太上章 011、世外人煙(下)

紫沫驚訝道：“這里還有人建造了村寨城廓？”

玄源：“這有什么好稀奇的？小世界是千年前的前輩仙家所開(kāi)辟，上古時(shí)就有人在此修行，連谷魚(yú)都有，當(dāng)然也能人煙村寨。……就是不知發(fā)生了什么變故，那些上古仙家的傳人，不再打開(kāi)門(mén)戶(hù)或者已打不開(kāi)門(mén)戶(hù)。”

三水先生：“彭鏗氏大人，我們是否需要先潛行過(guò)去暗探一番？”

虎娃搖頭道：“小世界的門(mén)戶(hù)開(kāi)啟之時(shí)，若此間有高人，必然會(huì)有所感應(yīng)，知道有外人來(lái)了。而對(duì)于生活在此的普通人，我們也沒(méi)必要隱藏來(lái)意和身份，直接過(guò)去找人詢(xún)問(wèn)情況就是了。”

紫沫一指水塘上空道：“那么這道門(mén)戶(hù)呢，我們是否需要留人把守？”

玄源也搖頭道：“此地情況不明，我們最好不要分散，也要防止有什么東西趁機(jī)跑到外界。……虎娃，你若能將它收起，可以先將門(mén)戶(hù)關(guān)閉。”

虎娃一招手，半空中的門(mén)戶(hù)消失，那枚獸牙又回到了他的手中。三水先生似有感應(yīng)，試探著問(wèn)道：“彭鏗氏大人，我們?nèi)粝牖厝サ脑?huà)，還需要在原地重新打開(kāi)門(mén)戶(hù)嗎？”

虎娃答道：“開(kāi)啟門(mén)戶(hù)的過(guò)程，就相當(dāng)于祭煉了這個(gè)仙家洞天結(jié)界的入口。我手持這枚獸牙神器，已可以在這方圓七百里內(nèi)的任意地點(diǎn)，打開(kāi)通往外界的門(mén)戶(hù)。”

聲音中伴隨著神念解釋。虎娃如今掌控了門(mén)戶(hù)開(kāi)啟之法，在小世界中任何一處都可以打開(kāi)它。但是門(mén)戶(hù)的另一端，仍是步金山中的那水潭上空，因?yàn)槟莻€(gè)位置，是前輩仙家于現(xiàn)實(shí)中開(kāi)辟小世界的“原點(diǎn)”。

假如他們出去了之后，還想再進(jìn)來(lái)，仍然需要在步金山中的那個(gè)位置開(kāi)啟門(mén)戶(hù)，穿過(guò)門(mén)戶(hù)所到達(dá)的地點(diǎn)仍是這里。因?yàn)檫@座小世界不是在一天內(nèi)開(kāi)辟成功的，這里是前輩仙家開(kāi)辟空間結(jié)界的“源點(diǎn)”。

這是眾人都能“聽(tīng)見(jiàn)”的神念，還有另一些話(huà)。虎娃私下里只告訴了玄源。

如果虎娃打開(kāi)門(mén)戶(hù)之后，不再將獸牙神器收起，就將門(mén)戶(hù)留在小世界中的某個(gè)地方，除非是和他一樣得到了掌控獸牙神器的神魂烙印。否則他人是無(wú)法再將獸牙收起的，那道門(mén)戶(hù)也會(huì)一直保持在開(kāi)啟狀態(tài)，使此地與外界相通。

如此就算虎娃隕落了，仙家小世界的門(mén)戶(hù)也仍然存在。假如有人想打這座小世界的主意，卻又得不到虎娃的同意。那么最好的辦法就算趁門(mén)戶(hù)保持在開(kāi)啟狀態(tài)之時(shí)將他斬殺。

虎娃當(dāng)然不會(huì)給人留下這種機(jī)會(huì)，所以將這門(mén)戶(hù)暫且關(guān)閉，此刻若沒(méi)有得到他的允許，便沒(méi)有別人能出得去了。其實(shí)小世界的門(mén)戶(hù)的掌控者還有玄源，因?yàn)榛⑼拊趤?lái)的路上已將獸牙的神魂烙印傳給了她，這也算虎娃留下的一個(gè)后手。

