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第二百五十九章 還有多少年?

作者:此物天下絕響  分類: 歷史 | 上古先秦 | 此物天下絕響 | 回到舊石器時代 | 更多標(biāo)簽...
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回到舊石器時代 第二百五十九章 還有多少年?

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另一件事兒也是來自于最近的啟發(fā),突然想到的。

那便是尋找其他的人類。

為何會想要這一點?其實是跟數(shù)次與其他人類的接觸有關(guān)系。

第一次遇到其他的人類便是烏龍等人,那一次,他們發(fā)現(xiàn)了燧石。

第二次接觸的是笑笑,那時候他們想要木頭卻不知該往何處去,笑笑等人的經(jīng)歷,提供了森林的方位。

第三次則是這六人,他們的經(jīng)歷,提供了果樹的位置。

可以說,每次接觸其他人類都有不一樣的收獲。

這一點的好處毋庸置疑,如今這個世界對于王揚來說太大,他沒有人手分心去探索其他的區(qū)域。

但是,若是找到了其他的人類,不僅可以增加部落的人數(shù),也可以從他們不一樣的經(jīng)歷中,發(fā)現(xiàn)有用的價值。

這就像地面上有無數(shù)個定點攝像頭,紀(jì)錄著各處的地形地貌和資源,可是這些攝像頭卻散落在各地,需要收集起來查看。

王揚意識到,尋找到其他人類,除了直接增加部落的勞動力以外,還有隱藏的好處。

這些好處,比他們的勞動力價值更大,可以減少部落發(fā)展的探索階段,讓目標(biāo)更明確。

現(xiàn)在水果有了,小麥有了,食物不用發(fā)愁,房子不急著造,新的黏土礦還沒有發(fā)現(xiàn),把這么多的勞動力都放在加工木炭上就顯得太過浪費,

他不允許浪費出現(xiàn),凡事有個輕重緩急,重要的先做。

他打算和小紅等人擴散出去,尋找其他人類的蹤跡,然后教會他們交流,將自己的經(jīng)歷畫出來。說不定其中就有黏土礦,甚至能發(fā)現(xiàn)金屬也說不定。

他對張三和小紅等人提出這個觀點,看看他們什么反應(yīng)。

小紅舉雙手贊成。她性子野,最是待不住。能夠出去找人的同時順便散心,是非常好的選擇。

張三則皺著眉頭,思考了很久,然后才說出了自己的疑惑,不養(yǎng)點兒動物嗎?

王揚一拍腦袋,差點將這事兒給忘了。

農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),果園產(chǎn)業(yè)為輔。而畜牧業(yè),也同樣是重中之重。

當(dāng)初遷徙是吃的什么?一大堆養(yǎng)好的老鼠兔子等動物啊。

沒這些動物,他們面對漫長的冬季會過得非常艱難。

而且現(xiàn)在的眾人是越來越喜歡吃肉了,一餐沒肉就感覺少了點兒什么。

皺起眉頭。王揚靜下心來思考:“那么,是先養(yǎng)些動物呢?還是先找其他人類?”

想要比較兩者哪個先行,就要比較兩者的性質(zhì)與用途。

飼養(yǎng)動物最直觀的感受便是食物,可以吃。

然后才是動物身上的其他價值,比如說羊身上的毛。馬可以騎,牛可以犁田。

這些全是可以帶來很大幫助的東西。

再看尋找其他人類可能帶來的東西,也許是發(fā)現(xiàn)一片黏土礦,也許是發(fā)現(xiàn)金屬物質(zhì),也許是其他的什么。

感覺上好像也能帶來不少的東西。不過如果那群人所經(jīng)歷的東西,所擁有的東西和王揚等人重合,那便沒有任何意義。

換句話說,尋找他們的時間,包括教他們以畫交流的時間可能白費。

怎么看這筆買賣都不劃算,起碼要等一切都完善了再去找其他人。

但這并不是說飼養(yǎng)動物就全是好處。

首先,王揚不需要羊毛,他沒那能力制作衣服,他也有了神獸當(dāng)坐騎,而犁田的牛嘛,更用不到,暫時不符合他們的生存狀態(tài)。

再說,找到這些動物同樣要時間,馴養(yǎng)同樣要時間,繁衍更是要大大的時間。

這樣來看,兩個想法的優(yōu)勢和劣勢差距不大。

王揚覺得腦袋有點兒漲,越深思,越覺得難以下決定。

猶豫不決可不是他喜歡的風(fēng)格,爺們兒,就得果斷一些。

他決定換一個方式去思考眼下的事情。

眼下部落的發(fā)展趨于平穩(wěn),各方面都有了發(fā)展,有了燒窯,可以燒磚頭,有了田地,可以吃粗糧,有了果園,可以采果子。

而且有無窮無盡的木炭,若是有金屬,制造金屬器也不是什么難事。

可以說,目前的條件可以做的事情太多了,做的事情一多,發(fā)展方向就多。

他可以不理其他事,也不找新的黏土礦,一心一意的建造房子。

也可以養(yǎng)些小動物,發(fā)展畜牧業(yè)。

同樣的,也可以去尋找其他的人,尋找更多有用的材料。

這三種方向其實是代表了三種生存狀態(tài),和對未來的規(guī)劃。

首先,蓋房子很好理解了,安于現(xiàn)狀,有吃有喝,有太陽曬,有懶覺睡,從此不理其他事物,混吃等死。

第二種發(fā)展畜牧業(yè),穩(wěn)扎穩(wěn)打,嚴(yán)格遵循民以食為天的發(fā)展軌跡,先將食物源充分的壯大,不管吃不吃得掉,養(yǎng)著就是。

第三種,野心巨大,急于快速發(fā)展,尋找到更多有用的東西,大跨步的邁入嶄新的時代。

三種風(fēng)格,三個發(fā)展方向,看上去沒什么區(qū)別,實際的區(qū)別十分的大。

王揚是怎么想的呢?他想發(fā)展理念是啥?

剛重生之時,王揚的想法就是第一種,不求更多,只求一日三餐溫飽,有地方住,有閑心釣魚。

后來眾多工具發(fā)展了出來,王揚的野心大了一些,不滿足了,準(zhǔn)備走第二條路線,于是飼養(yǎng)了眾多動物,打算先把吃的搞豐富起來,一步一步,穩(wěn)扎穩(wěn)打。

然后慢慢發(fā)展其他。

可誰知天降災(zāi)禍,冰期降臨,他不得不遷徙,跋山涉水,來到冰期不可能影響得到的熱帶,辛苦十幾年的發(fā)展付之東流。

但也因禍得福,進(jìn)入了正式的農(nóng)耕時代,基礎(chǔ)更加堅實。

如今,不愁食物,房子說建可建,是繼續(xù)按照以前的步子來走?還是來一次大冒險,看看能不能跳起來飛上天?

這是一個問題,又不是一個問題,一念之間而已。

但對王揚來說卻一點兒也不輕松,若是直接邁到第三步,畜牧業(yè)的發(fā)展必將落后,會不會出現(xiàn)基礎(chǔ)不穩(wěn)?萬一再來次什么滅頂之災(zāi),就真的沒了依靠。

可是,如果不這樣做,發(fā)展又太慢了。

不對,對于漫長的人類發(fā)展史來說,他邁出的步子已經(jīng)無限大。

但問題是,后世的人類可以等這么多年,畢竟不需要他們開拓大道,但王揚,還有多少年?


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