史上第一祖師爺 490.鎮(zhèn)壓兩劍

少陽(yáng)劍中正平和的璀璨金色劍光，仿佛擎天支柱一樣硬生生頂住林鋒承天印法力的鎮(zhèn)壓。

而太陰劍則化作團(tuán)團(tuán)云霧，纏繞在金色劍光周?chē)粩嗉ぐl(fā)催生金色劍光，盡心輔佐，促使少陽(yáng)劍的劍光越發(fā)強(qiáng)悍，試圖突破林鋒的法力鎮(zhèn)封。

林鋒饒有興趣的看著這一幕，然后在承天印上又加大了些壓力。

同時(shí)諸天大擒拿的力量也加了上去，一起鎮(zhèn)壓少陽(yáng)、太陰二劍。

感受到壓力不斷增大，兩柄仙劍也改變了對(duì)抗方式，金色劍光突然消失不見(jiàn)，整個(gè)融入云霧之中。

由之前的少陽(yáng)為主、太陰為輔模式，轉(zhuǎn)變成了太陰劍充當(dāng)應(yīng)對(duì)林鋒法力的主力，而少陽(yáng)劍隱于太陰劍所化云霧中，不斷以自身劍氣靈力輔佐支持。

兩劍不再硬頂，而是以太陰劍陰柔多變的劍意，同林鋒周旋，寄希望于以柔克剛。

“嗯，兩柄劍都是化生級(jí)數(shù)的法寶，而且都到達(dá)了化生巔峰的層次，距離大乘之境只差一步之遙。”林鋒心中有了譜：“蜀山六脈仙劍，剩下四柄，應(yīng)該也是相同的級(jí)別。”

如同修士修練精進(jìn)，提升自己的境界一樣，法寶同樣有自己的境界劃分。

法寶有四重境界，由低到高，分別是孕靈、化生、大乘和造化。

第一重境界名為孕靈，即孕育元靈之意，誕生法寶元靈，意識(shí)不斷成長(zhǎng)，由混沌不清的簡(jiǎn)單意念。到最終擁有完全自主的獨(dú)立思維與自我意識(shí)。

并且，法寶元靈可以自己吸納天地靈氣。不斷提升自己的法力，就像人在修練一樣。

不過(guò)。孕靈級(jí)數(shù)的法寶，尚無(wú)法凝結(jié)自己的靈體，意識(shí)完全依存于法寶本體之中，修練需要主人祭煉配合，力量才會(huì)快速增長(zhǎng)，自我修練的話(huà)，速度很緩慢。

如果法寶晉升二重化生境界，那情況就不一樣了，法寶元靈凝結(jié)出自我形體。可以短暫脫離法寶本體，這樣一來(lái)，法寶元靈自己便可以正常修練，無(wú)需主人祭煉，實(shí)力也能飛速增長(zhǎng)。

一般來(lái)說(shuō)，法寶的威力，與祭煉者的修為對(duì)比，孕靈級(jí)數(shù)等同于祭煉者本身元神一重化身境界的實(shí)力，化生級(jí)數(shù)則等同于元神二重返虛境界。大乘級(jí)數(shù)的法寶，更是等同于元神三重合道境界。

但這其中存在一個(gè)問(wèn)題，那就是孕靈級(jí)數(shù)的法寶和化生級(jí)數(shù)的法寶，無(wú)法自主發(fā)揮出本身全部的威力。必須要有同級(jí)別的元神強(qiáng)者駕馭才能百分之一百發(fā)揮力量。

昔日沙洲城開(kāi)山大典前那一戰(zhàn)，龐杰駕馭太虛觀的孕靈級(jí)數(shù)法寶六形劍，因?yàn)辇嫿茏约何闯稍瘛Ｋ詰?zhàn)斗過(guò)程中，六形劍其實(shí)沒(méi)能展現(xiàn)出自己的全部風(fēng)采。

雖然遠(yuǎn)勝一般元嬰期法器。但并不是一件法寶應(yīng)有的威力。

若是換了在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成就元神之境的燕明月手上，那六形劍的實(shí)力便等于又一個(gè)元神一重境界的強(qiáng)者。

