史上第一祖師爺 1042.汪林的三生石

蕭焱看向汪林，說(shuō)道：“也即是說(shuō)，所謂因果，核心便是有因必有果，有果必有因？”

“當(dāng)知道一件事情的所有條件，影響因素，內(nèi)在規(guī)律與聯(lián)系，就可以推導(dǎo)出事情的確定結(jié)果，又或者利用這些信息，由果來(lái)逆推因，從而準(zhǔn)確追溯出過(guò)去發(fā)生的事情？”

“同理，由因知果，可以推導(dǎo)出未來(lái)發(fā)生的事情，過(guò)去與未來(lái)都確定無(wú)疑展現(xiàn)在眼前，一切其實(shí)從開(kāi)始便已經(jīng)注定，只是一步步循規(guī)蹈矩走下去，我們個(gè)人以為的偶然與無(wú)常，放在整個(gè)世界的角度來(lái)看，盡皆是必然？”

“我們看不透，只是因?yàn)槲覀儫o(wú)知，少知的緣故？”

汪林點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我昔年得大德禪師指點(diǎn)，又參悟生死輪回真意，最終悟得四象界法最后一界，因果界。…≦，”

“佛門有大能神通，名三世因果咒，揭開(kāi)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世之密，與大日如來(lái)神掌拳印和掌中佛國(guó)并稱，雖然不是直接用于實(shí)戰(zhàn)中的強(qiáng)大神通法門，但也自有獨(dú)到妙用。”

“其意便是以過(guò)去之業(yè)為因，招感現(xiàn)在之果；復(fù)由現(xiàn)在之業(yè)為因，招感未來(lái)之果。如是因果相續(xù)，生死無(wú)窮，此即迷界流轉(zhuǎn)之相狀。”

汪林的神色微微有些古怪：“佛門有九感，或者九識(shí)之說(shuō)，其中第九識(shí)稱阿摩羅識(shí)，也稱菩提覺(jué)悟，佛性真如。”

“一念之間，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世之中，無(wú)所不知。完全超越時(shí)間與空間的存在。”

在場(chǎng)其他人臉色也都變得古怪，石天昊視線環(huán)顧四周。說(shuō)道：“換言之，如果有人將此法門修煉到了極致。他不需要與我們處在同一時(shí)代，不需要站在我們面前，也只要一動(dòng)念件，就可以知道我們?cè)谧鍪裁矗瑢⒁鍪裁矗牢覀冮L(zhǎng)什么樣子，知道我們?cè)?jīng)做過(guò)什么？”

“佛經(jīng)之中記載，昔年佛祖就達(dá)到過(guò)這個(gè)境界。”朱易平靜淡然的說(shuō)道：“但那多半是夸大，給自家祖師臉上貼金。”

“按照佛門自己的核心觀念。世間無(wú)人可以無(wú)敵，唯有因果和業(yè)力是永恒，只要佛祖自己還在這個(gè)世界中，就會(huì)被因果業(yè)力牽絆，他就注定無(wú)法達(dá)到那個(gè)高度，除非有朝一日他徹底超脫于這方造化之上，那時(shí)候回頭再看這世間，或許才能真正做到三世無(wú)所不知，無(wú)所不聞。”

“不過(guò)真要是有人能做到這個(gè)地步。不需要像佛祖一樣成就因果大道，怕也同樣可以在此方世界做到全知全能。”

玄門天宗諸弟子中，以朱易和汪林對(duì)于佛門道統(tǒng)了解最深，涉獵最多。

朱易搖了搖頭：“所以便是佛家自己也承認(rèn)。三世之中，過(guò)去和現(xiàn)在都好把握，但是未來(lái)卻最難掌控。”

汪林說(shuō)道：“但他們也同樣認(rèn)為。那是因?yàn)樾扌胁粔蛏睿蛘哒f(shuō)。對(duì)于因果之間存在的種種規(guī)律把握不夠清晰的緣故，只要能徹底參悟因果大道。便可以超脫一切，知曉一切。”

李星扉認(rèn)真聽(tīng)著汪林等人的交談，用心思悟，但是聽(tīng)到這里，卻感覺(jué)有些迷茫：“若是世間一切都在因果中，那豈不是說(shuō)明所有事情都是注定的，過(guò)去注定，現(xiàn)在注定，未來(lái)也是注定？”

