太上章 078、為所欲為

隨著話音，另有仙家神意向虎娃詳細(xì)介紹了服用九轉(zhuǎn)紫金丹的種種體會(huì)，這是對(duì)此丹靈效最真切的介紹。

一旁的祿終插話道：“修行就是修行，一味神丹豈能盡解！后人感慨，那是后人之事，已與崇伯大人無(wú)關(guān)。倒是虎君這個(gè)稱(chēng)呼有趣，奉仙君當(dāng)年在巴原，還有個(gè)名號(hào)叫虎煞呢！”

崇伯鯀向祿終行了一禮道：“祝融氏大人，您是奉天子之命而來(lái)嗎？”

祿終已將重辰部伯君之位傳給了昆吾，但祝融氏是從炎帝年間傳承至今的尊號(hào)，不因伯君的身份而改變，如此尊稱(chēng)倒也恰當(dāng)。祿終回了一禮道：“我確是奉帝命而來(lái)，此命推脫不得。當(dāng)年之事，我亦牽涉其中?！?p/> 當(dāng)年帝江撞開(kāi)天幕，引發(fā)一場(chǎng)滔天禍患，就是因與祿終決斗而起。此事雖怪不得祿終，但祿終當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)，他和崇伯鯀都是與之有牽連的人。

崇伯鯀：“天子有何命？”

祿終苦笑道：“九年之期已至，當(dāng)年之言可在？”

崇伯鯀：“鯀有言在先，愿粉身碎骨，天下皆知。人間萬(wàn)眾因洪水蒙難，而我亦在人間，最終未免此禍?！?p/> 祿終：“崇伯鯀大人或可飛升而去，與人間再無(wú)關(guān)系?！?p/> 崇伯鯀：“治水無(wú)功，卻飛升而去，難道我是個(gè)笑話嗎？世間凡夫總妄想，修行有成可為所欲為，而仙家的確為所欲為，凡夫卻不知何為所欲為。”

祿終不說(shuō)話了。崇伯鯀又問(wèn)道：“這恐是帝堯最后一次下達(dá)天子之令了，不知重華大人又說(shuō)了什么？”

祿終：“重華將命三苗為治水之臣?！?p/> 崇伯鯀微微一怔：“這是要讓三苗氏滅族?。　?p/> 祿終：“崇伯當(dāng)著天子與眾朝臣之面立下九年之約，就是三苗氏跳得最歡，分明有借勢(shì)逼迫之意。如今任命他為治水之臣，也是死得其所。”

崇伯鯀：“重華這是要幫我出一口氣嗎？其人所行，每件事都是一舉多得，誅我于羽山，可平息天下民怨，來(lái)日再誅三苗，更可消除中華隱患、震懾各部聽(tīng)命。他還說(shuō)了什么？”

祿終：“重華還私下對(duì)我說(shuō)，三苗遲早會(huì)讓天下各部皆明白知崇伯大人治水之功。”這話說(shuō)得有意思，各部萬(wàn)民皆認(rèn)為崇伯鯀九年治水無(wú)功。重華再把三苗換上去試試，等大家回過(guò)味來(lái)，就知道崇伯鯀的好了?！?p/> 虎娃突然插話道：“崇伯當(dāng)年留在人間，不知所求為何？”若說(shuō)成仙，崇伯鯀早就是真仙了，但崇伯鯀的愿望可不僅是成就真仙，他并沒(méi)有留在軒轅天帝所開(kāi)辟的昆侖仙界，而是回到人間為夏后氏伯君，必然另有所求。

崇伯鯀嘆道：“我未成仙時(shí)為何人，成仙后亦是何人，當(dāng)初亦有執(zhí)掌人皇印之心，而欲執(zhí)掌人皇印也未必是私心。修行有重重艱險(xiǎn)，天地不因我而獨(dú)私，時(shí)焉、命也！”

祿終：“若無(wú)這場(chǎng)洪水，崇伯大人可能已為天子。而近日，您還有什么事情要交待？”

崇伯鯀：“祝融氏大人方才有句話說(shuō)錯(cuò)了，就算重華讓三苗找死，治水之功亦不在我。我確有一事要托付二位，若二位辦不到，天下恐就無(wú)人能辦到了。”他取出一枚玉環(huán)，遞到了虎娃手中。