相同道理。昆侖山之戰(zhàn)，于家家主玄冥道尊于新濤，曾經(jīng)駕馭于家傳家之寶玄冥寶策與林鋒交手。

玄冥寶策本身是化生級(jí)數(shù)的法寶，但因?yàn)橛谛聺救酥挥性褚恢鼗砭辰纾茨苄蕹煞堤撝常孕毑吣苷宫F(xiàn)出來(lái)的實(shí)力，也就只得孕靈級(jí)數(shù)。

而荒海法會(huì)上，大秦皇朝安良王石宗岳以元神二重返虛境界的修為駕馭化生級(jí)數(shù)的法寶藏龍壺，就可以完美發(fā)揮其威力和作用。

此刻在林鋒手底下鬧騰的少陽(yáng)、太陰二劍，都是化生級(jí)數(shù)的法寶，而且都處于化生巔峰，只差一點(diǎn)便可以更上一層樓。

但就是這一點(diǎn)距離，卻咫尺天涯，無(wú)人駕馭，就無(wú)法發(fā)揮出自己全部威力。

法寶，需要晉升第三重境界，達(dá)到大乘級(jí)數(shù)，元靈才能徹底大成，可以脫離本體，并獨(dú)立駕馭本體，獨(dú)自發(fā)揮全部力量，上天入地隨心所欲。

一件大乘級(jí)數(shù)的法寶，在戰(zhàn)斗力上，完全等同于一個(gè)元神三重合道境界的大能強(qiáng)者。

到了這個(gè)地步，法寶元靈甚至可以選擇脫劫轉(zhuǎn)生，投胎成為真正的生靈，出生成長(zhǎng)，從此成為大千世界中一個(gè)真正獨(dú)立，全新的生命。

元靈脫劫轉(zhuǎn)生，即解除同祭煉者原主人之間的聯(lián)系，只是脫劫轉(zhuǎn)生的元靈，也將徹底斬?cái)嗤▽毐倔w之間的聯(lián)系，永遠(yuǎn)失去成為造化之寶的機(jī)會(huì)。

轉(zhuǎn)生之后，一切都是未知，雖然法寶元靈修練起來(lái)比普通生靈要容易許多，但能否成就元神，再登逍遙長(zhǎng)生之境，完全是未知數(shù)，所以一般來(lái)說(shuō)，法寶元靈都不會(huì)主動(dòng)脫劫轉(zhuǎn)生。

失去元靈的法寶本體，有一定幾率可以誕生新的元靈，并非復(fù)制重生，新生法寶元靈，同原本元靈之間的關(guān)系，類(lèi)似于子女同父母。

至于法寶的第四重境界，也是最高境界造化之境，則相對(duì)來(lái)說(shuō)神秘許多，整個(gè)天元大世界歷史上也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)幾件造化之寶。

法寶晉升造化級(jí)數(shù)，元靈反而沒(méi)了過(guò)往形體，而是漸漸化為一方造化意志般的存在，不經(jīng)常顯現(xiàn)露面。

關(guān)于造化之寶，昔年佛門(mén)大雷音寺曾提出一個(gè)概念，譽(yù)之為彼岸法寶，寓意苦海無(wú)邊，以彼岸法寶可護(hù)佑人們橫渡苦海，直達(dá)彼岸。

生死之間，有大恐怖，不成元神，壽數(shù)終究有限，總有走到盡頭的一天。

人族成就元神之境，妖族練成不滅妖魂，都可以與天地同壽，自然壽命近乎無(wú)限，天地不滅，我即不死。

但要是這一方天地，這一方大千世界徹底毀滅了呢？

對(duì)于元神級(jí)別的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，除了被外力殺死以外，唯一一種自然死亡方式，就是隨此方天地一起走向寂滅。

天地寂滅，是生死之上，更大的恐怖，與天地同壽者，這一方天地的壽命走到盡頭，這些人的自然壽命也會(huì)一起走到盡頭，傾巢之下無(wú)完卵。

生老病死，成往壞空，造化便是在生滅之間循環(huán)，一方造化開(kāi)辟，發(fā)展，最終衰落直到寂滅，重歸虛無(wú)，然后自虛無(wú)中再次創(chuàng)生。

