東海岸邊隔江相望的兩座城廓分別是宜郎城和濱城。這兩座城廓雖分屬樊室與帛室兩國,但風(fēng)土民俗幾乎毫無差別,生活在城廓一帶的大多是白額氏的族人,有很多人靠捕魚為生。

虎娃來到了南岸的濱城,他并沒有在城廓中停留太久,又沿?zé)煵ê棋臇|海岸邊行走。巴原上的東海,可比虎娃家鄉(xiāng)的花海和魚海大太多了,從西岸的濱城到東岸的烏云山。水面足有九百里寬廣。

站在岸邊遠(yuǎn)眺波濤一望無際,就算無風(fēng)的天氣。也有一道道浪涌翻卷。波浪中有漁船往來,每到日落之前,歸船上響起古老的漁歌,岸邊則等待著迎接收獲的人們。除了打魚之外,這一帶的族人也種植各種莊稼,外地運到這里最重要的物產(chǎn)是木材、鹽以及各種金屬器具。

這里的族人們?nèi)粘5难b束,也和虎娃在巴原其他地方見到的有所差異,他們大多披發(fā)赤足,很多人人只用一根繩子或布條簡單地將頭發(fā)束于腦后,除了貴族,這一帶很少能見到穿鞋戴帽的。有的漁民就以船為家,休息時將船停在避風(fēng)的港灣里。

玩耍的孩子們身上都綁著一種長條形的瓠瓜。這當(dāng)?shù)胤N植的果蔬,青嫩時可以食用,熟透后會變得中空并帶著硬殼,里面是籽。它也是葫蘆的一種,將這種硬殼狀的中空葫蘆系在身上,不慎落水可以使人浮起,故此又被稱為腰舟。

虎娃入鄉(xiāng)隨俗,亦披發(fā)赤足系腰舟行于海邊,也買了一根瓠瓜所制的腰舟系在左邊的腰間。右邊的腰間則掛著另一個形狀不同的葫蘆,像一大一小兩個球連在一起,還開了口帶著塞子,里面可以裝水,比竹桶輕便,但沒那么結(jié)實。

這個葫蘆是去年秋天成熟,晾了一冬之后剛剛制好不久的。虎娃的習(xí)慣。自己所用的器物總喜歡以法力煉制一番,使之更加堅固耐久。

葫蘆剛買的時候是金黃色的,過了一段時間,顏色漸漸變深,竟呈紫金色。虎娃在百川城之會的比斗中有所悟,也想印證一件事,所謂法器是否必須得用物性精純的天材地寶打造,世上隨手可得的普通之物。比如泥土、比如這個葫蘆,能否也可煉制成法寶?

虎娃并沒有專門去煉化葫蘆。只是在行游途中順便隨手為之。葫蘆變成紫金色之后,外貌便不再發(fā)生變化,但質(zhì)地卻越來越堅韌,不再像普通的器物那樣易碎,甚至連尋常的斧頭都砍不開了,它成了一件寶器。

但虎娃想繼續(xù)煉化下去卻越來越困難,也更深的體會到修士煉制法器為何都要尋找各種天材地寶,那物性精純的材質(zhì),否則煉器幾乎不可能成功。比如這個葫蘆。虎娃要想將之物性提煉精純,須去除的雜質(zhì)太多了,葫蘆本身恐怕沒多少東西能剩下,更別說保持原先的器形了。

虎娃又采用了另一種手法,感應(yīng)天地間的氣息,以五行運轉(zhuǎn)中各種材質(zhì)所蘊含的物性精華融合于葫蘆中。等于自行打造一種最精純的天材地寶,以葫蘆為胚胎去凝聚。也就是練成了大器訣的虎娃才會這么干,況且他有最古樸且最精妙煉器的經(jīng)驗。

假如換一名五境修士,像這么嘗試早把葫蘆給弄壞了,而且下這種功夫折騰一個沒用的葫蘆,也不知能煉成多少件其他的法寶了。虎娃在意的并不是法寶,而是對天地間物性精華的領(lǐng)悟和印證,也很有感觸。

想把這樣一個普通的葫蘆煉成法寶,幾乎是不可能成功的,但理論上并非完全不可能。只是以他如今的修為辦不到。哪怕施展無窮無盡的神通法力,也頂多把葫蘆煉成上品寶器而已。可將來若修為更高,

按照這個思路,別說是煉制法寶了,若將來虎娃的修為足夠,甚至煉成神器都行。但世間有哪位大成修士會在一個普通的葫蘆上費如此心思呢,它就是在漁民村寨中順手買來的東西。但對虎娃而言,隨手之物若都能成為煉制神器之材。便是徹底印證了修行所悟。

