太上章 023、生死輪回境(下)

擁有七境九轉(zhuǎn)修為、活了四百多年的古天老祖，在他的見知范圍內(nèi)，已能預(yù)見很多事情。他清楚自己死后，虎娃等人必定會(huì)整頓望仙之地、清點(diǎn)仙山中的遺跡與遺物。古天老祖甚至幫了虎娃一把，在臨終的神念中讓虎娃看見了自己的一生，虎娃當(dāng)然也掌握了他所知的隱秘。

所以虎娃清理仙山遺跡和遺物很順利，而且眾人很自覺地以他為首。仙山中最重要的是仙家遺物就是那些玉箴，古天老祖也能猜到，每枚玉箴必然是虎娃先看。仙山中其他的遺物都沒有問題，恰恰是最后那枚黑色的玉箴是個(gè)陷阱，會(huì)讓虎娃殞落。

在漫長(zhǎng)的歲月、無(wú)數(shù)代人中曾涌現(xiàn)了不少奇才或天才。比如云起是一位煉器狂人，嘗試用各種手段煉制五花八門的法寶，也不論這些法寶究竟有沒有用，只是為了印證修為；開辟小世界的六位上古仙家祖師中，也有一位衍法狂人，以仙家境界衍化了種種神通妙法。

這不僅僅是他的一種愛好，也是重要探索。在他所生活的蠻荒時(shí)代，登天之徑尚未開辟，雖有仙家修為卻羈留于人間不得飛升，當(dāng)然會(huì)用種種方式進(jìn)行嘗試。這位祖師沒有留下名字號(hào)，若是后人想給他送上一個(gè)尊號(hào)，估計(jì)“萬(wàn)法老祖”之類的稱呼最為合適。

古天老祖所修的邪法，就是這位祖師推衍出來的。他本人并沒修煉，并給后世傳人留下了警告。而那枚黑色的玉箴，同樣是這位老祖留下來的，能指引后世傳人證入“生死輪回境”。

所謂生死輪回境，與夢(mèng)生之境一樣，只是某些修士的稱呼。它是修為突破化境九轉(zhuǎn)圓滿后，與突破仙家境界所必須經(jīng)歷的考驗(yàn)，也是異常兇險(xiǎn)的劫數(shù)。想超脫生死輪回、求證真正的長(zhǎng)生，必須先堪破無(wú)盡的生死輪回。

生死輪回境，在后世又被稱為“閱盡眾生之觀”或“苦海天劫”，亦被稱為“生生不息的考驗(yàn)”、“輪回長(zhǎng)河”、“時(shí)空穿越之門”。不同的稱呼象征著不同的修證方式，修證時(shí)可能亦有微妙的差別，但體現(xiàn)的境界是一致的。

一旦證入生死輪回境，便無(wú)法回頭，要么脫離苦海求證長(zhǎng)生，要么就陷落或迷失其中，所以后世又有諸如“舍棄舟筏登彼岸”、“一入苦海不回頭”、“再入輪回做眾生”等形容。想成功渡過苦海當(dāng)然極難，但對(duì)很多修士而言，更難的是如何穿過苦海岸邊。

苦海岸邊，無(wú)定又無(wú)盡，明明能看見“苦海”就在眼前，卻仿佛永遠(yuǎn)都走不到。修為到達(dá)化境九轉(zhuǎn)圓滿后，想超脫苦海必須先得證入苦海，而這一步好像總是邁不過去。

理清水早已擁有八境九轉(zhuǎn)圓滿修為，他在蠻荒中為山神，閱眾生生死輪回、聽聞祭臺(tái)上無(wú)數(shù)人的心念祈愿，就是在感悟證入苦海的機(jī)緣，已窺見一絲門徑。當(dāng)日閉關(guān)冇，他正行走在苦海岸邊，若是不被白煞意外打斷，可能就證入苦海了。

不得不承認(rèn)那位上古祖師是一位天才，很多手段遠(yuǎn)超同輩，他竟想了一種匪夷所思的辦法，指引后世傳人穿過從化境九轉(zhuǎn)圓滿到苦海岸邊的這段路，而且還勉強(qiáng)做到了，以仙家大神通法力打造了那么一枚黑色的玉箴。

祖師付出的代價(jià)是極大的，甚至為此損修為大，對(duì)仙家而言相當(dāng)于斬了自己一條命，才將此物煉成。玉箴中封印的仙法，就是他本人所經(jīng)歷的生死輪回定境。

這枚玉箴必須要具備大成修為、以神念融合之法才能讀取，解讀者會(huì)被引入定境，酒就等于這位祖師以仙家神通將后人拉進(jìn)了苦海中。但這只是祖師的苦海，并非后人的苦海，以此為引，或能證見傳人自身的世世生死輪回，而后再談堪破之。

一旦證入苦海，要么成仙、要么殞落，沒有第三種選擇。對(duì)于那些被祖師的仙法引入苦海的后世傳人言，想超脫生死輪回的希望也是渺茫之極。至于此物究竟好不好用，能否達(dá)到設(shè)想的目的，那位祖師自己心里也沒底。

所以祖師將玉箴中的傳承祭煉為兩層，第二層是接引入苦海的仙法，第一層則是一段警告。祖師并沒有將其中玄妙說得太清楚，唯恐后世傳人為了去拼一絲成仙的機(jī)緣，冒險(xiǎn)地胡亂嘗試、最終無(wú)謂地送命。

