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022、命煞與離珠(下)

作者:徐公子勝治  分類(lèi): 玄幻 | 遠(yuǎn)古神話(huà) | 徐公子勝治 | 太上章 | 更多標(biāo)簽...
 
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太上章 022、命煞與離珠(下)

青黛又稟告道:“巴室國(guó)君后廩自稱(chēng)舊疾復(fù)發(fā),已派使者到孟盈丘,欲再求一枚離珠續(xù)命。”

命煞微微一皺眉:“已經(jīng)三年了。”

青黛:“是的,距您上次賜他一枚離珠神藥,已經(jīng)過(guò)去了三年。正如宗主當(dāng)初所說(shuō),三年之后,其生機(jī)將竭,如今他又來(lái)求不死神藥。”

命煞:“離珠已救不了他。”

青黛:“您知道這些,可他仍心存僥幸。只要有一線(xiàn)希望,任誰(shuí)都想再試試的。”

命煞:“上次我命你向他提出要求,奉孟盈丘為巴原神丘、奉我為國(guó)祭之神,位列太昊天帝之后、創(chuàng)國(guó)先君之前。他沒(méi)有答應(yīng),我也沒(méi)有勉強(qiáng),還是把離珠神藥賜給了他,延其三年性命。如今他再來(lái)求神藥,又有什么承諾?”

青黛:“這回倒沒(méi)主動(dòng)說(shuō)什么,只是問(wèn)孟盈丘有何要求?只要能以舉國(guó)之力辦到,他一定會(huì)盡力滿(mǎn)足。……既然如此,可否再賜他一枚離珠,不論能不能續(xù)其性命,也讓巴室國(guó)答應(yīng)您三年前的條件?”

命煞卻搖頭道:“不必多此一舉,他若想答應(yīng),三年前便已答應(yīng)了。況且就算他今天答應(yīng),他兒子繼位后也不會(huì)答應(yīng)的。這三年來(lái)我的玄功更進(jìn),已隱約能窺見(jiàn)更多玄機(jī)。當(dāng)年提出那樣的要求,確實(shí)是心急了些,就算如今時(shí)機(jī)亦未成熟。現(xiàn)在看來(lái),那只是做個(gè)試探吧。”

世間的各種不死神藥,其神效亦不相同。比如五色神蓮,普通人完全可以正常服用,藕莖、藕節(jié)、蓮子都可以吃,就算不能吸收其神效也能滋補(bǔ)元?dú)猓⑼迯男【褪浅赃@些東西長(zhǎng)大的。而瑯玕果則不是吃的,別說(shuō)嚼不碎,就算硬咽下去也不會(huì)消化。對(duì)普通人沒(méi)有半點(diǎn)用處,它所謂的“服食”其實(shí)就是一種煉化之法。

離珠樹(shù)則更為特殊,得此名就是因?yàn)槠涔麑?shí)。“離”也是太昊天帝所畫(huà)的八卦之一,象征著火,而此樹(shù)結(jié)的果實(shí)則似一枚圓形的大珠,故此稱(chēng)離珠。普通人別說(shuō)無(wú)法采摘,假如服用便會(huì)中一種奇異的火毒,會(huì)欲火升騰、性情癲狂、血脈奔涌,最終爆體而亡。

它要經(jīng)過(guò)高人的力煉化,才更適合服用。煉化之法有兩種。一種是去其火毒后的離珠丹,為修士助益修煉之用;另一種就是煉化為普通人可服之果,又稱(chēng)離珠神藥。一枚離珠只能煉化為一枚離珠丹或離珠神藥,此物煉化時(shí)不可分割。

離珠丹的靈效異常神奇,據(jù)說(shuō)服一枚便可助人突破初境得以修煉,這是多少凡人夢(mèng)寐難求之遇。但事實(shí)卻沒(méi)這么夸張,世上也不可能有那么一種丹藥。假如有人接受指引、習(xí)練入門(mén)秘法多年,卻始終不得入初境,服若用一枚離珠丹。倒確實(shí)能幫助他體驗(yàn)到初境的狀態(tài)。