看清了這條思路,就是虎娃的收獲,盡管這種煉制法寶的手段是最笨的,可是虎娃先前以八十一枚石頭蛋不斷合器,何嘗不也是笨辦法呢?這不是修士應(yīng)該采取的煉器手法,卻是煉器手法的背后蘊含的本源之道。

少務(wù)先前的擔(dān)心或許有些多余了,虎娃雖然聲名遠(yuǎn)揚,但巴原上真正見過他的人又能有多少?尤其是帛室國境內(nèi),沿途村寨的族人根本就不知道他是最近傳聞中的彭鏗氏大人。連想都想不到,他只是一位過路的年輕人。

在行游途中。虎娃也不斷聽到最新的消息,震驚了各村寨族人,哪怕在這么偏遠(yuǎn)的地方也引起了人們的各種議論,是日復(fù)一日單調(diào)的生活中最大的事件了。少務(wù)在百川城之會上成為族長,這個消息剛剛傳到此地不久,但遠(yuǎn)沒有接下來的另一個消息導(dǎo)致的轟動更大。

孟盈丘宗主命煞,竟然下嫁巴原五國各宗室之族長、剛剛獲得國戰(zhàn)大勝的巴君少務(wù),被巴室國尊為“圣后”!

消息竟傳得這么遠(yuǎn)、這么快,巴室國肯定早有安排,事先在巴原各地都潛伏了自己人,能使少務(wù)的事跡以各種方式在巴原民眾間流傳。就連少務(wù)在百川城之會中贏得五場比斗的很多細(xì)節(jié),虎娃都在各地族人的議論中都聽到了,當(dāng)然也附會了很多神異之處。

這些傳聞,對于絕大多數(shù)村寨族人來說,簡直就是神話。他們世代就生活在家鄉(xiāng)村寨附近,一輩子甚至連城主都沒見過,無論是命煞還是巴君都顯得太遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)得仿佛與自己無關(guān),這些人物卻也因此變得更加神秘。

回想那五場比斗的過程,人們都愿意相信少務(wù)獲勝是天命所歸。第一場比斗是平局,但五位國君中只有少務(wù)將梭槍刺在了石壁上。第二場少務(wù)勝得莫名其妙,摶土到岸自成舟。至于第三場比斗,少務(wù)手中的斧子忽然光華大盛、順利地砍斷了所有的木樁。

而且在所有的國君中,只有少務(wù)一個人是親手砍斷了所有的木樁,也只有他像常人一樣親手挑揀了谷粒,至于最后的獲勝當(dāng)然更是眾望所歸,他也獲得了命煞的垂青。

少務(wù)已是一個神話,而在普通民眾的心目中,神人所居的孟盈丘上的命煞,更是兼具神靈與仙人的色彩。至于少務(wù)的助手、名震巴原的小先生彭鏗氏,便是受到神靈指引,來輔助巴君的神話傳說人物。

虎娃也聽說了有關(guān)自己的消息。少務(wù)封賞國站中有功之人,包括被俘將士整編成的軍陣,重新投入戰(zhàn)斗后所立的軍功也都受到了封賞。虎娃獲悉自己升官了或者說終于當(dāng)官了,被少務(wù)任命為學(xué)正,地位與朝中諸正大人并列,仍享九爵之尊。

學(xué)正是個一百多年前的官職,為學(xué)宮之長,自然兼任國中的副祭正,至于祭正則是國君本人。少務(wù)在百川城之會中承諾,歸國后便將恢復(fù)學(xué)宮、教授百姓學(xué)習(xí)文字,并在將來編撰各種傳承典籍。

趁著虎娃不在,少務(wù)終究還是任命他為學(xué)正了,但是虎娃這位學(xué)正大人沒必要親自視事,甚至連面都不用露,只需掛個名領(lǐng)取豐厚的奉養(yǎng)便行。少務(wù)同時還任命了兩位副學(xué)正,各享七爵,頭一位便是倉煞的弟子侯岡。

侯岡這位在巴室國中并無什么背景的年輕人,平步燈此高位,當(dāng)然主要是因為倉煞的面子。而另一方面,他也是最合適教授百姓文字之人,已跟隨倉煞先生學(xué)了那么多年。

這樣一個年輕人,可能暫時還不擅長于處理各種復(fù)雜事務(wù),所以少務(wù)又將西嶺從相城召到巴都城,也任命他為副學(xué)正,主持學(xué)宮的日常諸事。少務(wù)又任命遠(yuǎn)飛虹城城主鴻元,接替西嶺擔(dān)任總撫民大人。

學(xué)識淵博的西嶺早年就有志愿,相勸說相君復(fù)建當(dāng)年的學(xué)宮,今日卻在巴室國中實現(xiàn)了這一愿望。他雖不是學(xué)正大人,但虎娃不可能來管事,而侯岡關(guān)心的也就是傳授文字本身,他成了學(xué)宮組建者與實際上的管理者。(如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點()投


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