祖師只是告訴后人，玉箴中的第二層內(nèi)容絕不可輕易觸碰，否則必然殞落。只有那些修為已至化境圓滿、卻遲遲求證不了長(zhǎng)生，眼看壽元將盡的后人，才可以做出最后的選擇、來解讀這枚玉箴，或許尚有一線希望成就仙道。在這種情況下，就無(wú)所謂冒險(xiǎn)不冒險(xiǎn)了。

到了古天的師尊這一代，黑色玉箴中的第二層指引仙法尚在；第一層中的警告神念則早已消散了，但其內(nèi)容仍由代代弟子口吅口相傳。

仙山中的前代修士，有很多都曾試著讀取過這枚玉箴，絕大多數(shù)人知曉了第一層中的警告信息后便選擇了放棄。只有少數(shù)人冒險(xiǎn)接受了第二層的仙法指引，但結(jié)局是無(wú)一例外的殞落，從未有誰(shuí)藉此成就仙道。

古天老祖告訴了虎娃他的一切經(jīng)歷，恰恰隱瞞了這段信息，哪怕在他死后，也能置虎娃于死地。

不得不承認(rèn)那位祖師是一位驚世駭俗的天才，他付出了數(shù)百年的辛苦努力、創(chuàng)出了何種秘法，這是很多同輩修士不可能做到的，就拿這枚黑色的玉箴來說，并不是擁有仙家修為就能打造出來的，但對(duì)后人是禍?zhǔn)歉Ｒ埠茈y預(yù)料。

也許在那個(gè)年代，修煉中前路不明只能盡量探索未知，這位祖師也沒想到那么多。

虎娃并不知曉這些內(nèi)情，黑色玉箴中的第一層是空的，上古祖師的警告信息早已消散無(wú)存，他的神念很自然的進(jìn)入了第二層，然后便被引入了前所未有的定境中。還好虎娃已有化境修為、心境超脫眾生族類，否則一進(jìn)入生死輪回境，恐怕就會(huì)陷落其中。

但虎娃畢竟修為尚淺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有化境圓滿、望見苦海岸邊，他尚不能證入自己的生死輪回境，所經(jīng)歷的只是那位祖師的苦海定境。

最終的結(jié)局難料，因?yàn)槿氪硕ň潮旧硪彩且粓?chǎng)修煉，理論上虎娃或可于定境中修至化境圓滿，最終證入自己的生死輪回境，然后超脫生死輪回、求證仙家修為。

但實(shí)際上這種可能性并不存在，除非虎娃入定前已有化境圓滿修為。他還能保持元神的最后一絲清明，始終沒有陷落或迷失，已是絕無(wú)僅有的意外。但他的修為畢竟尚淺，于此定境中亦不得脫困，最后的結(jié)果恐怕也很不妙。

可是又有一個(gè)意外發(fā)生了，那枚黑色的玉箴竟然裂了！它是因虎娃而裂，可以說虎娃用自己的方式最終脫困了，而仙山中的歷代修士也等于幫了他的忙。

玉箴畢竟是死物，仙家神通再玄妙，也需要那位祖師封印其中的大吅法力才能運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)。歷代仙山修士讀取玉箴中的仙法而冒險(xiǎn)嘗試，雖無(wú)一成功，但也就意味著不斷地消耗玉箴中的仙家法力，并且沒有人能施法彌補(bǔ)其耗散。

虎娃的脫困手段很簡(jiǎn)單，既不在生死輪回中迷失，亦不陷落于定境，直至上古祖師封印于玉箴中的仙家法力耗盡冇，定境便破了，這枚玉箴也就毀了。

道理說起來簡(jiǎn)單至極，但換一個(gè)人恐怕絕對(duì)做不到。而虎娃也沒有刻意去想，在定境中根本沒有什么思考，只是有那一絲明悟做出了最自然的選擇。就連那位上古仙家祖師恐怕也想不到，竟會(huì)有虎娃這樣的修士，能毀玉箴而脫困境。

虎娃對(duì)玄源講述了自己的遭遇。玄源伸開雙臂抱住虎娃，萬(wàn)分后怕地說道：“天吶，你差點(diǎn)就回不來了！那古天老祖當(dāng)真陰險(xiǎn)，還會(huì)留下這樣的陷阱。”

虎娃苦笑道：“在上古時(shí)代，仙家祖師種種探索之艱難，遠(yuǎn)非后人所能想象，我也沒料到竟會(huì)有人打造了這樣一枚玉箴。今日遭遇了這番大兇險(xiǎn)，能平安脫困亦是大機(jī)緣收獲，這枚玉箴的價(jià)值，對(duì)我而言其實(shí)超過了仙山中所有的東西。”

這也是實(shí)話，假如將來有一天，虎娃的修為達(dá)到化境圓滿，有了今天的經(jīng)歷，他就能無(wú)礙地穿過苦海岸邊、證入生死輪回境，甚至對(duì)他最終堪破生死輪回亦有極大的幫助。

玄源：“那么你現(xiàn)在的修為，究竟是化境幾轉(zhuǎn)呢？”

虎娃：“我也說不清，而我的修行，從來也不會(huì)去在意究竟是幾境幾轉(zhuǎn)，但總之未到化境圓滿，修煉功夫畢竟沒到地步，就連神通法力也差得遠(yuǎn)。”

玄源：“你在定境中經(jīng)歷了這么多世生死輪回，如今還是我的虎娃嗎？”

虎娃靠在玄源懷中道：“我當(dāng)然還是你的虎娃，一直就是你的虎娃，否則我也回不來，穿越那么多世界、那么多時(shí)空還能找到你。”☆本文字由啟航清逸爾雅提供（