這枚玉環(huán)虎娃曾經(jīng)拿過(guò)，就是崇伯鯀當(dāng)年給他的信物，曾在吳回面前出示，當(dāng)時(shí)附有崇伯鯀的一道仙家形神分身。如今虎娃已成仙，修為境界則比當(dāng)初高得多，而且崇伯鯀連同仙家神魂烙印一起傳給了他。

入手后仔細(xì)感應(yīng)，此器中留有崇伯鯀的真仙烙印，它又經(jīng)過(guò)了專(zhuān)門(mén)的祭煉，相當(dāng)于一枚玉箴，記錄了崇伯鯀這一世的經(jīng)歷，解讀之若感同身受。對(duì)后人而言，若得到這枚玉環(huán)，就相當(dāng)于擁有了崇伯鯀這一世的見(jiàn)知，其中最重要的不僅是修行感悟，還有他記錄的天下各處山川地勢(shì)以及水情。

虎娃喟嘆道：“有此器在世，可謂崇伯不死，我將傳于治水之人?！?p/> 崇伯鯀又看著祿終道：“我有一子，名禹，將為夏后氏君首，請(qǐng)祝融氏大人為證！”

堯?yàn)榈勰┠辏厝A攝政，派祿終誅崇伯鯀于羽山，具體經(jīng)過(guò)卻無(wú)外人知曉。因?yàn)橹挥械摻K一人去了羽山，連儀仗隨從都沒(méi)帶，而像這種事情，派再多人去也沒(méi)用。

鯀治水九年無(wú)功，各部損失慘重，民怨沸騰直如滔滔洪水，誅崇伯鯀也是為了安撫天下民心。在天下眾君的請(qǐng)求下，帝堯終于正式禪位于重華。有虞氏伯君重華成為新一代中華天子，號(hào)帝舜。

重華是平民出身，素行簡(jiǎn)樸，更因?yàn)樗既栽?，繼天子位并沒(méi)有大肆鋪張，一切典禮從簡(jiǎn)，只遵守了最起碼的禮儀。在薄城完全建成后，這幾年，重華又為天子于城中修建了一座行宮，但帝堯從未來(lái)過(guò)，如今便成了重華的皇宮。

天子朝堂在薄城，薄城正式更名為蒲阪，這也意味著中華遷都了。但重華并沒(méi)有正式宣布遷都，暫時(shí)仍以平陽(yáng)為帝都，因?yàn)榈蹐蛏性凇Ｖ厝A為示恭謙，帝都中的皇宮仍為帝堯居所，一切用度仍按天子制，而他暫以蒲阪為陪都，就居住在行宮里。

重華此舉受到了各部稱(chēng)頌，在蒲阪城中主政也確實(shí)更加方便。這里就是重華經(jīng)營(yíng)多年的地盤(pán)，而且天下眾君來(lái)此問(wèn)事也習(xí)慣了。

重華登上天子大位后，所做的第一件事情，就是任命三苗為治水之臣，卻發(fā)生了意外的波折。三苗氏大人當(dāng)時(shí)不在朝堂，接到命令后竟不就任，反而在領(lǐng)地中派使者上書(shū)，表示自認(rèn)德才不足、難當(dāng)此大任，請(qǐng)?zhí)熳恿頁(yè)褓t才。

天子不允，三次派使下令，三苗則堅(jiān)決不從命。天子大怒，召天下各部共伐三苗！

開(kāi)什么玩笑？重華當(dāng)了天子后所下的第一道命令，而且是這么重要的決策，三苗身為朝中重臣竟公然抗命，若不嚴(yán)懲，天子權(quán)威何在，重華干脆也退位得了。

三苗氏大人當(dāng)然不是傻子，他知道這個(gè)差事接不得。原先逼迫崇伯鯀立下九年之約時(shí)，他蹦得最歡，如今刀子卻落到了自己的頭上。崇伯鯀倒下了，上位的卻是重華，而重華翻起臉來(lái)則一點(diǎn)都不含糊！

三苗氏大人原先也想錯(cuò)了，他以為自己只要找到借口推辭，在洪水未退的情況下，重華也不敢將他怎樣。結(jié)果重華竟立時(shí)召天下各部共伐三苗，處事之果決可謂雷厲風(fēng)行，并宣稱(chēng)若三苗之禍不除、洪水之患難平。