而在傳聞之中，造化之寶，就是有希望抵御天地寂滅的無(wú)上至寶，助人橫亙無(wú)數(shù)紀(jì)元，闖過(guò)天地寂滅大劫，走向新生。

只是造化之寶極少現(xiàn)世，在天元大世界，已經(jīng)漸漸成為傳說(shuō)中的存在。

法寶想要成就造化級(jí)數(shù)，亦極為困難，天元大世界歷史上有過(guò)記錄的造化之寶，都是配合一定天時(shí)機(jī)緣，方才能跨過(guò)那道如同天塹般的門(mén)檻。

這道天塹，不僅僅是祭煉難度，在威力上，也幾乎是不可逾越的鴻溝。

倒是孕靈、化生和大乘三個(gè)級(jí)數(shù)的法寶中，有下克上的存在。

不同的法寶之間，強(qiáng)弱也有差別，決定其中高下的因素有許多，祭煉者修為高低，祭煉者修練的道法品質(zhì)，原材料和祭煉條件的優(yōu)劣等等，除了這些條件外，有時(shí)還要加上一點(diǎn)運(yùn)氣因素。

有些法寶，雖然只是孕靈級(jí)數(shù)，卻能比化生級(jí)數(shù)的法寶更加強(qiáng)大，甚至可以挑戰(zhàn)大乘法寶。

這就跟有些修士因?yàn)樯裢ǚ?qiáng)大，或者天賦異秉的緣故，能越級(jí)戰(zhàn)斗一樣。

例如林鋒的成道法寶造化之鐘，如今煉成第一重物象，名為創(chuàng)命之門(mén)，此刻是孕靈境界的法寶，剛剛萌生靈識(shí)，但還只如嬰兒一般，需要繼續(xù)培育成長(zhǎng)。

只不過(guò)，雖然還只是孕靈級(jí)數(shù)，創(chuàng)命之門(mén)的威力林鋒已經(jīng)有了大致的估計(jì)，遠(yuǎn)勝于尋常孕靈法寶。

而此刻正在林鋒手頭鬧騰的少陽(yáng)、太陰二劍，在化生級(jí)數(shù)的法寶中，也是佼佼者，并且都達(dá)到化生巔峰，距離大乘之境只有一步之遙。

作為劍器的他們，殺伐犀利，威力強(qiáng)悍，若是在元神二重或者元神三重強(qiáng)者手中掌控，發(fā)揮自己全部威力，就算面對(duì)大乘法寶也可一戰(zhàn)。

但受限于化生法寶的先天不足，眼下的他們無(wú)法發(fā)揮自己應(yīng)有的威力，林鋒鎮(zhèn)壓他們，不費(fèi)吹灰之力。

面對(duì)閃躲挪移，希望逃脫鎮(zhèn)壓的少陽(yáng)、太陰二劍，林鋒微微一笑，洶涌法力沖入諸天小世界內(nèi)，直接化作兩只紫色大手。

一只手拿捏住變化逃竄的太陰劍所化云霧，另外一只手一拍，一抹金光就被震得從云霧中脫離出來(lái)，正是少陽(yáng)劍。

少陽(yáng)劍重新變作一丈一長(zhǎng)度的無(wú)鋒巨劍，而太陰劍在林鋒法力鎮(zhèn)壓下，也變回原形。

兩柄劍都被林鋒抓住，龐大的力量讓他們不停震動(dòng)發(fā)抖，可是卻無(wú)法逃脫。

“萬(wàn)年苦修，一朝盡喪，本座不欲如此，你們當(dāng)自重才是。”林鋒淡淡說(shuō)道：“本座也不貪你們兩個(gè)為我玄門(mén)天宗效力，但如果想要搗亂生事，那本座不介意索性碎了你們的元靈。”

太陰劍本性陰柔多變，首先安定下來(lái)，劍刃中傳來(lái)冷冷的意念：“好，我便等著看你滅亡于我蜀山劍下。”

反倒是另一邊的少陽(yáng)劍，雖然一開(kāi)始態(tài)度較為平和，但現(xiàn)在卻仍然不肯屈服，堅(jiān)持抗?fàn)帯?p/> 太陰劍傳遞訊息給他：“你碎滅在這里，少陽(yáng)劍器一脈便要元?dú)獯髠沂裆搅}仙天劍陣也要塌方一角，此刻留有用之身，他朝我蜀山找這玄門(mén)之主報(bào)仇雪恨時(shí)，里應(yīng)外合，才是正道。”(