虎娃來(lái)到這里，原本就是為了告訴小世界中的人門(mén)戶(hù)已開(kāi)，便公然以“使者”的身份。他讓藤金重新備好馬車(chē)，并將那桿金杖紅節(jié)插在馬車(chē)前，打開(kāi)了車(chē)廂上的簾子。使外面能看清車(chē)中的場(chǎng)景，虎娃與玄源登車(chē)，并邀請(qǐng)三水先生與紫沫同乘，其他人則步行跟隨。

車(chē)廂中能坐四個(gè)人，紫沫身為晚輩有此待遇，當(dāng)然是因?yàn)樗纳矸菔窍嗑５夏宪?chē)就有些后悔了，因?yàn)榛⑼薏逶谲?chē)前的那桿金杖紅節(jié)，和分明就是代君巡視的意思，他身為相君怎能捧這個(gè)場(chǎng)呢？紫沫一時(shí)不慎，但想后悔也已經(jīng)晚了。再下車(chē)反而顯得尷尬，只有暫且裝作糊涂。

大家都很好奇，不知就這么乘車(chē)馬公然而行，會(huì)遇見(jiàn)什么？而小世界中的居民。見(jiàn)到他們又有何反應(yīng)？車(chē)走得并不快，離開(kāi)了這片丘陵地帶，眾人的疑惑很快就有了答案。

前方是一片田園，有不少人正在田間勞作，見(jiàn)到這輛“奇怪”的馬車(chē)和他們這些“奇怪”的人，驚訝得連手中的農(nóng)具都丟了。撒腿跑回了不遠(yuǎn)處的村寨。

而眾人也同樣覺(jué)得很驚訝，難道他們看見(jiàn)了幾百年前的古人嗎，或者又回到了上古蠻荒歲月？當(dāng)?shù)鼐用袼┑囊挛铮谌缃竦陌驮弦呀?jīng)很少能見(jiàn)到，是用獸皮、樹(shù)葉和各種纖維纏繞編織而成，能起到最簡(jiǎn)單的保暖以及保護(hù)皮膚的作用，顯得相當(dāng)原始。

虎娃是在蠻荒中長(zhǎng)大的，那里深山中的一些部族仍保持著這樣的生活狀態(tài)，所以還沒(méi)有覺(jué)得太意外，但相君等人顯然未見(jiàn)過(guò)這等場(chǎng)面。

更令人驚訝的是，他們?cè)谔镆爸锌匆?jiàn)的不僅僅是普通人族。方才看得清楚，這里有的農(nóng)夫身高過(guò)丈，尤其是兩條腿非常細(xì)長(zhǎng)，幾乎占了體長(zhǎng)的三分之二，就似某種鶴類(lèi)的雙足，而兩只手臂也是長(zhǎng)得不彎腰便能摸到自己的腳趾，分明是某支不知名的妖族人。

紫虛撿起了一根丟在田間的農(nóng)具，那就是一根略帶彎曲的樹(shù)棍，前端有兩個(gè)分叉，用細(xì)繩綁著磨尖的石片，可以翻土也可以除草。紫虛驚訝道：“師尊，彭鏗氏大人，看來(lái)此地也有修士。這農(nóng)具上的石片應(yīng)該被法力煉化過(guò)，變得堅(jiān)韌鋒利，煉化它的人至少有三境修為。”

虎娃以神識(shí)掃過(guò)，早就看出來(lái)了，武夫丘弟子平日就用特產(chǎn)的石料打造成各種日常用具，看來(lái)這里也有人這么做。三水先生則沉吟道：“此地既有城廓村寨，可能也和巴原上一樣，有修士擔(dān)任類(lèi)似城郭共工的職務(wù)，而且他們是和妖族混居的。”

虎娃命藤金駕車(chē)徑直往那村寨行去。這村寨周邊很多年前應(yīng)該是有寨墻的，但現(xiàn)在已基本毀棄，只余勉強(qiáng)能辨認(rèn)出的殘痕。

原始部族的村寨修建寨墻，最早是為了防范野獸，后來(lái)是為了應(yīng)對(duì)部族間的戰(zhàn)亂。看來(lái)這里不僅沒(méi)有猛獸襲擊村寨，也很久沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)亂沖突了，寨墻都已經(jīng)被荒廢了幾百年。可是在幾百年前，他們又為何會(huì)修建寨墻呢？這里可是仙家小世界啊！