更可氣的是，很多民眾居然還真信了這套說(shuō)法！

若說(shuō)民眾無(wú)知，但連虎娃都認(rèn)可此說(shuō)。原因很簡(jiǎn)單，治水須萬(wàn)眾一心，三苗氏身為朝中重臣，連天子任命他為治水之臣都要抗命，那么治水成功更是妄談，首先召集天下各部滅了三苗再說(shuō)！

三苗也急了，在領(lǐng)地中舉兵，企圖依托地利掙扎，還派人聯(lián)絡(luò)丹朱部與夏后部，欲結(jié)為盟友一同反叛。在三苗看來(lái)，重華攝政時(shí)派祿終誅殺了崇伯鯀，崇伯鯀所率領(lǐng)的夏后部應(yīng)該不滿，說(shuō)不定能拉攏過(guò)來(lái)。

結(jié)果夏后部不僅拒絕了三苗，而且還派兵與各部一起伐之。至于丹朱部的態(tài)度則比較曖昧，并沒(méi)有征兵支援三苗，也沒(méi)有興兵攻伐三苗，仿佛處于中立觀望中。

在洪水未退的情況下，各部也很難抽出大軍遠(yuǎn)伐三苗，軍資耗費(fèi)以及后勤保障都存在很大的困難。重華所表明的是一種立場(chǎng)，天下各部不論出力多少，同樣是表明了這種立場(chǎng)。而且三苗部的領(lǐng)地易守難攻，并不好一舉獲勝。

重華也沒(méi)打算一舉就滅了三苗，就是讓三苗處在受各部共伐中，讓他得不到支援，也失去了道義。重華還宣布，三苗之地，誰(shuí)攻下來(lái)就算誰(shuí)的，其普通部眾若歸降攻伐者，則不會(huì)被降罪追究。

虎娃在中華所屬的彭鏗氏部族，也派出了軍隊(duì)討伐三苗，人數(shù)不多，只有一支軍陣，后勤輜重皆依賴于協(xié)同進(jìn)軍的重辰部。就連遠(yuǎn)在巴原的少務(wù)，也象征性地派人代表巴國(guó)與山水國(guó)送來(lái)一批兵甲軍械，以聲援天子討伐三苗事。

洪水未退，重華未興大戰(zhàn)，戰(zhàn)事只是小規(guī)模零零星星地持續(xù)，有點(diǎn)像蠶食桑葉，雖然不能一口咬死三苗，但是咬下來(lái)一口算一口。三苗部的防線一點(diǎn)點(diǎn)地后撤，堅(jiān)持了兩年多后終于徹底崩潰。其所屬部眾幾乎盡數(shù)歸降，三苗氏大人親衛(wèi)的保護(hù)下逃入了丹朱的領(lǐng)地。

各部軍隊(duì)匯合，直接追殺入丹朱的領(lǐng)地，將三苗擒獲。天子重華下令，將三苗氏君首押至蒲阪當(dāng)眾斬殺，而三苗氏本部族人流放至隴西以西的三危之地，處置方式等同當(dāng)年的共工、歡兜兩部。

在這三年時(shí)間內(nèi)，天下治水之臣是誰(shuí)？重華并沒(méi)有再任命一位像崇伯鯀那樣的治水之臣，而是同時(shí)派出了九名使者，既巡視各部安撫民眾，同時(shí)也分領(lǐng)各地治水之事。共伐三苗的戰(zhàn)事，也成功轉(zhuǎn)移了民眾的注意力，不僅化解了中華內(nèi)部的矛盾，而且震懾了天下各部。

三苗伏誅，萬(wàn)民拍手稱(chēng)快，使重華的地位進(jìn)一步得到了鞏固。三年過(guò)去了，各地水患未去，低洼處仍是澤國(guó)，但天時(shí)漸漸不再多雨，高處的山洪亦不再暴發(fā)，似乎也應(yīng)驗(yàn)了重華當(dāng)初之言。

