回到舊石器時代 第四百六十七章 重建大廈(三)

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說是這么說，因?yàn)樗娴氖钦f的，作為一個現(xiàn)代人，他無時無刻不在努力的練習(xí)發(fā)音說話，盡管這看上去十分渺茫。

但俗話說得好啊，后宮佳麗三千人，鐵杵磨成繡花針。

說明只要肯下功夫，至少會有些成效。

這不，從之前可以發(fā)出類似嗚、呼、夫、督等音節(jié)，到現(xiàn)在開始了拓展，能發(fā)出佛、窩、豁等音節(jié)。

所以聽起來，真像那么回事兒。

但寫出來，自然不可能真的寫出：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”

他寫的是：“課外書上已經(jīng)有了辦法，上面記載了另一個文明的擇偶狀況。”

眾人莫名其妙，許多人甚至不知道什么意思，尤其是一些博覽群書的家伙，根本不記得有這么一本書籍。

當(dāng)然，那本書籍是王揚(yáng)最近才寫出來的，只見他拿出了那本薄得可憐的小冊子。

藍(lán)本白底的書頁上，只有兩個大大的字：“婚姻！”

一群學(xué)究立刻站了出來：“以前沒看過有這本啊。”

王揚(yáng)雙目一瞪：“書籍那么多，你肯定是漏掉了。”

然后微笑對眾人表示：“你們有沒有看過這本《婚姻》啊，知不知道里面講的是什么？”

眾人面面相覷，自然沒有看過。

“這里面講的就是，當(dāng)你們遇到如今這種困境之后，該走的道路。”

“首先要肯定一點(diǎn)，可以送禮物。另一個文明中，也有送禮物的例子。”

眾人莫名其妙，那李五上前來問：“可是，他們不知道送東西的壞處嗎？不會和我們一樣嗎？”

王揚(yáng)哈哈一笑：“問得好！但他們和我們不一樣，你們不就是付出得太多。收獲得太少嗎？另一個文明就有這樣的舉措。”

“這種長期的配偶制度，就是‘婚姻’。”

嘩！滿場皆驚。眾人怎么都想不到，另一個文明會出現(xiàn)這樣的情況，建立的，竟然是長期的配偶制度。

一年。十年，一輩子，這種感覺太漫長了，根本無法想像那么長的時間，配偶就是一個人。

要知道他們有時候喜歡這個人，有時候喜歡那個人，喜好是會發(fā)生變化的。

而且他們并不存在什么愛情。起碼現(xiàn)在還沒有這種虛無縹緲的情感，可能同時喜歡很多個人。

只是他們沒有那精力同時追求那么多個。

什么都沒有想，眾人便冒出了許多疑慮，或許現(xiàn)在他們不想經(jīng)歷又一次的擇偶動蕩。傷不起啊。

驅(qū)黑趕緊問道：“他們這么做了多少年？穩(wěn)定不？”

王揚(yáng)微微一笑，張嘴就是謊話：“何止萬年！”

嘩！眾人又吃了一驚，心里同時開始活躍起來，一個可以持續(xù)那么久的擇偶狀況，想來是有道理的，課外書上就常說，存在即合理。

那么，他們是不是在接下來的日子里，也用另一個文明的辦法呢？

眾人竊竊私語的討論著，用筆墨來抒發(fā)自己的觀點(diǎn)和意見。

看著他們的討論，王揚(yáng)只是負(fù)手而立，笑而不語。

他是說了一個假話，現(xiàn)代婚姻制度并沒有發(fā)展多少年，也沒有存在多少年，封建王朝倒下之時，都還有無數(shù)的包辦婚姻。

是到了逐步進(jìn)入世界文明，這才有了擇偶新秩序的發(fā)展。

王揚(yáng)身處那個年代，一葉障目，他是看不清這種制度的好與壞，但卻可以斷定，起碼是最先進(jìn)的理念，這個理念平穩(wěn)的持續(xù)很多年沒有問題。

反正他死了也不會看到新理念的出現(xiàn)，管不到的東西，他不會去管，發(fā)展到這一步已經(jīng)不容易了。

眾人討論了好一會兒，最終選出了幾個比較有代表性的問題。

第一個，便是要王揚(yáng)介紹一下那個文明的擇偶情況。

王揚(yáng)微微一笑，眼中閃過恍惚：“那個文明啊……很有意思，簡單來說，他們每天也需要工作，每個月也有‘物資’發(fā)放。”

“他們和你們一樣，有個人財產(chǎn)，而且許多人很大的一部分，就是花在配偶身上。”

“但他們和你們又不一樣，他們不是拿一個月的財產(chǎn)交給配偶，而是把好幾年，每個月每個月積累下來的財產(chǎn)交給配偶，成功，便可以形成很長時間的婚姻狀況。”

眾人便問：“那失敗呢？”

王揚(yáng)哈哈一笑：“失敗啊，就看你追求的時候花了多少了，你要是把自己的全部家當(dāng)都拿去追求，失敗了自然什么都剩不下。”

眾人聽得云深霧里，感覺很復(fù)雜的樣子。怎么還有追求前后之分？

但他們暫時不想理會這個問題，只想知道‘婚姻’的大概情況。

于是他們問出了第二個問題：“那么兩個人結(jié)成了婚姻以后，每個月領(lǐng)來的物資……是要交給對方呢？還是自己留著？”