但邁入初境的第一關(guān)考驗(yàn),并非人人都能過(guò)得去。假如一個(gè)人修法日久,卻總是差那么一絲機(jī)緣,捕捉不到那種復(fù)歸于嬰兒的心境。服用了離珠丹。能助他察覺(jué)到清晰的內(nèi)在身心,但也會(huì)伴隨著各種本能的欲念沖擊。

如果有這個(gè)資質(zhì)與根基,自然就可以邁入初境繼續(xù)修煉下去,但若是此人根本就不適合修煉也不能入境。強(qiáng)行服丹也不會(huì)有好下場(chǎng)。所以離珠丹是絕不可這么亂用的,它只是一種破關(guān)的機(jī)緣。

世上從來(lái)就不缺突破初境得以修煉者,用其他的方式指引、自行修煉亦可成功。而離珠又是這么珍貴難尋的不死神藥,所以離珠丹通常并不做此用途。

離珠丹最重要的用處,與虎娃在白溪村所得的碧針丹類(lèi)似,但其神效卻要猛烈得多,它可以在每一境修煉中助人突破下一轉(zhuǎn)。在六境之前,只要每一轉(zhuǎn)的功夫已用足,卻遲遲不能突破原有極限,那么服用一枚離珠丹,只要能成功煉化吸收其神效,幾乎必定會(huì)突破。

在突破六境之后,離珠丹便沒(méi)有這等神效了,但它仍可服用已助修行。

聽(tīng)上去這離珠丹簡(jiǎn)直太神了,有人或許會(huì)認(rèn)為,在突破六境之前,只要能弄到四十五枚,每一境修煉中都服用九枚,不就可以輕松修煉至五境九轉(zhuǎn)嗎?

這便有點(diǎn)想當(dāng)然了,因?yàn)橄氚l(fā)揮離珠丹此等神效,有兩個(gè)前提條件:其一是修煉功夫已用,卻遲遲不能突破下一轉(zhuǎn)時(shí)使用;其二在每一境的九轉(zhuǎn)圓滿(mǎn)關(guān)口,就算服用離珠丹也不能突破下一境。而且離珠丹的神效猛烈,不易煉化吸收,每次服食亦有兇險(xiǎn)。

另一方面,此丹也不宜連續(xù)多服,假如總是依仗某種助力突破每一轉(zhuǎn)修為,那么修煉根基便可能不穩(wěn)固。比如一名修士突破三境后,在修煉中接連服用了九枚離珠丹,就算僥幸每次都能煉化吸收其猛烈的神效,達(dá)到了三境九轉(zhuǎn)圓滿(mǎn),但想突破四境恐怕便格外艱難。

更重要的是,不死神藥世間難尋,尋常修士哪會(huì)有那么多離珠丹?

離珠神藥則與離珠丹不同,對(duì)普通人而言珍貴至極,因?yàn)樗鼛缀蹩芍问郎习俨。瑓s又不是一種調(diào)治傷病的藥,其神藥就是激發(fā)生命中蘊(yùn)含的所有潛能,將身心埋藏的潛力都激發(fā)出來(lái)。

人們與傷病抗?fàn)帲幬锏戎委熓侄问且环矫妫匾氖菓{借頑強(qiáng)的生命力,挺過(guò)去直至康復(fù),假如挺不過(guò)去便會(huì)倒下,有時(shí)生死就差那么一線(xiàn)。

三年前,巴室國(guó)君后廩得了一種怪病,請(qǐng)多方高人醫(yī)治皆束手無(wú)策,有人便說(shuō)國(guó)君病體衰沉,僅以普通的手段已無(wú)力回天,只有向孟盈丘求離珠神藥續(xù)命。后廩便派使者來(lái)到孟盈丘向命煞求藥,他雖然沒(méi)有答應(yīng)命煞提出的要求,但也承諾今后將舉國(guó)敬奉孟盈丘。命煞最終還是賜了他一枚親手煉制的離珠神藥。

后廩服下離珠神藥后不久,病很快就好了,人又變得生龍活虎。但命煞當(dāng)初就說(shuō)過(guò),國(guó)君因這場(chǎng)病已大傷元?dú)猓退慵ぐl(fā)了所有潛在的生命力,也只能再維持三年康健之體。

