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重生之我是阿斗 第三百零九章 小皇帝的“志向”
聽(tīng)到小皇帝這話(huà),鄧芝心里直犯嘀咕,這小皇帝怎么說(shuō)話(huà)的,一邊又說(shuō)儒家思想了不起,一邊又將儒家經(jīng)典和佛經(jīng)相提并論,這不是侮辱儒家嗎?更關(guān)鍵的是,他剛剛說(shuō)完那些技術(shù)書(shū)、醫(yī)學(xué)書(shū)和工匠可以令異族變得強(qiáng)大,禁止這些東西流出中原,轉(zhuǎn)眼又主動(dòng)說(shuō)要送給異族儒家經(jīng)典。⊙頂頂點(diǎn)小說(shuō),
這是要將儒家經(jīng)典棄之如敝屣的節(jié)奏啊。他這話(huà)隱含的意思是不是說(shuō)儒家思想不能讓異族變強(qiáng)大?也即是說(shuō)靠儒術(shù)不能讓一個(gè)國(guó)家變得強(qiáng)大?難道在小皇帝心目中,儒家竟然還不如那些奇淫巧技的東西?這可是大大不妙的事情啊。
不管鄧芝心里的胡思亂想,劉厚繼續(xù)道:“好了,說(shuō)遠(yuǎn)了,我們還是說(shuō)回這次的戰(zhàn)事,對(duì)于這次鮮卑、烏丸入寇,各位卿家還有什么意見(jiàn)?”
步騭心想,剛才鄧芝提意見(jiàn),被你嗆了一肚子氣,誰(shuí)還敢再提什么意見(jiàn)。沒(méi)想到,他剛想完,就有人將自己的想法說(shuō)出來(lái)了,說(shuō)話(huà)的正是一直沒(méi)吭聲的司馬懿:
“陛下,微臣以為,可以將各地的兵力緊急抽調(diào)到那些異族為害最嚴(yán)重的幾個(gè)地區(qū),尋求他們的主力好好打上幾場(chǎng)仗,將他們徹底打痛、打怕。
雖然說(shuō),現(xiàn)在想將他們趕盡殺絕的確不現(xiàn)實(shí),但是最起碼可以將他們趕出長(zhǎng)城以外。然后我們就可以用一部分軍隊(duì)依托長(zhǎng)城堅(jiān)守,同時(shí)將大部分兵力抽出來(lái),先將魏國(guó)和吳國(guó)收拾掉。等這兩個(gè)偽政權(quán)被消滅后,再回過(guò)頭來(lái)慢慢收拾這些異族不遲。”
司馬懿一直沒(méi)說(shuō)話(huà),卻是在心里暗暗揣摩小皇帝的心意。在他終于確定了小皇帝對(duì)異族的態(tài)度后,才開(kāi)始發(fā)言。按照目前的天下大勢(shì),想完全按照小皇帝的心意,深入草原,徹底將這些異族滅掉是不可能的。
那么,就要想一條既能讓小皇帝接受,又是目前的軍力條件可以實(shí)現(xiàn)得了的對(duì)策出來(lái)。而司馬懿提出的這個(gè)策略,就是基于這樣考慮的一條兩全其美的計(jì)策。
“嗯,司馬卿家說(shuō)得不錯(cuò),好好教訓(xùn)他們一頓,暫時(shí)將他們趕出長(zhǎng)城以北去。現(xiàn)在的確是沒(méi)辦法完全收拾他們,算是便宜他們了。等我們騰出手來(lái)后,朕必然要將北邊之患徹底解決。”劉厚道。
除了司馬懿外,其他幾人都面面相覷,小皇帝這個(gè)志向,貌似也太大了吧。就算強(qiáng)如漢武,也不過(guò)是擊敗了匈奴,令到匈奴衰落而已,但是卻始終沒(méi)有辦法完全解決掉北地的邊患。
先不說(shuō)匈奴的殘余勢(shì)力繼續(xù)時(shí)不時(shí)犯邊,匈奴衰落后,又有其他種族占領(lǐng)了匈奴的地盤(pán),代替了匈奴原來(lái)的角色繼續(xù)對(duì)邊境造成危害。這就叫一雞死一雞鳴。
草原始終不是適合漢人生存的地方,就算耗盡傾國(guó)之力跑去草原,將敵對(duì)的異族趕盡殺絕也沒(méi)有用,因?yàn)檎檀蛲曛螅瑵h軍始終是要從草原撤軍的,漢人不可能長(zhǎng)期占領(lǐng)這些苦寒之地。
這就等于為其他草原民族做了嫁衣。其他民族趁這這個(gè)勢(shì)力真空期崛起,接收了原來(lái)那個(gè)被漢軍打敗的民族的一切,只要給他們足夠的時(shí)間,他們就會(huì)逐漸壯大起來(lái)。