王揚(yáng)不知想到了什么，哈哈大笑：“有的人嘛，結(jié)成了婚姻以后，每個月的‘物資’還是要交給配偶的，有的人就不要。”

“你們可以學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，在結(jié)成了婚姻……呃，簡稱結(jié)婚，在結(jié)婚之前，你們雙方可以合計，到底是交還是不交，然后再考慮結(jié)不結(jié)婚。”

眾人聽到這里，松了口氣，他們就怕建立了長期的配偶關(guān)系以后，每個月的物資還是給對方，那么幾年的積蓄不白花了？把自己一輩子都搭進(jìn)去了。

這時候的他們，在剛剛獲得物資之時，是很排斥這類事情的，王揚(yáng)這次說的是實(shí)話，也打消了他們的疑慮。

當(dāng)然，如果有必要，王揚(yáng)非常樂意說謊話，不知為什么，把別人忽悠成功，總會暗暗的升起一股成就感，盡管對方是原始人。

現(xiàn)在，他們問出了第三個問題：“如果……兩人在建立起長期配偶關(guān)系……呃，結(jié)婚以后，又不喜歡對方了怎么辦？”

談到這個問題，眾人的表情明顯凝重了許多，如果只許結(jié)婚，那么他們挑選配偶的事情，就無比的慎重了。

應(yīng)該說，就算慎重也沒用，人是會變的。

看得出來，他們問問題的程序是從輕到重，小的解決了，再解決大的。

王揚(yáng)表示：“過不下去了，可以宣布離婚嘛！繼續(xù)去找別人，你的生活，沒有人能阻礙，你的未來，沒有人能阻擋，一往無前，進(jìn)無止境……咳咳。”

眾人一聽，追求成功了就結(jié)婚，過不下去了還可以離婚，這個法子好啊，太好了！

這一刻，眾人露出了輕松的微笑，纏繞在他們心頭的陰云終于盡去。

眾人互相點(diǎn)著頭，對這個擇偶的新制度表示了一致的認(rèn)可。

但是，這還只是輕松，還不是欣喜若狂的接受。

他們還有一個問題，一個他們認(rèn)為最重要的問題。

驅(qū)黑等人上前表示：“兩個人結(jié)婚以后，能不能和其他人做那什么的事？”

在這個原始集體中，是沒有婚姻忠誠概念的，他們信奉的是一千零一頁，新郎當(dāng)夜夜。

那什么一夜情，才是他們的主題，所以他們基本不會只喜歡一個人。

他們想得很好，如果有這么一個穩(wěn)定的婚姻下，還能找別人談?wù)勄椋瑖K嘖，那簡直就是天上地下最好的制度了。

王揚(yáng)聽得眉頭一挑，嘿嘿一笑：“偷情？怎么個意思？還想偷情？”

但王揚(yáng)卻沒有拒絕，而是咧嘴一笑，雙眼微瞇：“只要你的配偶同意，那就可以。”

“哇嗚”

“哇嗚”

眾人歡呼大叫，對這個制度簡直是滿意到不能再滿意了。

王揚(yáng)雙眼微瞇，嘿嘿笑著，也很是開心。

“現(xiàn)在，這個制度應(yīng)該能很快落實(shí)了，不對，應(yīng)該說，此時此刻就可以立即落實(shí)，并且生效。”

婚姻制度的推廣，是最符合目前部落的發(fā)展特征，當(dāng)一切都在向一個完整的文明靠攏時，某些落后的地方，就會暴露出來，必須整治。

至于王揚(yáng)說的“只要你配偶同意，就可以出去留情。”不過是忽悠他們的。

要知道這是不可能出現(xiàn)的，因?yàn)檫@個制度有一個很大的優(yōu)勢是什么呢？日久生情？

有這方面的原因，相比于虛無縹緲的愛情，王揚(yáng)更相信這種朝夕相處培養(yǎng)起來的情感。

但這不是重點(diǎn)，因?yàn)楦星槭裁吹模谠既说纳鐣Y(jié)構(gòu)中，依然是難以想像的東西。

說白了，王揚(yáng)不打算靠這一點(diǎn)穩(wěn)固這個制度。

那是不是保證血脈的原因呢？

也有一點(diǎn)，許多野獸都會有這一特點(diǎn)，保證繁衍下來的生命，是自己的孩子，雖然他們都不知道為什么一定要是自己的孩子。

即便到了現(xiàn)代，這一原始的潛意識也沒有改變，長期的婚姻制度可以保證血脈的純正。

看看驅(qū)趕者吧，他就不讓其他人動他的女人，也是其中一方面，但是占有欲的比例更大。

這也不是重點(diǎn)，因?yàn)楸ＷC血脈的潛意識是有，但卻是非常非常薄弱的，像個蟑螂一樣，死不了，但也掀不起太大的風(fēng)浪。

部落里的眾人并不太關(guān)注是不是自己的血脈，他們應(yīng)對的辦法是處處留情，以次數(shù)多少來提升概率。

這最大的好處在于，婚姻的形式，說好聽點(diǎn)是相濡以沫，說不好聽一點(diǎn)，那就是捆綁。