想到這里，李星扉心中陡然感到一陣悲哀與絕望。

一向穩(wěn)重守禮的她忍不住插言問(wèn)道：“既然一切都已注定，那我們豈不是什么都不用做了？”

蕭焱等人都不以為忤，一起轉(zhuǎn)頭看向她，汪林不急不緩的說(shuō)道：“因?yàn)槟悻F(xiàn)在什么都不做，所以未來(lái)你會(huì)得到一種結(jié)果，如果你做了某件事情，那么你會(huì)得到另一種結(jié)果，結(jié)果不同，但那是因?yàn)樵虿煌！?p/> “知道了原因，那么結(jié)果就是必然。”

李星扉松了一口氣：“那還是由我自己現(xiàn)在的所作所為，決定了我日后會(huì)有怎樣的未來(lái)。”

汪林不動(dòng)聲色的點(diǎn)點(diǎn)頭：“確實(shí)如此，但又是什么決定了你自己現(xiàn)在的所作所為呢？”

李星扉眨了眨眼睛：“我自己的想法。”

汪林接著追問(wèn)道：“你現(xiàn)在有了一個(gè)想法，為之付諸實(shí)際行動(dòng)，并在未來(lái)得到一個(gè)你想要的結(jié)果，那么，又是什么讓你現(xiàn)在產(chǎn)生了這個(gè)想法？”

李星扉張口欲答，但是突然間頓住了，說(shuō)不出話來(lái)，目光中隱隱浮現(xiàn)恍然與惶恐的神色。

“你想到了？”汪林點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你過(guò)去的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，成長(zhǎng)的環(huán)境，等等諸多因素，塑造了你現(xiàn)在的性格特點(diǎn)與思維方式，而你現(xiàn)在的性格與思維方式，再結(jié)合現(xiàn)在的環(huán)境以及其他因素，一起決定了你在面對(duì)某件事時(shí)的想法，然后你這個(gè)想法，結(jié)合未來(lái)的種種因素，再共同得到一個(gè)結(jié)果。”

“過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，除了你的想法決定以外的其他一切因素，也都是和你個(gè)人想法一樣，有自己的因果在其中。”

汪林最后說(shuō)道：“因果相續(xù)，生死無(wú)窮，不停輪回，彼此交織疊加，組成一個(gè)龐大繁復(fù)到無(wú)以復(fù)加的眾生世界，這就是佛門三世因果咒要闡述的道理意境，也就是佛門所言的因果大道。”

“用世俗中的一些，也可以稱之為宿命。”

李星扉一陣失神：“這……實(shí)在是……”

“曾經(jīng)，在為師剛剛參悟因果界神通的時(shí)候，也曾像你一樣感到悲哀，感到不甘，感到絕望，繼而憤恨。”汪林的大魔分身將李星扉帶到藏經(jīng)樓后就去尋林峰開(kāi)啟星海之門，入了荒古星海修練，此刻他的本尊平靜的看著自己的弟子：“天馳，你只是今天才剛剛體會(huì)，而為師這些年來(lái)一直都在揣摩這些道理。”

汪林轉(zhuǎn)頭看向蕭焱、朱易和石天昊，他們?nèi)四抗馕⑽㈤W動(dòng)，有些凝重。但是神色都很平靜。

佛門道統(tǒng)玄奧，因果大道達(dá)到極致。仿佛無(wú)所不能，無(wú)所不知。但他們并不迷信。

這些道理源自佛祖，而佛祖并不代表一定正確。

若他們都是修練佛法達(dá)到現(xiàn)在的地步，那自然對(duì)此深信不疑，視作自身信念與禪心的根本。

但可惜他們都不是，便是對(duì)佛法涉獵最多的朱易和汪林，也只是參考而已。

“不怕你們見(jiàn)笑，我自己的黃泉第五法，已經(jīng)有了眉目。”汪林徐徐說(shuō)道，蕭焱等人聞言眼睛都是一亮：“哦？”