等他們的力量足夠大的時(shí)候,他們就會(huì)對(duì)原來(lái)臣服的漢人舉起了屠刀,他們就會(huì)在與野性的驅(qū)使下,變成與這片草原前一任主人一模一樣的匪徒、餓狼。
而且他們覺(jué)得自己這樣做是天經(jīng)地義的,渾然想不起,以前他們也是被那些草原霸主欺壓的角色。現(xiàn)在,他們反過(guò)來(lái)欺壓、掠奪其他弱小民族,包括漢族卻覺(jué)得理所當(dāng)然。
郭攸之等人對(duì)歷史都有很深的了解,對(duì)于草原上的勢(shì)力變遷也略有了解,所以,他們都很不看好小皇帝的這個(gè)“志向”,甚至擔(dān)心小皇帝將來(lái)會(huì)為此賭上了整個(gè)帝國(guó),他們對(duì)視了一眼,都露出了擔(dān)憂(yōu)之色。
不過(guò)他們都明白,現(xiàn)在想勸小皇帝放棄這個(gè)“不切實(shí)際”的“理想”是很難的,由他剛才對(duì)鄧芝的批判和冷嘲熱諷就知道,現(xiàn)在誰(shuí)敢提反對(duì)意見(jiàn)誰(shuí)就撞到槍口上。
幸好,司馬懿的提議很有可行性,他們認(rèn)為這可以作為對(duì)草原部族作戰(zhàn)的最終目標(biāo)。當(dāng)然,小皇帝肯定認(rèn)為,這只是第一階段的目標(biāo)。既然大臣們的作戰(zhàn)目標(biāo)和小皇帝的第一階段目標(biāo)是一致,那么雙方就可以暫時(shí)擱置爭(zhēng)議,先同心協(xié)力將這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了再談其他。
于是,君臣們暫時(shí)達(dá)成了共識(shí),開(kāi)始商討具體的作戰(zhàn)方針。郭攸之提出,雖然不可以和親和封賞這些異族,但是,不妨礙派人進(jìn)入草原,去做些挑撥離間的工作。
他認(rèn)為,鮮卑三部,加上烏丸一共四股勢(shì)力,這四股勢(shì)力并不齊心,他們不但不團(tuán)結(jié),相反,各部之間還存在很多矛盾,甚至彼此之間是死敵的關(guān)系。
朝廷大可以利用他們之間的關(guān)系,行那合縱連橫之策,挑撥他們,使他們的矛盾激化,讓他們自相殘殺,這樣一來(lái),漢軍攻打他們時(shí)就可以起到事半功倍的作用。
劉厚一聽(tīng)郭攸之的提議就很感興趣,他一向喜歡這種四兩拔千斤的打法,能用計(jì)謀輕松解決的問(wèn)題,怎么都好過(guò)犧牲士兵的生命打生打死才能換來(lái)的結(jié)果。
只不過(guò)想這些計(jì)謀都屬于“高級(jí)智力活動(dòng)”,對(duì)于他的智商來(lái)說(shuō)難度不小,所以平時(shí)他都是依靠這幾位謀士來(lái)出謀劃策,很少由他自己親自去想那些謀略(或者叫陰謀詭計(jì))。
郭攸之得到劉厚的贊同后,精神一振,道:“臣曾經(jīng)聽(tīng)聞步度根和軻比能素來(lái)不和,兩族爭(zhēng)斗不斷,這就是我們可以利用的一個(gè)契機(jī)。”
劉厚聽(tīng)郭攸之娓娓道來(lái),講了一些鮮卑族的歷史,才明白步度根和軻比能的恩怨。要說(shuō)他們兩人的恩怨,就要先說(shuō)說(shuō)他們的出身來(lái)歷。
原來(lái),兩人的出身很不相同,步度根是鮮卑王族,他是檀石槐的后代,但軻比能只是鮮卑的一個(gè)小部落的人,因?yàn)橛赂遥瑘?zhí)法公平,不貪財(cái)物,所以眾人推舉他作為首領(lǐng)。
漢靈帝光和四年(181年)左右,鮮卑單于檀石槐死,其子和連繼立,和連既無(wú)才又無(wú)勇力,性格又貪婪又淫邪,加上他處事不公平,貪樁枉法,根本就不是一個(gè)做首領(lǐng)的料,最終弄得眾叛親離。
靈帝末年,和連在劫掠漢朝北地郡縣的時(shí)候被人射死。因?yàn)樗膬鹤域q曼年紀(jì)太,由其兄長(zhǎng)的兒子蒲頭取代,成為部族首領(lǐng)。
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