村寨中的建筑，使虎娃不禁想起山膏族人的居所，基本上都是圓形的，磊石為墻、立木為柱，用草簾和木板鋪成的房頂像一根根不太尖的錐子。

馬車(chē)離村寨還有數(shù)十丈遠(yuǎn)時(shí)，村里終于有人出來(lái)了。一大群穿著怪異的村民簇?fù)碇晃恢糁照鹊拈L(zhǎng)者。看見(jiàn)這位長(zhǎng)者，虎娃不禁又想起了翠真村的族長(zhǎng)子凡，因?yàn)楦杏X(jué)有點(diǎn)像。

這位長(zhǎng)者的修為比子凡高出了一個(gè)境界，是一名三境修士，他手持的長(zhǎng)杖是一件很原始的法器，可能也是代表族長(zhǎng)地位的禮器。但是一眼望過(guò)去，村寨中央并沒(méi)有祭壇。此人既有修為在身，比周?chē)拇迕褚?zhèn)定許多，拄杖行禮道：“請(qǐng)問(wèn)你們是哪里來(lái)的客人，為何會(huì)出現(xiàn)在仙隱村外？”

他這一開(kāi)口，紫沫等人都有點(diǎn)發(fā)蒙，因?yàn)闆](méi)太聽(tīng)懂他在說(shuō)什么。小世界門(mén)戶(hù)上次打開(kāi)，已經(jīng)是七百多年前的事了，這么久的隔絕，語(yǔ)言也在發(fā)生微妙的變化，變化更大的其實(shí)是如今的巴原。

虎娃卻開(kāi)口答道：“我們來(lái)自這座小世界之外的巴原，請(qǐng)問(wèn)小世界中如今是什么情形？”

在場(chǎng)這些人當(dāng)中，只有虎娃已聽(tīng)懂老者所說(shuō)的話(huà)。其實(shí)對(duì)方使用的，與巴原上的人們是同一種語(yǔ)言，就是發(fā)音有些區(qū)別。巧合的是，在虎娃家鄉(xiāng)一帶的蠻荒中，還有一些偏遠(yuǎn)的部族保留著這些古音。而虎娃身為大成修士，就算是連蒙帶猜，也能判斷得非常準(zhǔn)。

簡(jiǎn)單的一句話(huà)，虎娃同時(shí)施展了最溫和的神念手段，盡量不沖擊元神，緩緩地傳達(dá)了很多信息，就算語(yǔ)言不通，對(duì)方也能明白他的意思。

這場(chǎng)景多少有些怪誕，虎娃來(lái)到小世界中，卻要向小世界中的居民解釋什么是小世界、它當(dāng)年是怎么出現(xiàn)的？此地之外，還有真正廣大的人間，而他們這些人，便是打開(kāi)門(mén)戶(hù)、來(lái)自人間的訪客。

那老者突然變得異常激動(dòng)，搶步跪在車(chē)前道：“原來(lái)你們是大世界的客人，來(lái)自仙人誕生的地方。這望仙之地，仙界消息已是太久遠(yuǎn)的傳說(shuō)，只有高人飛升而去，卻再也沒(méi)有大世界的仙家降臨。沒(méi)想到我和成還能等來(lái)這一天！”

說(shuō)到這里，這位名叫和成的長(zhǎng)者竟然哽咽難語(yǔ)。再看跪在他身后的眾族人，也一律激動(dòng)地?zé)釡I盈眶，身體在輕輕地顫抖，不僅是興奮、又仿佛充滿(mǎn)了幸福感。

虎娃本能地就感覺(jué)不太對(duì)勁，雙方的話(huà)好像從一開(kāi)始就說(shuō)擰了。這個(gè)村寨名叫仙隱村，這里的人，稱(chēng)呼這座小世界為“望仙之地”，而他們顯然也知道外面有更廣闊的人間，卻把真正的人間稱(chēng)為大世界，更稱(chēng)為仙界！

此地淳樸的族人，絲毫沒(méi)有懷疑虎娃說(shuō)的話(huà)，立刻就把他們當(dāng)成了大世界的來(lái)客，也是從仙界降臨的仙家。聽(tīng)和成的意思，望仙之地已經(jīng)很久沒(méi)有仙家降臨了，但這里的人卻可以飛升仙界——也就是外面的人間大世界。

這讓虎娃心中充滿(mǎn)了一種難以形容的荒誕感。在步金山的自古傳承的隱秘中，也曾將這座小世界稱(chēng)為“仙界”；而困于小世界中的居民，反而將外面的人間大世界視為真正的仙界。