汪林自己的黃泉秘法。在他證道元神之前，便已經(jīng)催生出第四法，閻皇殿。

如今汪林證道元神已經(jīng)多時(shí)，第五法也有了眉目。

汪林目光望向上方，在他的頭頂無(wú)聲無(wú)息之間出現(xiàn)一塊石頭，石頭扁平，表面光滑，能隱約印照出人影，仿佛鏡子一樣。

“此法。名為三生石。”汪林靜靜的說(shuō)道。

奈何橋通閻皇殿，閻皇殿里判陰陽(yáng)。

前世因里今世果，三生石上照來(lái)世。

一聽(tīng)這神通法門的名字，蕭焱、朱易、石天昊三人便立刻知道汪林這一重法門大概會(huì)是怎樣一番景象。

這注定是一門即便汪林將之徹底創(chuàng)造出來(lái)。但也連他本人無(wú)法再當(dāng)前境界徹底參悟到極致并加以運(yùn)用的神通。

因?yàn)檫@門神通如果徹底完備，很有可能便是佛門三世因果咒的另一種闡述，想要達(dá)到最巔峰的程度。需要的計(jì)算能力和掌握的信息數(shù)量，將是一個(gè)無(wú)比恐怖的數(shù)字。在天元大世界框架內(nèi)，近乎于無(wú)窮大。

汪林的視線重新轉(zhuǎn)回李星扉身上：“但是揣摩這門神通的時(shí)候。為師突然有了許多疑惑，對(duì)因果大道的疑惑，對(duì)天地造化萬(wàn)千道理的疑惑，對(duì)三世因果咒的疑惑，對(duì)我自己這門三生石神通的疑惑。”

李星扉詫異的抬頭看向汪林，蕭焱、朱易、石天昊等人也來(lái)了興趣，所有人一起看向他。

汪林徐徐說(shuō)道：“有些事情很難用因果去解釋，我少年時(shí)期曾經(jīng)過(guò)一段經(jīng)歷，說(shuō)來(lái)讓你們見(jiàn)笑了。”

“那時(shí)的我還是一個(gè)剛剛成年的毛頭小子，還沒(méi)有踏上修道路，對(duì)愛(ài)情與憧憬，似懂非懂。”

“如今說(shuō)來(lái)，已是過(guò)眼云煙，那時(shí)的我朦朧間思慕一個(gè)人，但只是在心中想想，從來(lái)沒(méi)有付諸過(guò)任何實(shí)際行動(dòng)，這種思慕只有我自己一人知曉，那人和我也素不相識(shí)，從未有過(guò)接觸，我無(wú)法對(duì)她的行為造成任何干涉，對(duì)方甚至完全不知道我的存在。”

“我也沒(méi)有特意站在她行動(dòng)的路線上去等待，甚至我們彼此相距極為遙遠(yuǎn)，根本不在一個(gè)村子，并且現(xiàn)在回想，我也可以確定，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有某種無(wú)意識(shí)的行為會(huì)讓自己與之產(chǎn)生交集。”

此刻的汪林神識(shí)之強(qiáng)，檢視自己的記憶，確定這些情況是很簡(jiǎn)單的事情。

“有一天，我極度渴望能夠見(jiàn)到這個(gè)人，但這種渴望只停留于我的心中，我仍然沒(méi)有付諸任何實(shí)際行動(dòng)，可是就在這個(gè)時(shí)候，她就突然間，沒(méi)有任何征兆出現(xiàn)在我的面前，從我眼前路過(guò)。”

汪林的目光望向藏經(jīng)樓外的遠(yuǎn)方虛空：“這個(gè)人會(huì)來(lái)到我的面前，自然有她自己的原因，但我本身卻完全沒(méi)有對(duì)其造成過(guò)任何影響，可是我偏偏就心想事成了。”

“這幾年里，我曾經(jīng)就這件事情專門調(diào)查過(guò)所有可能牽扯進(jìn)來(lái)的因果，但最終我可以確信，我本人或者與我有關(guān)之人，沒(méi)有對(duì)她的行動(dòng)產(chǎn)生任何直接或間接的影響與干涉。”

如今已經(jīng)元神之境的汪林想要查清楚俗世間的事情，哪怕事情過(guò)去十幾年，無(wú)疑也沒(méi)有什么難度。

李星扉喃喃自語(yǔ)：“心誠(chéng)則靈？”

“這看似是巧合與偶然，但卻同因果大道解釋闡述的巧合與偶然截然不同，從當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的果，并非我自己過(guò)去的因所成就。”汪林緩緩說(shuō)道：“若說(shuō)有因，便是心中所想，但一個(gè)凡人的念頭與想法，可以干涉因果大道，憑空造就出結(jié)果嗎？”

“這種事情雖然極為少見(jiàn)，但在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，數(shù)量并不少，我自己的親身經(jīng)歷，并非孤例。”(