鯀殛羽山三年后，虎娃又一次來(lái)到薄山之巔，站在當(dāng)初那塊巨巖之上，星空下光華飛舞，隱然是一件件神器的虛影。不知過(guò)了多久，光華忽然散去，虎娃轉(zhuǎn)身道：“天子為何深夜獨(dú)至？”

重華來(lái)了，再見(jiàn)面時(shí)他已是中華天子，卻沒(méi)有親衛(wèi)隨行，大半夜一個(gè)人至此。他向虎娃行了一禮，還是當(dāng)初的禮節(jié)；虎娃還了一禮，是修士之間的拱手。

重華道：“星夜忽有感應(yīng)，知是奉仙君相召，怎會(huì)不來(lái)?！?p/> 虎娃：“我應(yīng)該恭喜你，平生大愿得償，歷千辛萬(wàn)苦、終登天子寶座?！?p/> 重華苦笑道：“奉仙君乃仙人，此地亦并非朝堂，就不必談身份了。若說(shuō)拜賀天子登座，當(dāng)初奉仙國(guó)與彭鏗部皆已遣使拜賀，不知奉仙君今日又為何事而來(lái)？”

虎娃遙望著帝都平陽(yáng)方向，緩緩道：“鯀殛于羽山，堯困守平陽(yáng)，而萬(wàn)民贊頌天子您斬除四兇還天下太平，才德猶勝先堯。中華天子自己也是這么看得嗎？”

所謂四兇，是民間流傳近來(lái)的說(shuō)法，亦不知是誰(shuí)總結(jié)，指的是共工氏之子帝江、縉云氏之子歡兜、少昊氏之子三苗、顓頊?zhǔn)现吁叀?jù)稱(chēng)此四者為中華大患，帝堯知而不能去，待重華主政，才將之一一鏟除，得到天下各部的擁戴與贊頌。

重華嘆了口氣道：“想當(dāng)初在江岸夜談，我對(duì)奉仙君并無(wú)保留，您早已知我之志。天下承平日久，有禍患而不能除，天子亦力不從心。這場(chǎng)大洪水乃是中華危急存亡考驗(yàn)，但也未嘗不是除弊革新之機(jī)緣。

我不敢說(shuō)功業(yè)能勝先帝堯，但后人總有超越前人之處，或?yàn)榍叭怂荒転?，或?yàn)榍叭怂茨転?。所謂四兇，只是民間附會(huì)，崇伯鯀大人實(shí)蒙受冤聲，不當(dāng)與另三者并論。”

虎娃又問(wèn)道：“鯀殛于羽山，你是竊喜還是遺憾？”

重華的神情有些尷尬，但還是實(shí)話實(shí)說(shuō)道：“雖說(shuō)是帝堯之命，其實(shí)也是我的決定，若不如此做，如何平撫天下各部萬(wàn)民之心？這也是崇伯之時(shí)運(yùn)，非我所能左右，他非不能預(yù)見(jiàn)有今日之事，若當(dāng)初不愿為，就不會(huì)有此結(jié)局。至斯時(shí)，唯覺(jué)遺憾！”

虎娃點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的，若崇伯、本人不為所欲為，的確沒(méi)人能將他怎樣。無(wú)敵如伯羿尚且隕落，修行艱險(xiǎn)又何況崇伯?？晌疫€想是問(wèn)，你究竟是出于公心還是私心？”

重華答道：“天子之心！”

虎娃反問(wèn)道：“為何不說(shuō)是帝君之心呢？”

重華：“帝君之心重在權(quán)謀，納天下為己，與天子之心有別。我當(dāng)年既為有虞氏伯君、顓頊帝后人，自知才干亦有愿景，更明天下之勢(shì)。私心即是公心，以天下為心，便是天子之心?！?p/> 虎娃：“天地?zé)o私于萬(wàn)物，圣人無(wú)私于百姓，重華天子真有此等心境嗎？”

重華：“我亦是凡人，只盡力而為。”

虎娃在夜色中看著重華的眼睛，重華亦與之對(duì)視，目光并無(wú)游移。過(guò)了好半天，虎娃才開(kāi)口道：“眼下將有一事，考你天子之心。夏后氏終于推舉了一位新的君首，其人乃是鯀之子，名禹，將請(qǐng)求天子冊(cè)封。不知天子能否任命他為中華治水之臣？”(