如今三年過(guò)去了,國(guó)君果然又倒下了。這次他并不是舊病復(fù)發(fā),就是生命力衰竭。所以命煞說(shuō)離珠已救不了他的命,就算國(guó)君為了續(xù)命、答應(yīng)命煞當(dāng)年所提的要求,命煞再賜一枚離珠神藥。別說(shuō)服用,只要打開(kāi)玉匣聞到氣息,國(guó)君便會(huì)送命。

如果孟盈丘送來(lái)的神藥不能救國(guó)君,反而成了讓他聞之則亡的致命毒藥,那么繼位的新君以及巴室國(guó)人也不會(huì)認(rèn)可孟盈丘實(shí)現(xiàn)了承諾。

既已知道這個(gè)結(jié)果,命煞又何必再那么做呢?更重要的是,她也認(rèn)為當(dāng)年提出那樣的條件操之過(guò)急,時(shí)機(jī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠成熟。就連赤望丘白煞,都未曾要求五國(guó)中的任何一國(guó)將其奉為國(guó)祭之神,她命煞若是真的那么做了,顯然會(huì)遭各國(guó)與各宗門(mén)之忌。

青黛明白了宗主的意思,又說(shuō)道:“孟盈丘不再賜神藥,因?yàn)楫?dāng)年的話(huà)已經(jīng)說(shuō)得很清楚。可是君女少苗問(wèn)我,若離珠無(wú)效,還有何物能救她父君的性命?”

命煞答道:“救命已不可能,只能暫時(shí)續(xù)命而已。若能求得瑯玕果,并有高人施展菁華訣,可為其父續(xù)命。但就算如此,以后廩的狀況恐怕也拖不了兩年,該趕緊安排后事才是。”

青黛皺眉道:“清煞前輩已百年無(wú)蹤,有傳聞他已坐化或登天,在巴原上并未留下傳人,更別提有人將菁華訣修煉大成了。但赤望丘中尚有一株瑯玕,后廩還可派人到赤望丘求不死神藥。假如白煞提出了與宗主當(dāng)年一樣的要求,而巴室國(guó)也答應(yīng)了,又該如何是好?”

命煞笑了,淡淡答道:“不會(huì)的。”

聲音中也有神念,她認(rèn)為巴室國(guó)君是不可能找到清煞的,就算找到了恐怕也沒(méi)用,具體是什么原因,她卻沒(méi)有多做解釋。瑯玕果確實(shí)是不死神藥,不論是否修煉菁華訣,此物都能補(bǔ)益生機(jī),但只有修士才能服用。

若是六境以上的高手,以神通力煉化瑯玕果,將之神效化散于后廩的形骸,倒也可以起到續(xù)命之效。但若不配合菁華訣調(diào)治,也不過(guò)是再能茍延殘喘幾個(gè)月,就算是白煞親自出手,結(jié)果也沒(méi)什么不同。不是他神通不夠強(qiáng)大,也不是瑯玕不夠神奇,而是國(guó)君本人生機(jī)將盡。

假如能再給后廩十幾年青春壽元,后廩求生心切,說(shuō)不定真會(huì)動(dòng)心,但僅僅幾個(gè)月的茍延殘喘,根本不值得付出那樣的代價(jià)。后廩絕非昏聵之君,在位幾十年國(guó)泰民安,深受萬(wàn)民愛(ài)戴。

命煞最后又開(kāi)口道:“一枚瑯玕果,若是一名修士依法服用,至少可延壽十余年,且是青春壽元。只為一將死之人茍延性命數(shù)月,實(shí)在有些不值得。與其向赤望丘求不死神藥,還不如召集國(guó)中高手,找尋其他各種的靈藥,為其溫養(yǎng)滋補(bǔ),后廩或許還能再?gòu)?qiáng)撐一年半載。

這么做,其效也不亞于使用瑯玕果了,就算代價(jià)很大,也比向赤望丘求不死神藥小得多。只是從現(xiàn)在開(kāi)始,他便要趕緊籌辦新君繼位之事。我給了后廩三年的時(shí)間,他也該早就準(zhǔn)備好了。”(


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